符咒为什么有红黑之分---#玄灵子刘道长[超话]##事业财运婚姻健康学业#
符，从道家文化而言，是一种人神沟通的凭证，通常我们看到的符上面会按照一定规则书写文字或字图相兼。咒，即是咒语，浅显的理解就是召唤神力的密语。电视上，我们经常看到道士，拿朱笔或者自己的血书写符文，然后念一通听不大清楚的话。
“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。一般地说，“符”指的是用朱笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能。“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。符咒法术经籍在《道藏》中占有很大的份量，这些著述内容博杂，体例也不尽一致；但从总体上看，它们携带了诸多的易学信息则是可以肯定的。所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。由于符箓在体式上已有象征的特点，这就很自然会引入易学的思想理念。故而，符箓无论是外在的还是内在的都蕴含着易学的旨趣。作为与符箓相辅助的一种重要法术。在道教中，咒语与符箓有时是可以互相转换的，一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓，而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。因此，那些本来具备了易学象数符号表达的符箓当它们被转换为咒语时自然就携带了易学的信息。
五雷符
符咒，有的符上是红色（朱书），有的是黑色（墨书），那为什么符咒有红黑之分，那又怎么功用呢？
《道法枢纽》记载：“师曰：符者，天地之真信，人皆假之以朱墨纸笔。吾独谓：一点灵光，通天彻地，精神所寓，何者非符？可虚空，可水火，可瓦砾，可草木，可饮食，可有可无，可通可变。夫是谓之道法。
朱砂用法一般用于文符，其性缓，其情慢，适合缓发积蓄之效，如招桃花，聚财之用，黑砂用法为武符，其性急，其情暴，适合快速处理如治邪镇煞驱鬼之用。
在道家阴符派符法中，又有五行相配，依据五行之理，配以符行变化，能引导天地之气，法天象地，拟乎事而应乎人，所以符法对朱砂的使用是相当重要的。
《云笈七签·三洞经教部·丹书墨箓》引《太真科》云：“丹简者，乃朱漆之简，明火主阳也。墨箓者，以墨书文，明水主阴也。人学长生，遵之不死，故名丹简墨箓，密不妄传。”《太真科》中以阴阳类比于朱漆和墨箓，盖以红色为阳，黑色为阴也。道教以红色书符，则明显有崇尚阳气的意识。朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。
财神符
黄宣纸是黄色，五行属土，土在五行居中央，有统御四方之意。
符者，乃天帝之律令，用黄色以示尊贵与灵验。
朱砂，是天地纯阳之气所结，能辟阴邪；此外，朱砂色赤，可以入心经，安魂神。再加上画符时所念咒语，使得其具有考召鬼神，祈福禳灾的巨大威力。
符箓之核心乃天人感应。人体一己之炁与天地之炁相互感应。画符时，需控制一己之炁，把握天地之枢机，招神出吏。据此画符，才能产生威力与灵验。普通人画之，不明白其中要诀，自然没什么效果了。
符，从道家文化而言，是一种人神沟通的凭证，通常我们看到的符上面会按照一定规则书写文字或字图相兼。咒，即是咒语，浅显的理解就是召唤神力的密语。电视上，我们经常看到道士，拿朱笔或者自己的血书写符文，然后念一通听不大清楚的话。
