#魔咒韩漫##魔咒#第21话汉化已上传这话看完心里感觉甜甜的，金丹接到医院的电话打断了情事儿狂奔到医院，奶奶突发状况好在没大事。来到病房拉着奶奶的手自责的说我应该多照顾一些奶奶。回到公寓补觉时做梦做的都是噩梦……睡醒之后的丹看着手机上的未接来电。再一次紧张起来狂奔到医院看到了周宰京和奶奶谈笑的画面。原来周在已经慢跑回到家之后被金丹一直响个不停的手机烦到了替他接了电话。然后来到了医院陪老人家，真的被感动到了，奶奶一个劲的夸周宰京哈哈哈哈，真好！
《身份的焦虑》阿兰·德波顿
身份的焦虑是每个人都要面对的，人生就
是一场体验和寻找自我的过程，我是谁?我从
哪里来?我要去哪里?
真没有想到过还有写关于身份焦虑这方面
的书籍，我们每个人一生都在面对而不可回避
的问题就是你是谁?人小的时候没有这方面的
焦虑就是傻傻的玩，释放人类的自然天性，小
朋友们在一起就是开心没有任何的分别心，佛
家讲的不住相，随着年龄的⻓大逐渐的有了分
别心，你是高干子女，他是工人子女，他是农
⺠的孩子，他是个体户的孩子，每个人都有了
标签，我记得我人生中听到的最无聊现在感觉
很可笑又很现实的一个句话:你要是不读书不
做生意，就你这样的家庭过不上这样的生活。
说这样一句话的人是从她是高干子女的这各身
份的优越性来定位别人的身份，她的幸福来源
就是身份的优越感，中华大地从古至今就按照
士农工商来界定人的身份和地位，目前社会的
考公热也是学而优则仕这种传统的体现，身份
认同、社会地位这个在现实社会生活中绕不过
去的课题。
人们为什么想得到身份的认可?身份的认
可可以带来什么样的益处?
上层身份带来的好处是资源、自由、空
间、舒适、时间、收益关注，富有价值的感
觉。
身份和幸福的关系有相关性吗? 幸福是一种内在的精神活动。当满足了基本的 物质生活以后幸福就和金钱的多寡关系不大 了，有一个数据年收入超过7.5万美金后，幸 福感不在随收入的增加而增加。
身份的焦虑源于:爱的渴望、势力倾向、过
度期望、精英崇拜、制约因素。
解决身份焦虑的方法:哲学、艺术、政治、
基督教(宗教)、波⻄米亚。
哲学:我们应该遵循自己内心的良知，而不
是遵循来自外部的赞扬或者谴责。
艺术:通过小说、诗歌、戏剧、绘画或电影
等艺术作品潜移默化地向我们揭示自己的生活
状态，艺术作品有助于引导我们更正确、更审
慎、更理智地理解世界。
政治:最求人生所真正想要的东⻄:对家庭
的热爱、对自然的崇拜、对宇宙美的敬畏，对
他人的好奇，以及对音乐和简单娱乐方式的喜
爱。现代商业文明强行使我们从这种状态下脱
离出去，让我们在一个富裕的社会里忍受嫉
妒、渴望和痛苦的煎熬。
现代商业蓄意培养人的种种欲望
生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一
种欲望代替另一种欲望的过程。幸福的曲线图
显示:人们在获得某种成就感或购买某种商品
后设想的满足感和真正的情形有着天壤之别，
设想得到后的幸福满足感是一直持续的，而实
际情况是满足感是很短暂的曲线又降回到原有
的水平。我上个月去记录了一下自己购物带给
我开心的时间就三天，还是我很喜欢的品牌商
品。物质产品与感情事件巨大能量相比，在影
响我们幸福水平方面具有极为有限的能力。
基督教:从死亡的⻆度来看待人的生命中什
么事才算得上富有意义?
虚空的虚空，凡事都是虚空。
我们总是牺牲自己宁静的心情而去追求那些
转瞬即逝的世间的荣华富贵，而遗迹能够揭示
出我们这种行为的愚蠢本质。
宏大的自然景观与废墟一样，能够起到相同
的减缓焦虑的作用，因为宏大的自然景观是无
限空间的代表，就如同废墟是无限时间的代表
一样，与无限的时间相比，我们虚弱短暂的生
命与⻜蛾蜘蛛的生命一样微不足道。
对身份低下焦虑的治疗最好的方法是旅行，
在现实中旅行或中艺术作品中旅行能够感受世
界的广阔无垠。
波⻄米亚:体验感悟时间是头等大事。
梭罗:一个人的富有程度是与他生活中不需要
的东⻄的多少成正比。
身份焦虑只有在一种情况下才是成问题
的，那就是我们遵循这些导致焦虑的价值观
念。
世界上并不是只有一种方式——并不是只有
法官或药剂师的方式——才能证明生活的成
功。
身份的焦虑是每个人都要面对的，人生就
是一场体验和寻找自我的过程，我是谁?我从
哪里来?我要去哪里?
