#龙头信仰#
重塑自我：让自己配得上龙头（二）
【空性】
空性是佛家词汇，这里借用是表达一种心境：超然物外。
很多人做投资喜欢预测，我执太重，这就难以做到空性。此心不动，随机而动，市场是终极答案。参与投资这个游戏，应该抛开太多的执念。同时，参与这个游戏，还应该抛弃太多的“胜负心”，忘记胜负。胜负是结果，而不是过程中总是念叨的东西。
围棋顶级大师吴清源对围棋的看法跟很多人不一样。
围棋是一种博弈游戏，棋盘上的厮杀不亚于战场上的刀光剑影，很多棋手落子仿佛抽刀拔剑，杀气腾腾。
吴清源对这种做法不以为然。到日本下棋的时候，吴清源经常遇到敌我意识非常强烈的棋手，但吴清源全部把他们击败了。背后的原因当然是吴清源棋艺高超，但吴清源更认为是心境之胜。吴清源的围棋世界观是超然观，他说他在下棋的时候是不念胜负、没有敌我的。他专心体会的是阴阳黑白的变化，棋韵的呼吸流荡。他甚至觉得，打败棋手的乐趣，远远不如在对弈中忘记自我，感受棋盘刹那间的天字浩荡，体味棋子星辰位列。吴老是把围棋的快乐建立在以棋悟道上，而不是胜负上。
越是高深和复杂的领域，越需要空性，越需要跳出局来看局，围棋如此，投资亦如此。越想着赚钱，越急于赚钱，往往越赚不到钱。钱只是执行了系统之后的副产品，而不是念念不忘的主产品。
投资中，很多人亏大钱的时候往往就是急于扳回或者眼红别人赚钱的时候。
忘记胜负，超然酒脱，不较劲，不死扛，甚至采取“事不关己”的态度，才能真正做到空性。对过去不过多留恋，对未来不过多预判，立足当下，随缘随境而为。如此，才是真正的空性。
空性还要求内心不被市场污染，坚守自己既定的规则，守住内心的道。很多人做投资，总是墙头草心态，市场一涨就受不了，一跌就惊慌失措，经常被小级别的东西干扰。
真正空性，应该是金庸笔下《九阳真经》的境界：
他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。
他自狠来他自恶，我自一口真气足。
守住真气，不因涨而喜，不因跌而悲。符合条件就买，不符合条件的，任它怎么张牙舞爪地涨，该不买还是不买。
【无成就感】
什么是好的交易？没有成就感的交易才是好交易。
如果一个交易让你成就感十足，让你觉得只有自己才能完成如此高难度的动作，这种交易我却认为是坏的交易。
因为没有得势。
真正得势的交易，是那种别人也能做好的交易，是那种瓜熟蒂落的交易。华丽并不是交易的诉求，“我只是做了一笔别人也能做的交易”，才是好的诉求。
很多人跟我炫耀自己的技术的时候，总喜欢喝瑟：看，市场多难做，但他就能抓住涨停。我对这种炫耀总是嗤之以鼻。交易要的不是成就感，而是“易成”感。我只是做了一个你们谁都能做的交易，我的一切都是行情给的，都是势给的，这才是我渴望的真正的好交易。
《孙子兵法》上说：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”真正会打仗的将军，打的是必胜仗。因为打得太顺利了，胜利太没有悬念了，太没有传奇性了，反而会让人觉得主帅没有军事才华。其实，孙子认为，这样的将帅才是最善于打仗的将帅。打险仗者，一将功成万骨枯，孙子并不认为是善战者。
投资之道，也应该去交易那种没有悬念的股票，去买那种“必涨”的股票。这种股票往往依势而起，或者个股价值之势，或者大盘行情之势，或者龙性明朗之势，反正就是“先胜而后求战”。
我们常听说，这个时候闭着眼睛买都能赚。那，我们就要去多寻找“这个时候”，而不是逞能去寻找需要独孤九剑才能搞定的时候。
我们不需要成就感，不需要胜利来之不易，只需要无智名、无勇功的交易。
【和解】
与市场和解是一种气度。虽然我们抱着战胜市场的自信，但必须承认我们不可能完全战胜市场，最后只能与市场达成和解。
和解不是放弃对市场的探索，不是放弃自信和勇气，而是认识到自己的能力范围，不企图完胜市场，不企图解释清楚任何股票现象，也不企图搞明白每一天的股市行情，承认自己经常看不懂，承认自己永远也无法发明一种理论来“包罗万涨”。
我们只能看懂局部的行情和有限的股票，然后就在这些局部的地方展开交易，承认自己的不能，敬畏市场，与市场握手言和。
很多人到处寻找方法，一个失败后就寻找另外一个，一直疲于奔命。他从来没有认真反思过，也许不是方法的问题，而是自己太过于追求“完美”，太渴望得到一个包罗万象的方法。一旦某个方法不能解释市场现象或者某些股票，就责怪方法，放弃方法，再去拜师学艺，另觅它法，这种做法永无出头之日。因为市场是多面的，是深不可测的，没有一种方法能够通吃市场，有看不懂的地方很正常。