“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。一般地说，“符”指的是用朱笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能。“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。符咒法术经籍在《道藏》中占有很大的份量，这些著述内容博杂，体例也不尽一致；但从总体上看，它们携带了诸多的易学信息则是可以肯定的。所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。由于符箓在体式上已有象征的特点，这就很自然会引入易学的思想理念。故而，符箓无论是外在的还是内在的都蕴含着易学的旨趣。作为与符箓相辅助的一种重要法术。在道教中，咒语与符箓有时是可以互相转换的，一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓，而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为咒语。因此，那些本来具备了易学象数符号表达的符箓当它们被转换为咒语时自然就携带了易学的信息。
五雷符
符咒，有的符上是红色（朱书），有的是黑色（墨书），那为什么符咒有红黑之分，那又怎么功用呢？
《道法枢纽》记载：“师曰：符者，天地之真信，人皆假之以朱墨纸笔。吾独谓：一点灵光，通天彻地，精神所寓，何者非符？可虚空，可水火，可瓦砾，可草木，可饮食，可有可无，可通可变。夫是谓之道法。
朱砂用法一般用于文符，其性缓，其情慢，适合缓发积蓄之效，如招桃花，聚财之用，黑砂用法为武符，其性急，其情暴，适合快速处理如治邪镇煞驱鬼之用。
在道家阴符派符法中，又有五行相配，依据五行之理，配以符行变化，能引导天地之气，法天象地，拟乎事而应乎人，所以符法对朱砂的使用是相当重要的。
《云笈七签·三洞经教部·丹书墨箓》引《太真科》云：“丹简者，乃朱漆之简，明火主阳也。墨箓者，以墨书文，明水主阴也。人学长生，遵之不死，故名丹简墨箓，密不妄传。”《太真科》中以阴阳类比于朱漆和墨箓，盖以红色为阳，黑色为阴也。道教以红色书符，则明显有崇尚阳气的意识。朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是带有极强阳气的磁场。
财神符
黄宣纸是黄色，五行属土，土在五行居中央，有统御四方之意。
符者，乃天帝之律令，用黄色以示尊贵与灵验。
朱砂，是天地纯阳之气所结，能辟阴邪；此外，朱砂色赤，可以入心经，安魂神。再加上画符时所念咒语，使得其具有考召鬼神，祈福禳灾的巨大威力。
符箓之核心乃天人感应。人体一己之炁与天地之炁相互感应。画符时，需控制一己之炁，把握天地之枢机，招神出吏。据此画符，才能产生威力与灵验。普通人画之，不明白其中要诀，自然没什么效果了。
【跑到90多年的工厂里面吃最正宗的娘惹糕】
槟城乔治市的米其林莫定標娘惹粿厂从1933年经营至今已有90年的历史了！最早的最早，他们是推着小车在路边卖，后来慢慢开了厂，也就是这两年才拿出一半的厂房从批发变零售，可以现场吃。
各种钻巷子才能来到，然后一定一定要赶在下午5点以前，因为槟城人真的很按时下班。
娘惹糕是一种料理形式的总称，流行于马来西亚、新加坡、汶莱、印尼及泰国南部一带，种类繁多，烹调方式为蒸、炸、烤，风味以甜、咸、辣为主，原料是糯米或木薯，并会根据个人喜好添加特殊食材，揉合出不同的口味，如班兰（Pandan）、椰浆、花生、红豆、麻六甲椰糖（Gula Melaka）、参巴（Sambal）等。
莫定標的众多糕点都是纯手工制作的，就是奔着看手艺人们制作最正宗的传统娘惹糕。然后就可以看到九层糕、曼煎粿、红龟粿、木薯糕、阿榜糕、蜂窝饼的制作过程。
娘惹糕，这道马来西亚的传统甜点，不仅是味蕾上的享受，更是文化的传承。它融合了华人的烹饪技艺和南洋的风味，完美体现了华人下南洋的精神——在异国他乡，不忘根本，又勇于融合和创新。每一口娘惹糕，都是对历史的回味，对文化的致敬。让我们珍惜这份味道，传承这份精神，让世界看到华人文化的魅力和包容性。
去年我们用娘惹的基础配方制作了娘惹口味的月饼和蛋黄酥，真的好评不断。然后今年春节我们就提前计划来拜学更多的娘惹文化，尝试着结合月饼、粽子、面包、蛋糕、蛋黄酥的逻辑制作更多既全球又传统的烘焙产品。
