#我的阿勒泰豆瓣开分8.5#
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
公司的售后判断标准，是我和宋嘉兴2个人判断的。
这一单的售后请求，我们同时没有通过，我们证据充足，欢迎来微博对线
对于这位女士描述的情况，我的回复是：与事实不符。
她不太懂iPhone XS Max 不保内屏的原因。
我来详细的 多方位的解释一下吧。
1 ： 机器维修过2次，均为原装拆机屏幕配件。
2 ： 第一次的机器跌落之后，屏幕左侧支架断裂导致故障
3 ： 第二次依然为跌落，屏幕碎裂严重，内屏损坏
4 ： 顾客后续再次发来要求保修的图片是 全屏发绿，根据维修经验来判断，这个有不小的概率是进水导致的，我们拒绝保修，顾客和我们客服有多次争论这件事。
我们的态度明确，需要检测机器，检测之后依然有超过90%的概率不保修，因为这是人为损坏的内屏，目前整个维修行业大家都不会保内屏，因为只有人为才会如此。
5： 我们的售后标准很高，我一直都在做，我希望与这位女士对线，把事实和证据，聊天记录都发出来，各位看客 看完也许就知道，为什么商家会拒绝保修了。
一句话总结：你闹我也不会给你额外开后门
你一句轻描淡写的放在那边不使用，后来给男朋友使用，这里面几个月过去您就不提一下吗？
这一单的售后请求，我们同时没有通过，我们证据充足，欢迎来微博对线
对于这位女士描述的情况，我的回复是：与事实不符。
她不太懂iPhone XS Max 不保内屏的原因。
我来详细的 多方位的解释一下吧。
1 ： 机器维修过2次，均为原装拆机屏幕配件。
2 ： 第一次的机器跌落之后，屏幕左侧支架断裂导致故障
3 ： 第二次依然为跌落，屏幕碎裂严重，内屏损坏
4 ： 顾客后续再次发来要求保修的图片是 全屏发绿，根据维修经验来判断，这个有不小的概率是进水导致的，我们拒绝保修，顾客和我们客服有多次争论这件事。
我们的态度明确，需要检测机器，检测之后依然有超过90%的概率不保修，因为这是人为损坏的内屏，目前整个维修行业大家都不会保内屏，因为只有人为才会如此。
5： 我们的售后标准很高，我一直都在做，我希望与这位女士对线，把事实和证据，聊天记录都发出来，各位看客 看完也许就知道，为什么商家会拒绝保修了。
一句话总结：你闹我也不会给你额外开后门
你一句轻描淡写的放在那边不使用，后来给男朋友使用，这里面几个月过去您就不提一下吗？
#Lucy露西学姐[超话]#
《攀比》
今天在帮大女儿整理她2019年许多的文件，我突然想到，在台湾有许多艺人，他/她们也把孩子送到海外读书，可能在他/她们那个行业里，会互相传递信息，因此会把孩子想方设法送到海外读书。
我还看到许多大企业的老板，也会想方设法把孩子送到海外读书。
说他们之间有没有《攀比》？可能攀比的机会较大，虽然不一定有！
但是我想想我自己的人生，我的原生家庭以及我先生的原生家庭，没有任何人把孩子送到海外读书，只有我自己决定把两个女儿于10多年前送来澳洲读书。
其中的辛苦其实没人能懂，因为我先生他家跟我的原生家庭都没有人把孩子送出海外读书。
而我自己当年也是家里第1个出国留学的人，不过我没有跟我的母亲拿一分钱去英国读书，并且那时我周遭的人都是留美读书，可是二、三十年前，只有我是去英国留学。
所以我送孩子出国读书应该没有任何攀比的心态，要跟谁比呢？我周边的人都没有人送孩子出国读书，我还是一声不响的送两个女儿出国读书。
记得当时母请在世的时候问我，我的女儿们为什么中秋节都没看到人？最后实在纸包不住火，我跟母亲说，我的女儿两个人已经在澳洲读书三个月了。
其实并不是我要刻意隐瞒，而是如果我拿出来跟娘家人商量，我怕我自己的决定会受到旁边家人的影响，毕竟我旁边的亲戚都没有人送孩子出国读书，我不希望我的决定受到那些没有做过这件事情的人的心思意念而影响。
我自己年轻时，很想要去海外读书，多认识世界，的确，后来我自己也去英国留学成功。当我有了两个女儿之后，那时存了一笔钱，这笔钱本来想做为买房的首付，但我突然想起我的两个女儿她们的青春只有一次，就像当年的我，如果不去英国读书，青春也是会过去的，所以就将当时买房首付的费用投入到我的女儿们身上，让她们来澳洲读书。
10多年过去了，现在回头想想，其实人生真的只是来体验，而不是攀比，更不能将荣华富贵带到棺材里。
之前有提到，今年下半年会去另外一个地方长住，应该确定就会这样执行了。
在我还没有七老八十之前，我希望我在每一个有趣的都市住上一段时间，在我还没有需要养老之前，我希望我的身体支持我到我喜欢的地方长住一段时间，因为人生就是一场体验。 https://t.cn/RU1yXtO
《攀比》
今天在帮大女儿整理她2019年许多的文件，我突然想到，在台湾有许多艺人，他/她们也把孩子送到海外读书，可能在他/她们那个行业里，会互相传递信息，因此会把孩子想方设法送到海外读书。
我还看到许多大企业的老板，也会想方设法把孩子送到海外读书。
说他们之间有没有《攀比》？可能攀比的机会较大，虽然不一定有！
但是我想想我自己的人生，我的原生家庭以及我先生的原生家庭，没有任何人把孩子送到海外读书，只有我自己决定把两个女儿于10多年前送来澳洲读书。
其中的辛苦其实没人能懂，因为我先生他家跟我的原生家庭都没有人把孩子送出海外读书。
而我自己当年也是家里第1个出国留学的人，不过我没有跟我的母亲拿一分钱去英国读书，并且那时我周遭的人都是留美读书，可是二、三十年前，只有我是去英国留学。
所以我送孩子出国读书应该没有任何攀比的心态，要跟谁比呢？我周边的人都没有人送孩子出国读书，我还是一声不响的送两个女儿出国读书。
记得当时母请在世的时候问我，我的女儿们为什么中秋节都没看到人？最后实在纸包不住火，我跟母亲说，我的女儿两个人已经在澳洲读书三个月了。
其实并不是我要刻意隐瞒，而是如果我拿出来跟娘家人商量，我怕我自己的决定会受到旁边家人的影响，毕竟我旁边的亲戚都没有人送孩子出国读书，我不希望我的决定受到那些没有做过这件事情的人的心思意念而影响。
我自己年轻时，很想要去海外读书，多认识世界，的确，后来我自己也去英国留学成功。当我有了两个女儿之后，那时存了一笔钱，这笔钱本来想做为买房的首付，但我突然想起我的两个女儿她们的青春只有一次，就像当年的我，如果不去英国读书，青春也是会过去的，所以就将当时买房首付的费用投入到我的女儿们身上，让她们来澳洲读书。
10多年过去了，现在回头想想，其实人生真的只是来体验，而不是攀比，更不能将荣华富贵带到棺材里。
之前有提到，今年下半年会去另外一个地方长住，应该确定就会这样执行了。
在我还没有七老八十之前，我希望我在每一个有趣的都市住上一段时间，在我还没有需要养老之前，我希望我的身体支持我到我喜欢的地方长住一段时间，因为人生就是一场体验。 https://t.cn/RU1yXtO
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