我也经常跟很多高手交流，他们也经常看不懂很多股票，但这并不妨碍他们赚钱。
放弃完胜市场的想法，与市场和解，只在自己的一亩三分地里耕耘，就够了。
重塑自我：让自己配得上龙头（二）
【空性】
空性是佛家词汇，这里借用是表达一种心境：超然物外。
很多人做投资喜欢预测，我执太重，这就难以做到空性。此心不动，随机而动，市场是终极答案。参与投资这个游戏，应该抛开太多的执念。同时，参与这个游戏，还应该抛弃太多的“胜负心”，忘记胜负。胜负是结果，而不是过程中总是念叨的东西。
围棋顶级大师吴清源对围棋的看法跟很多人不一样。
围棋是一种博弈游戏，棋盘上的厮杀不亚于战场上的刀光剑影，很多棋手落子仿佛抽刀拔剑，杀气腾腾。
吴清源对这种做法不以为然。到日本下棋的时候，吴清源经常遇到敌我意识非常强烈的棋手，但吴清源全部把他们击败了。背后的原因当然是吴清源棋艺高超，但吴清源更认为是心境之胜。吴清源的围棋世界观是超然观，他说他在下棋的时候是不念胜负、没有敌我的。他专心体会的是阴阳黑白的变化，棋韵的呼吸流荡。他甚至觉得，打败棋手的乐趣，远远不如在对弈中忘记自我，感受棋盘刹那间的天字浩荡，体味棋子星辰位列。吴老是把围棋的快乐建立在以棋悟道上，而不是胜负上。
越是高深和复杂的领域，越需要空性，越需要跳出局来看局，围棋如此，投资亦如此。越想着赚钱，越急于赚钱，往往越赚不到钱。钱只是执行了系统之后的副产品，而不是念念不忘的主产品。
投资中，很多人亏大钱的时候往往就是急于扳回或者眼红别人赚钱的时候。
忘记胜负，超然酒脱，不较劲，不死扛，甚至采取“事不关己”的态度，才能真正做到空性。对过去不过多留恋，对未来不过多预判，立足当下，随缘随境而为。如此，才是真正的空性。
空性还要求内心不被市场污染，坚守自己既定的规则，守住内心的道。很多人做投资，总是墙头草心态，市场一涨就受不了，一跌就惊慌失措，经常被小级别的东西干扰。
真正空性，应该是金庸笔下《九阳真经》的境界：
他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。
他自狠来他自恶，我自一口真气足。
守住真气，不因涨而喜，不因跌而悲。符合条件就买，不符合条件的，任它怎么张牙舞爪地涨，该不买还是不买。
【无成就感】
什么是好的交易？没有成就感的交易才是好交易。
如果一个交易让你成就感十足，让你觉得只有自己才能完成如此高难度的动作，这种交易我却认为是坏的交易。
因为没有得势。
真正得势的交易，是那种别人也能做好的交易，是那种瓜熟蒂落的交易。华丽并不是交易的诉求，“我只是做了一笔别人也能做的交易”，才是好的诉求。
很多人跟我炫耀自己的技术的时候，总喜欢喝瑟：看，市场多难做，但他就能抓住涨停。我对这种炫耀总是嗤之以鼻。交易要的不是成就感，而是“易成”感。我只是做了一个你们谁都能做的交易，我的一切都是行情给的，都是势给的，这才是我渴望的真正的好交易。
《孙子兵法》上说：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”真正会打仗的将军，打的是必胜仗。因为打得太顺利了，胜利太没有悬念了，太没有传奇性了，反而会让人觉得主帅没有军事才华。其实，孙子认为，这样的将帅才是最善于打仗的将帅。打险仗者，一将功成万骨枯，孙子并不认为是善战者。
投资之道，也应该去交易那种没有悬念的股票，去买那种“必涨”的股票。这种股票往往依势而起，或者个股价值之势，或者大盘行情之势，或者龙性明朗之势，反正就是“先胜而后求战”。
我们常听说，这个时候闭着眼睛买都能赚。那，我们就要去多寻找“这个时候”，而不是逞能去寻找需要独孤九剑才能搞定的时候。
我们不需要成就感，不需要胜利来之不易，只需要无智名、无勇功的交易。
【和解】
与市场和解是一种气度。虽然我们抱着战胜市场的自信，但必须承认我们不可能完全战胜市场，最后只能与市场达成和解。
和解不是放弃对市场的探索，不是放弃自信和勇气，而是认识到自己的能力范围，不企图完胜市场，不企图解释清楚任何股票现象，也不企图搞明白每一天的股市行情，承认自己经常看不懂，承认自己永远也无法发明一种理论来“包罗万涨”。
我们只能看懂局部的行情和有限的股票，然后就在这些局部的地方展开交易，承认自己的不能，敬畏市场，与市场握手言和。
很多人到处寻找方法，一个失败后就寻找另外一个，一直疲于奔命。他从来没有认真反思过，也许不是方法的问题，而是自己太过于追求“完美”，太渴望得到一个包罗万象的方法。一旦某个方法不能解释市场现象或者某些股票，就责怪方法，放弃方法，再去拜师学艺，另觅它法，这种做法永无出头之日。因为市场是多面的，是深不可测的，没有一种方法能够通吃市场，有看不懂的地方很正常。
