#检护民生|用心守“未” “检”爱同行#
为深化开展“法治心育进千校”宣讲活动,进一步防范和抵制校园欺凌,加强未成年人法治教育。近日,浮梁县人民检察院邀请心理咨询师,联合寿安镇综治中心走进寿安镇中心学校,采用检察官和心理咨询师同堂授课的方式,开展以“预防校园欺凌”为主题的法治宣讲活动,为百余名初中生送上一堂生动精彩的法治课。
课堂上,检察官通过“视频+真实案例+互动”的方式,深入浅出地向同学们讲述校园欺凌的主要表现形式、危害后果以及校园欺凌需要承担的法律责任,教育和引导学生们不做受害者、不做欺凌者、不做附和者与冷眼旁观者。
心理咨询师通过热身活动现场调动课堂气氛,运用通俗易懂的语言就未成年人心理特点、如何健康自护及校园欺凌后心理干预技巧进行专业讲解,鼓励欺凌者勇于承担错误,被欺凌者勇于反抗,旁观者勇于发声,倡导学生们关爱他人、传递温暖的正能量。
下一步,该院将以深化开展“法治心育进千校”宣讲活动为契机,继续依托七色堇未检工作室,落实落细保护未成年人工作举措,用心用情开展保护未成年人普法工作,为未成年人健康成长提供更有力的司法保护。
为深化开展“法治心育进千校”宣讲活动,进一步防范和抵制校园欺凌,加强未成年人法治教育。近日,浮梁县人民检察院邀请心理咨询师,联合寿安镇综治中心走进寿安镇中心学校,采用检察官和心理咨询师同堂授课的方式,开展以“预防校园欺凌”为主题的法治宣讲活动,为百余名初中生送上一堂生动精彩的法治课。
课堂上,检察官通过“视频+真实案例+互动”的方式,深入浅出地向同学们讲述校园欺凌的主要表现形式、危害后果以及校园欺凌需要承担的法律责任,教育和引导学生们不做受害者、不做欺凌者、不做附和者与冷眼旁观者。
心理咨询师通过热身活动现场调动课堂气氛,运用通俗易懂的语言就未成年人心理特点、如何健康自护及校园欺凌后心理干预技巧进行专业讲解,鼓励欺凌者勇于承担错误,被欺凌者勇于反抗,旁观者勇于发声,倡导学生们关爱他人、传递温暖的正能量。
下一步,该院将以深化开展“法治心育进千校”宣讲活动为契机,继续依托七色堇未检工作室,落实落细保护未成年人工作举措,用心用情开展保护未成年人普法工作,为未成年人健康成长提供更有力的司法保护。
#浮梁身边事# 【县十一届人大常委会第二十一次会议召开】3月28日,县十一届人大常委会第二十一次会议召开。县人大常委会主任张永进主持会议并讲话,副主任刘喜初、王雪云、汪胜辉、周财生、徐春旺出席会议。副县长、县公安局局长张华勐,县检察院检察长程超及县监委、县法院有关负责人列席会议。
会议应到组成人员26人,实到25人,符合法律规定。https://t.cn/A6TqeXih
会议应到组成人员26人,实到25人,符合法律规定。https://t.cn/A6TqeXih
有人说,明代县衙里吃俸禄的人比较少,看了这张图就明白了。
这是明代县级机构示意图,很直观的描绘了一个县衙里有多少官吏。
首先是拿朝廷俸禄的人,包括知县、县丞、主簿、县尉、典史等。
1、知县,为一县的主官。
明、清时期,知县为正七品,所以俗称“七品芝麻官”。可比起普通老百姓来,他可就是个“大西瓜”,人称县太爷!
