《净土圣贤录》往生比丘之 清 达禅
　　达禅。俗姓狄，浙江嘉善人，出家于县城的景德寺，曾经两次修持般舟三昧。后来，居住在北港的荻秋庵，念佛的声音时常响彻户外。平时见到人就以生死无常来相互警示策励。有一日，告诉徒弟净玉说：“我明年一定往生，你们千万不要忘失净土法门。”隔年，前往清净庵，主持念佛七，到了第三日，示现疾病，仍然进入念佛堂念佛，经过一段时间后，端坐而往生。（种莲集）

佛学今诠之净土今说(22)
——作者张澄基教授

回到本题：究竟要有怎样的条件才能往生净土呢？对这个问题的看法古今大贤解说不一，佛经本身的说法也差异很大；从很严格的发菩提心，般舟三昧，一心不乱，广植众德，至心回向等等到十念或一念即可往生。从中国正统净土宗之鼓励出家素食到日本亲鸾上人的全仗他力，在家茹荤，其间之差异实非常之大！华严经普贤行愿品则又有另一说法：
　　
“又复是人，临命终时，最后刹那，一切诸根，皆悉散坏，一切亲属皆悉远离，一切威势悉皆退失……唯此愿王不相舍离，于一切时引导其前，一刹那中即得往生极乐世界，到已即见阿弥陀佛……”

张澄基教授(一九二O ~ 一九八八年)，曾任印度泰戈尔大学、美国威斯康辛大学研究员、美国纽约新学院、美国Nabraska大学及台湾中国文化学院哲学系教授，后任美Pennsylvania State University宗教学系教授，所著《佛学今诠》被星云大师列入佛学入门书单。

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