真没有想到过还有写关于身份焦虑这方面
的书籍，我们每个人一生都在面对而不可回避
的问题就是你是谁?人小的时候没有这方面的
焦虑就是傻傻的玩，释放人类的自然天性，小
朋友们在一起就是开心没有任何的分别心，佛
家讲的不住相，随着年龄的⻓大逐渐的有了分
别心，你是高干子女，他是工人子女，他是农
⺠的孩子，他是个体户的孩子，每个人都有了
标签，我记得我人生中听到的最无聊现在感觉
很可笑又很现实的一个句话:你要是不读书不
做生意，就你这样的家庭过不上这样的生活。
说这样一句话的人是从她是高干子女的这各身
份的优越性来定位别人的身份，她的幸福来源
就是身份的优越感，中华大地从古至今就按照
士农工商来界定人的身份和地位，目前社会的
考公热也是学而优则仕这种传统的体现，身份
认同、社会地位这个在现实社会生活中绕不过
去的课题。
人们为什么想得到身份的认可?身份的认
可可以带来什么样的益处?
上层身份带来的好处是资源、自由、空
间、舒适、时间、收益关注，富有价值的感
觉。
身份和幸福的关系有相关性吗? 幸福是一种内在的精神活动。当满足了基本的 物质生活以后幸福就和金钱的多寡关系不大 了，有一个数据年收入超过7.5万美金后，幸 福感不在随收入的增加而增加。
身份的焦虑源于:爱的渴望、势力倾向、过
度期望、精英崇拜、制约因素。
解决身份焦虑的方法:哲学、艺术、政治、
基督教(宗教)、波⻄米亚。
哲学:我们应该遵循自己内心的良知，而不
是遵循来自外部的赞扬或者谴责。
艺术:通过小说、诗歌、戏剧、绘画或电影
等艺术作品潜移默化地向我们揭示自己的生活
状态，艺术作品有助于引导我们更正确、更审
慎、更理智地理解世界。
政治:最求人生所真正想要的东⻄:对家庭
的热爱、对自然的崇拜、对宇宙美的敬畏，对
他人的好奇，以及对音乐和简单娱乐方式的喜
爱。现代商业文明强行使我们从这种状态下脱
离出去，让我们在一个富裕的社会里忍受嫉
妒、渴望和痛苦的煎熬。
现代商业蓄意培养人的种种欲望
生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一
种欲望代替另一种欲望的过程。幸福的曲线图
显示:人们在获得某种成就感或购买某种商品
后设想的满足感和真正的情形有着天壤之别，
设想得到后的幸福满足感是一直持续的，而实
际情况是满足感是很短暂的曲线又降回到原有
的水平。我上个月去记录了一下自己购物带给
我开心的时间就三天，还是我很喜欢的品牌商
品。物质产品与感情事件巨大能量相比，在影
响我们幸福水平方面具有极为有限的能力。
基督教:从死亡的⻆度来看待人的生命中什
么事才算得上富有意义?