不过也有例外,在唐宋元明清五代,江西浮梁的县令,品级却常常高居五品。顺天府的大兴和宛平两个县令,至少六品。
2、县丞,为县令之佐官,相当于现在的副县长。
明清时期,县丞为正八品官。不过,当时凡方圆不及20里者不设县丞,在全国1300多个县份中,有县丞的还不到一半。
3、县尉,相当于公安局局长,负责治安捕盗等工作。
4、主簿,是掌管文书的官,相当于现在的县政府办公室主任。
5、典史,相当于现在的法院院长、检察院检察长。
典史未入流,即没有品阶。
除此之外,县里还有教谕、训导、典史、驿丞、闸官、税课大使、县仓大使、河泊所官、医学训科、阴阳学、僧会司、道会司等,都拿着国家的俸禄。
这里着重介绍一下教谕,它属于专门的教育体系,并不归县令管,而是直接听命于上一级的教育部门。
也就是说,知县无权管理教谕,他们只不过是同事而已。
明代著名的大清官海瑞,就曾经在福建当过教谕,后来直接提拔到浙江当了县长。
通常情况下,一个县里的文职中只有知县、县丞、主簿、教谕、训导、巡检六人是有品级的,属于“入流官”。并且这还是在“高配置”的情况下,小县里不会设置这么多官员,有的则是一个官员身兼两个甚至三个官职,就这么凑合着过。
一个县里,除了上述外,还内设三班、六房。
三班:皂、壮、快。
皂班主管内勤,壮班和快班共同负责缉捕和警卫。
六房:吏、户、礼、兵、刑、工书吏房。
另外在县衙工作的还有:门子(勤务兵)、皂隶(仪仗兵-警卫员-法警)、书吏(科员-办事员)、仵作(法医)、快手(刑警)、捕役(刑事协警)、机兵民壮(县民兵)、弓兵民壮(乡镇民兵)、狱卒(狱警)、斗级(粮站管理员)、库子(仓库管理员)、铺兵(快递员)……
每个岗位都有多人,大家粗算一下,该知道有多少人了吧?
普通吏员一般工资很少,甚至都不领工资,他们靠什么谋生呢?
所谓靠山吃山,靠水吃水,他们在衙门里上班,自然是靠着手中的公权力挣外快了!
比如说,负责管理监狱的吏员就会勒索犯人及其家属,负责管理城里摊位的吏员就会勒索小商小贩,负责管理酒楼茶楼的就会勒索酒楼茶楼,负责管理妓院的就勒索妓院,负责管理工匠的就勒索工匠,负责管理农民的就勒索农民……
贪官污吏这个词中,官的前面是贪,吏前是污,足以证明这一点!
这是明代县级机构示意图,很直观的描绘了一个县衙里有多少官吏。
首先是拿朝廷俸禄的人,包括知县、县丞、主簿、县尉、典史等。
1、知县,为一县的主官。
明、清时期,知县为正七品,所以俗称“七品芝麻官”。可比起普通老百姓来,他可就是个“大西瓜”,人称县太爷!
不过也有例外,在唐宋元明清五代,江西浮梁的县令,品级却常常高居五品。顺天府的大兴和宛平两个县令,至少六品。
2、县丞,为县令之佐官,相当于现在的副县长。
明清时期,县丞为正八品官。不过,当时凡方圆不及20里者不设县丞,在全国1300多个县份中,有县丞的还不到一半。
3、县尉,相当于公安局局长,负责治安捕盗等工作。
4、主簿,是掌管文书的官,相当于现在的县政府办公室主任。
5、典史,相当于现在的法院院长、检察院检察长。
典史未入流,即没有品阶。
除此之外,县里还有教谕、训导、典史、驿丞、闸官、税课大使、县仓大使、河泊所官、医学训科、阴阳学、僧会司、道会司等,都拿着国家的俸禄。
这里着重介绍一下教谕,它属于专门的教育体系,并不归县令管,而是直接听命于上一级的教育部门。
也就是说,知县无权管理教谕,他们只不过是同事而已。
明代著名的大清官海瑞,就曾经在福建当过教谕,后来直接提拔到浙江当了县长。
通常情况下,一个县里的文职中只有知县、县丞、主簿、教谕、训导、巡检六人是有品级的,属于“入流官”。并且这还是在“高配置”的情况下,小县里不会设置这么多官员,有的则是一个官员身兼两个甚至三个官职,就这么凑合着过。
一个县里,除了上述外,还内设三班、六房。
三班:皂、壮、快。
皂班主管内勤,壮班和快班共同负责缉捕和警卫。
六房:吏、户、礼、兵、刑、工书吏房。
另外在县衙工作的还有:门子(勤务兵)、皂隶(仪仗兵-警卫员-法警)、书吏(科员-办事员)、仵作(法医)、快手(刑警)、捕役(刑事协警)、机兵民壮(县民兵)、弓兵民壮(乡镇民兵)、狱卒(狱警)、斗级(粮站管理员)、库子(仓库管理员)、铺兵(快递员)……
每个岗位都有多人,大家粗算一下,该知道有多少人了吧?
普通吏员一般工资很少,甚至都不领工资,他们靠什么谋生呢?
所谓靠山吃山,靠水吃水,他们在衙门里上班,自然是靠着手中的公权力挣外快了!
比如说,负责管理监狱的吏员就会勒索犯人及其家属,负责管理城里摊位的吏员就会勒索小商小贩,负责管理酒楼茶楼的就会勒索酒楼茶楼,负责管理妓院的就勒索妓院,负责管理工匠的就勒索工匠,负责管理农民的就勒索农民……
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