我也经常跟很多高手交流，他们也经常看不懂很多股票，但这并不妨碍他们赚钱。
放弃完胜市场的想法，与市场和解，只在自己的一亩三分地里耕耘，就够了。
马岩松MAD 2024米兰设计周新作 – “漫步”
勇敢地探索未知的世界
#gooood谷徳设计网[超话]##gooood设计#
在2024年米兰设计周中，受国际知名设计媒体Interni邀请，马岩松MAD与Amazon合作的装置作品“Amazing Walk（漫步）”在米兰大学Cortile della Farmacia庭院中展出。
山川的壮美，在于他的包罗万象和徐徐展开的美景。由数百个三角形拼合成的有机空间重现山峰的形态，半透明表皮下隐约透现的内部空间吸引观众前往探索，把想象的权利还给观众。“漫步”引领着参观者们勇敢地探索未知的世界，感受美好生活的旅程。
https://t.cn/A6TYnjZG
勇敢地探索未知的世界
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在2024年米兰设计周中，受国际知名设计媒体Interni邀请，马岩松MAD与Amazon合作的装置作品“Amazing Walk（漫步）”在米兰大学Cortile della Farmacia庭院中展出。
山川的壮美，在于他的包罗万象和徐徐展开的美景。由数百个三角形拼合成的有机空间重现山峰的形态，半透明表皮下隐约透现的内部空间吸引观众前往探索，把想象的权利还给观众。“漫步”引领着参观者们勇敢地探索未知的世界，感受美好生活的旅程。
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#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#747琉璃光法王子是修风大
「楞严经卷五】
琉璃光法王子是修风大。
有佛出世，名无量声：无量声佛应该也是在因地修风大而成就。刮风有声音啊，诸佛菩萨名号都有种种的缘起。开示菩萨本觉妙明：我们的觉本来就是明，他不依靠外尘，自来就明，法尔如是。「妙明」，它能显现出十法界万法。
观此世界及众生身：世界是依报，众生身为正报。这就包罗万相。皆是妄缘，风力所转：一切万法的变现归根结底是我们的心在动，心动是不是风？当心动了以后，风已经在迷惑颠倒中跑到自己的对立面，叫「妄缘」。之所以是妄，要明白，风在十法界里无所从来，无所从去，找不到根本，没有来龙去脉，可是它宛然现前。用智慧去观照，这个风当下是不是我啊？不就是我心里动了一下嘛，可是我们却不认识它。什么「缘」呢？由于依靠它，依靠我们心里的变化，又出现了地水火风、世界、山河大地、天人鬼畜，这些东西本来就是我们的本来面目，是借助这个风力、借助动这个缘而变现。我们曾经做过实验，两个手一合，用意念三分钟后，左手比右手长出来几公分，是不是通过心动以后再变出来的？「皆是妄缘，风力所转」，这个风力所转实际就是无明妄动，就是我们的妄想心。其实妄想心是什么东西啊？就是我们的真心，没有一法不真。
「楞严经卷五】
琉璃光法王子是修风大。
有佛出世，名无量声：无量声佛应该也是在因地修风大而成就。刮风有声音啊，诸佛菩萨名号都有种种的缘起。开示菩萨本觉妙明：我们的觉本来就是明，他不依靠外尘，自来就明，法尔如是。「妙明」，它能显现出十法界万法。
观此世界及众生身：世界是依报，众生身为正报。这就包罗万相。皆是妄缘，风力所转：一切万法的变现归根结底是我们的心在动，心动是不是风？当心动了以后，风已经在迷惑颠倒中跑到自己的对立面，叫「妄缘」。之所以是妄，要明白，风在十法界里无所从来，无所从去，找不到根本，没有来龙去脉，可是它宛然现前。用智慧去观照，这个风当下是不是我啊？不就是我心里动了一下嘛，可是我们却不认识它。什么「缘」呢？由于依靠它，依靠我们心里的变化，又出现了地水火风、世界、山河大地、天人鬼畜，这些东西本来就是我们的本来面目，是借助这个风力、借助动这个缘而变现。我们曾经做过实验，两个手一合，用意念三分钟后，左手比右手长出来几公分，是不是通过心动以后再变出来的？「皆是妄缘，风力所转」，这个风力所转实际就是无明妄动，就是我们的妄想心。其实妄想心是什么东西啊？就是我们的真心，没有一法不真。
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