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杨绛先生句句穿透人心的经典语录
1.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道， 世界是自己的，与他人毫无关系。
——杨绛《一百年感言》
2.惟有身处卑微的人， 最有机缘看到世态人情的真相。
——杨绛《我们仨》
3.世态人情，比明月清风更饶有滋味。可作书读，可当戏看。
——杨绛《将饮茶》
4.有些人之所以不断成长， 就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因， 背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
——杨绛
5.走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。
——杨绛
6.无论人生上到哪一层台阶， 阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得， 唯有平视，才能看见真正的自己。
——杨绛
7.年轻的时候以为不读书不足以了解人生， 直到后来才发现如果不了解人生， 其实是读不懂书的。
——杨绛
8.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
——杨绛
9.你的问题主要在于读书太少，而想得太多。
——杨绛
10.人毕竟是血肉之躯， 带些缺点，更富有人情味吧。
——杨绛《我们仨》
11.父亲说，没什么该不该， 最喜欢什么，就学什么。我却不放心，只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近， 就是自己最相宜的。
-——杨绛 《将饮茶》
12.人间不会有单纯的快乐， 快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
——杨绛 《我们仨》
13.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底， 让时光像 水一般在身上湍急而过， 自己只知身在水中，不觉水流。
——杨绛
14.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
——杨绛
15.少年贪玩，青年迷恋爱情， 壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现， 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
——杨绛《一百岁感言》
16.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
——杨绛《洗澡》
17.我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你， 或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
——杨绛《洗澡》
杨绛先生句句穿透人心的经典语录
1.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道， 世界是自己的，与他人毫无关系。
——杨绛《一百年感言》
2.惟有身处卑微的人， 最有机缘看到世态人情的真相。
——杨绛《我们仨》
3.世态人情，比明月清风更饶有滋味。可作书读，可当戏看。
——杨绛《将饮茶》
4.有些人之所以不断成长， 就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因， 背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
——杨绛
5.走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。
——杨绛
6.无论人生上到哪一层台阶， 阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得， 唯有平视，才能看见真正的自己。
——杨绛
7.年轻的时候以为不读书不足以了解人生， 直到后来才发现如果不了解人生， 其实是读不懂书的。
——杨绛
8.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
——杨绛
9.你的问题主要在于读书太少，而想得太多。
——杨绛
10.人毕竟是血肉之躯， 带些缺点，更富有人情味吧。
——杨绛《我们仨》
11.父亲说，没什么该不该， 最喜欢什么，就学什么。我却不放心，只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近， 就是自己最相宜的。
-——杨绛 《将饮茶》
12.人间不会有单纯的快乐， 快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
——杨绛 《我们仨》
13.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底， 让时光像 水一般在身上湍急而过， 自己只知身在水中，不觉水流。
——杨绛
14.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
——杨绛