虚空的虚空，凡事都是虚空。
我们总是牺牲自己宁静的心情而去追求那些
转瞬即逝的世间的荣华富贵，而遗迹能够揭示
出我们这种行为的愚蠢本质。
宏大的自然景观与废墟一样，能够起到相同
的减缓焦虑的作用，因为宏大的自然景观是无
限空间的代表，就如同废墟是无限时间的代表
一样，与无限的时间相比，我们虚弱短暂的生
命与⻜蛾蜘蛛的生命一样微不足道。
对身份低下焦虑的治疗最好的方法是旅行，
在现实中旅行或中艺术作品中旅行能够感受世
界的广阔无垠。
波⻄米亚:体验感悟时间是头等大事。
梭罗:一个人的富有程度是与他生活中不需要
的东⻄的多少成正比。
身份焦虑只有在一种情况下才是成问题
的，那就是我们遵循这些导致焦虑的价值观
念。
世界上并不是只有一种方式——并不是只有
法官或药剂师的方式——才能证明生活的成
功。
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❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
南颂：“呃我们才刚好没多久，恋爱还没谈够呢，结什么婚呢。”
南三财，“人家琳琳和顾衡谈了一年就结婚了，你俩都谈了多少年了，怎么还跑人家后面去了？”
“我们”
南颂觉得这事没法解释，只得道：“爷爷，咱不带催婚的啊。结婚是大事，得想清楚了才行。”
南三财表情复杂，朝喻晋文看过去，“是不是你不想娶我家小颂颂？”
“”喻晋文不由睁了睁眸，觉得这口惊天巨锅他可背不起。
“我当然想娶！”喻晋文看向南颂，目光灼灼，“做梦都想。”
可决定权不在他这，他想娶，也得南颂想嫁才行。
南颂不去看他，只埋怨地瞪南三财一眼，“爷爷，您还是先想好琳琳的婚礼上您要穿什么吧。总不能还穿您这身灰扑扑的中山装吧？还有时间，我带您去做一身新衣服吧，您想不想穿西装？”
她歪缠着南三财走了，喻晋文看着南颂的背影，还有她避而不谈的态度，只觉得心脏莫名紧了紧。
她现在，对他依旧还没有完全信任吧。
喻晋文眸底暗了暗，手机兀地响了起来，顿了几秒，他才接起来，是喻公馆来的电话。
“先生，卓小姐来了，在门口站了好一会儿了，求见您。”
喻晋文蹙了蹙眉，斩钉截铁，“不见。”
“可她，不肯走啊”
喻晋文冷着脸，没什么情绪地说，“那就让人把她拖走，或者直接报警处理。我不想看见她。”
公司还有一些事情需要处理，喻晋文和南颂要一起回喻氏，刚出博物馆，迎面就扑过来一道身影。
“晋哥”
喻晋文下意识将南颂护在身后，往后退了几步。
卓萱面颊红肿，头发凌乱，满脸泪痕，直挺挺地就当着他们的面跪了下去，“晋哥，你救救我吧！”
我没这个义务
看到突然冒出来的卓萱，喻晋文的眉峰重重一蹙，神色也冷了下
❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
❗书名主角：《边疆战魂》唐尘又名《边疆战魂》唐尘
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
南颂：“呃我们才刚好没多久，恋爱还没谈够呢，结什么婚呢。”
南三财，“人家琳琳和顾衡谈了一年就结婚了，你俩都谈了多少年了，怎么还跑人家后面去了？”
“我们”
南颂觉得这事没法解释，只得道：“爷爷，咱不带催婚的啊。结婚是大事，得想清楚了才行。”
南三财表情复杂，朝喻晋文看过去，“是不是你不想娶我家小颂颂？”
“”喻晋文不由睁了睁眸，觉得这口惊天巨锅他可背不起。
“我当然想娶！”喻晋文看向南颂，目光灼灼，“做梦都想。”
可决定权不在他这，他想娶，也得南颂想嫁才行。
南颂不去看他，只埋怨地瞪南三财一眼，“爷爷，您还是先想好琳琳的婚礼上您要穿什么吧。总不能还穿您这身灰扑扑的中山装吧？还有时间，我带您去做一身新衣服吧，您想不想穿西装？”
她歪缠着南三财走了，喻晋文看着南颂的背影，还有她避而不谈的态度，只觉得心脏莫名紧了紧。
她现在，对他依旧还没有完全信任吧。
喻晋文眸底暗了暗，手机兀地响了起来，顿了几秒，他才接起来，是喻公馆来的电话。
“先生，卓小姐来了，在门口站了好一会儿了，求见您。”
喻晋文蹙了蹙眉，斩钉截铁，“不见。”
“可她，不肯走啊”
喻晋文冷着脸，没什么情绪地说，“那就让人把她拖走，或者直接报警处理。我不想看见她。”
公司还有一些事情需要处理，喻晋文和南颂要一起回喻氏，刚出博物馆，迎面就扑过来一道身影。
“晋哥”
喻晋文下意识将南颂护在身后，往后退了几步。
卓萱面颊红肿，头发凌乱，满脸泪痕，直挺挺地就当着他们的面跪了下去，“晋哥，你救救我吧！”
我没这个义务
看到突然冒出来的卓萱，喻晋文的眉峰重重一蹙，神色也冷了下
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