15.少年贪玩，青年迷恋爱情， 壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现， 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
——杨绛《一百岁感言》
16.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
——杨绛《洗澡》
17.我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你， 或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
——杨绛《洗澡》
我就是我，是最绚烂的烟火
憧憬未来的人，请不要放过每一个今天！
等根长到一定深时，花也就开的娇艳了
人生偶尔有风雨，但我有自己的晴天
经历过，才懂人间值得✨
多读书，读好书，好读书
哪有那么多不值得，还不是一路上别人送你的。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
生活是自己的，尽情打扮，尽情可爱呦
书到用时方恨少，事非经过不知难
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫
走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间
现在的年轻人，都是废寝，没有忘食。
人生中没有绝对，除了这句话之外
憧憬未来的人，请不要放过每一个今天！
憧憬未来的人，请不要放过每一个今天！
等根长到一定深时，花也就开的娇艳了
人生偶尔有风雨，但我有自己的晴天
经历过，才懂人间值得✨
多读书，读好书，好读书
哪有那么多不值得，还不是一路上别人送你的。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
生活是自己的，尽情打扮，尽情可爱呦
书到用时方恨少，事非经过不知难
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫
走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间
现在的年轻人，都是废寝，没有忘食。
人生中没有绝对，除了这句话之外
憧憬未来的人，请不要放过每一个今天！
【一位社科院研究员的治学经验是：不要勉强写文章】
“必记本”注：胡宝国（1957-2023年2月9日），山西定襄人，历史学家、中国社会科学院古代史研究所研究员，史学家胡如雷先生之子，1982年畢業於河北師院歷史系，同年入北京大學歷史系师从周一良先生攻读硕士学位，1984年12月毕业留校任教，1989年调入中国社会科学院历史研究所，长期从事魏晋南北朝史研究，在中古史学史、制度史、政治文化，以及东晋南朝士族研究等领域，都有卓越建树。主要著作有《漢唐間史學的發展》、《虛實之間》、《將無同：中古史研究論文集》。論文《經史之學與文史之學》獲中國社會科學院第四屆優秀科研成果二等獎（2002年）。
胡宝国先生生前曾说：“学术的春天就是不折腾！”
2003年，胡宝国先生的著作《汉唐间史学的发展》由商务印书馆出版的。多年后，北大出版社再出该书的修订版。
修订版的序言中，胡宝国先生回忆了自己的治史经历：缺乏兴趣、天性懒惰，却因意外而结缘历史学。在他看来，历史的魅力在于把“不易觉察的间接的材料也挖了出来，让它的意义得以呈现”。本文卫胡先生修订版序言节选，特此分享。
附图：胡宝国2010年左右在社科院历史所办公室（定宜庄 摄）
拙作《汉唐间史学的发展》出版10年有余了，老实说，自己从来没有从头到尾看过一遍。我早说过，最不喜欢看的就是自己写的东西，因为看了上句就知道下句；看了上段就知道下段，毫无新鲜感，阅读过程中没有任何可以期待的东西。但是，为了修订，现在却不得不看一遍。没想到，看了以后又增加了一重不喜欢的理由——错误太多。
比较小人一点地说，发现别人文章的错误或许会兴奋，因为这可以成为我写反驳文章的一个机会，但是发现自己的错误却是只有烦恼了。
这种烦恼可以命名为“修改的烦恼”。
烦恼之外，也不得不想，自己为什么会犯那么多错误呢？错误或许可以分为三类。第一类错误是因为马虎，粗心大意了。这类错误最好办，改了就是。
第二类错误是因为勉强了。比如《三国志》裴注一篇本来是我最满意的。写完后曾暗暗对自己说：我可以死了。为什么呢？不是活得不耐烦了，而是形容自己对这篇文章有多放心。但是现在回头看，这篇问题最大。全篇文章原来是分为三节。第一节是“汉末魏晋时期对《汉书》的注释”，第二节是“裴松之《三国志注》”，第三节是“裴注以后的注释”。
可以看出来，我是试图从一个较长的、变化的过程中来考察裴注，既要考虑到裴注“诞生”前的情况，也要考虑裴注“去世”以后的情况，不可谓不全面了。但这次看，发现这第一节竟然完全不对头，就是说，它跟裴注的出现其实一点关系没有！理所当然，全部删去。
记得读书时，有一次请教俞伟超先生（“必记本”注：北大历史系教授，后任中国历史博物馆馆长）治学经验。他略略沉思，答曰：“不要勉强吧。”听了之后颇感失望，这算什么经验啊。可是过了几十年再想，其实这是很重要的经验。学术上犯错误，很多时候就是因为勉强了。
常常有人写了文章请人看，别人都说不行，但自己还要坚持己说。不能说作者智力不够，而只能说是因“自恋”而带来了“勉强”。大白话听起来很简单，但简单不等于不重要。
第三类错误是缺乏史料的推论。还以裴注一篇为例。文中说，东汉魏晋时期受经学崇尚简略风气的影响，史学著作也大都以简略为优。这固然不错，可是接着又说，裴注这种以书注书的注释形式出现，说明史学不再以简略为优了，这说明经学的影响正在消退。这就纯粹是简单推理了，并没有证据。
事实上，导致一种风气出现的原因并不一定能管这风气“一辈子”，一种风气一旦形成，就会独自向前走，这之中还会有其他种种复杂的因素介入其中，发挥作用。
风气的改变更多是受到现实因素的影响。
这第三类错误稍稍“高级”一点。说它“高级”是因为推理在研究中很难避免。研究的问题越大，在各个环节的连接上就越难找到直接的史料证据，有时甚至间接的史料也找不到。这时候不得不推理。推理是必需的，但推理又是最危险的。如何把握推理的“度”就成了一个难题。这个难题现在、将来都得面对。
俗话说，“旁观者清”，自己是很难客观看待自己的，但是时间隔得久了，人冷静了，自己的文章也变得陌生了，这时再看，似乎多多少少也能获得一个“旁观者”的位置，套用一句熟语，或许这也是“以时间换空间”吧。
历史学者王笛说“放弃大时代的幻想，选择小时代的日常”！在春暖花开之际，还是以小时代的日常读书为开始吧！“好读书、读好书”也是抵御庸常、建设自我的最便捷方式，更多好书、更多常识、更多交流请下方扫码进入“必记本”知识星球、领取星球优惠券，先到先得、先睹为快！
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必记本
“必记本”注：胡宝国（1957-2023年2月9日），山西定襄人，历史学家、中国社会科学院古代史研究所研究员，史学家胡如雷先生之子，1982年畢業於河北師院歷史系，同年入北京大學歷史系师从周一良先生攻读硕士学位，1984年12月毕业留校任教，1989年调入中国社会科学院历史研究所，长期从事魏晋南北朝史研究，在中古史学史、制度史、政治文化，以及东晋南朝士族研究等领域，都有卓越建树。主要著作有《漢唐間史學的發展》、《虛實之間》、《將無同：中古史研究論文集》。論文《經史之學與文史之學》獲中國社會科學院第四屆優秀科研成果二等獎（2002年）。
胡宝国先生生前曾说：“学术的春天就是不折腾！”
2003年，胡宝国先生的著作《汉唐间史学的发展》由商务印书馆出版的。多年后，北大出版社再出该书的修订版。
修订版的序言中，胡宝国先生回忆了自己的治史经历：缺乏兴趣、天性懒惰，却因意外而结缘历史学。在他看来，历史的魅力在于把“不易觉察的间接的材料也挖了出来，让它的意义得以呈现”。本文卫胡先生修订版序言节选，特此分享。
附图：胡宝国2010年左右在社科院历史所办公室（定宜庄 摄）
拙作《汉唐间史学的发展》出版10年有余了，老实说，自己从来没有从头到尾看过一遍。我早说过，最不喜欢看的就是自己写的东西，因为看了上句就知道下句；看了上段就知道下段，毫无新鲜感，阅读过程中没有任何可以期待的东西。但是，为了修订，现在却不得不看一遍。没想到，看了以后又增加了一重不喜欢的理由——错误太多。
比较小人一点地说，发现别人文章的错误或许会兴奋，因为这可以成为我写反驳文章的一个机会，但是发现自己的错误却是只有烦恼了。
这种烦恼可以命名为“修改的烦恼”。
烦恼之外，也不得不想，自己为什么会犯那么多错误呢？错误或许可以分为三类。第一类错误是因为马虎，粗心大意了。这类错误最好办，改了就是。
第二类错误是因为勉强了。比如《三国志》裴注一篇本来是我最满意的。写完后曾暗暗对自己说：我可以死了。为什么呢？不是活得不耐烦了，而是形容自己对这篇文章有多放心。但是现在回头看，这篇问题最大。全篇文章原来是分为三节。第一节是“汉末魏晋时期对《汉书》的注释”，第二节是“裴松之《三国志注》”，第三节是“裴注以后的注释”。
可以看出来，我是试图从一个较长的、变化的过程中来考察裴注，既要考虑到裴注“诞生”前的情况，也要考虑裴注“去世”以后的情况，不可谓不全面了。但这次看，发现这第一节竟然完全不对头，就是说，它跟裴注的出现其实一点关系没有！理所当然，全部删去。
记得读书时，有一次请教俞伟超先生（“必记本”注：北大历史系教授，后任中国历史博物馆馆长）治学经验。他略略沉思，答曰：“不要勉强吧。”听了之后颇感失望，这算什么经验啊。可是过了几十年再想，其实这是很重要的经验。学术上犯错误，很多时候就是因为勉强了。
常常有人写了文章请人看，别人都说不行，但自己还要坚持己说。不能说作者智力不够，而只能说是因“自恋”而带来了“勉强”。大白话听起来很简单，但简单不等于不重要。
第三类错误是缺乏史料的推论。还以裴注一篇为例。文中说，东汉魏晋时期受经学崇尚简略风气的影响，史学著作也大都以简略为优。这固然不错，可是接着又说，裴注这种以书注书的注释形式出现，说明史学不再以简略为优了，这说明经学的影响正在消退。这就纯粹是简单推理了，并没有证据。
事实上，导致一种风气出现的原因并不一定能管这风气“一辈子”，一种风气一旦形成，就会独自向前走，这之中还会有其他种种复杂的因素介入其中，发挥作用。
风气的改变更多是受到现实因素的影响。
这第三类错误稍稍“高级”一点。说它“高级”是因为推理在研究中很难避免。研究的问题越大，在各个环节的连接上就越难找到直接的史料证据，有时甚至间接的史料也找不到。这时候不得不推理。推理是必需的，但推理又是最危险的。如何把握推理的“度”就成了一个难题。这个难题现在、将来都得面对。
俗话说，“旁观者清”，自己是很难客观看待自己的，但是时间隔得久了，人冷静了，自己的文章也变得陌生了，这时再看，似乎多多少少也能获得一个“旁观者”的位置，套用一句熟语，或许这也是“以时间换空间”吧。
历史学者王笛说“放弃大时代的幻想，选择小时代的日常”！在春暖花开之际，还是以小时代的日常读书为开始吧！“好读书、读好书”也是抵御庸常、建设自我的最便捷方式，更多好书、更多常识、更多交流请下方扫码进入“必记本”知识星球、领取星球优惠券，先到先得、先睹为快！
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