说回最后的产品，很遗憾的是拍到产品的时候相机没电了……[捂脸][捂脸][捂脸]其实我们点了4轮单，因为真的每一样都很好吃，点到收银小姐姐看到我过去都笑得厉害。还是那句话，不用看攻略，你爱点什么点什么，很多避雷党给他们家打很低分，但是我觉得是真的很值得到此一行。 https://t.cn/RU1yrpm
槟城乔治市的米其林莫定標娘惹粿厂从1933年经营至今已有90年的历史了！最早的最早，他们是推着小车在路边卖，后来慢慢开了厂，也就是这两年才拿出一半的厂房从批发变零售，可以现场吃。
各种钻巷子才能来到，然后一定一定要赶在下午5点以前，因为槟城人真的很按时下班。
娘惹糕是一种料理形式的总称，流行于马来西亚、新加坡、汶莱、印尼及泰国南部一带，种类繁多，烹调方式为蒸、炸、烤，风味以甜、咸、辣为主，原料是糯米或木薯，并会根据个人喜好添加特殊食材，揉合出不同的口味，如班兰（Pandan）、椰浆、花生、红豆、麻六甲椰糖（Gula Melaka）、参巴（Sambal）等。
莫定標的众多糕点都是纯手工制作的，就是奔着看手艺人们制作最正宗的传统娘惹糕。然后就可以看到九层糕、曼煎粿、红龟粿、木薯糕、阿榜糕、蜂窝饼的制作过程。
娘惹糕，这道马来西亚的传统甜点，不仅是味蕾上的享受，更是文化的传承。它融合了华人的烹饪技艺和南洋的风味，完美体现了华人下南洋的精神——在异国他乡，不忘根本，又勇于融合和创新。每一口娘惹糕，都是对历史的回味，对文化的致敬。让我们珍惜这份味道，传承这份精神，让世界看到华人文化的魅力和包容性。
去年我们用娘惹的基础配方制作了娘惹口味的月饼和蛋黄酥，真的好评不断。然后今年春节我们就提前计划来拜学更多的娘惹文化，尝试着结合月饼、粽子、面包、蛋糕、蛋黄酥的逻辑制作更多既全球又传统的烘焙产品。
说回最后的产品，很遗憾的是拍到产品的时候相机没电了……[捂脸][捂脸][捂脸]其实我们点了4轮单，因为真的每一样都很好吃，点到收银小姐姐看到我过去都笑得厉害。还是那句话，不用看攻略，你爱点什么点什么，很多避雷党给他们家打很低分，但是我觉得是真的很值得到此一行。 https://t.cn/RU1yrpm
【置顶】cn众多，扩了才知道[咖啡]基础属性是混邪。
某系列：
条中心，是铁条厨。条etj，偏右。将条作为底线，没踩到都能接受。
百合搞，但不是纯血百合，且浓度很低，路过来一口的程度。
自某一时间点后大部分内容粉见。含条解析/脑洞等。
主只上，其次上茵，再次幻通(但称不上幻通人)。其它随机乱吃。不太吃削上/一上/方琴，雷点上琴，通禁爱情向。不吃琴相关cp。
基本上角色都挺喜欢的，见一个爱一个，底线是不踩条就行。
瑞莫：无差别乱吃，自从搞瑞莫了就不管哪对能吃不能吃了。双m双r行，mr乱配可，双b没问题。平行宇宙一切皆无意义。话虽如此，浓度不高。
西尾维新：物语，戏言，刀语。看得不多，所以只能称之为“爱好者”以表明偏好了。cp随便乱吃的。
逆转：成步堂厨，成左右无所谓，不过因为趋冷避热，所以成右居多。cp随便乱吃的。
最大的雷点是万物用性//和爱情解释(非玩笑情况下)且到达不尊重角色精神的程度。
评论区补一些长点的解析或者文链接...之类的。
图是各个地方和朋友们手里偷的漫画和小说条只是为了展示条的美颜。
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百合搞，但不是纯血百合，且浓度很低，路过来一口的程度。
自某一时间点后大部分内容粉见。含条解析/脑洞等。
主只上，其次上茵，再次幻通(但称不上幻通人)。其它随机乱吃。不太吃削上/一上/方琴，雷点上琴，通禁爱情向。不吃琴相关cp。
基本上角色都挺喜欢的，见一个爱一个，底线是不踩条就行。
瑞莫：无差别乱吃，自从搞瑞莫了就不管哪对能吃不能吃了。双m双r行，mr乱配可，双b没问题。平行宇宙一切皆无意义。话虽如此，浓度不高。
西尾维新：物语，戏言，刀语。看得不多，所以只能称之为“爱好者”以表明偏好了。cp随便乱吃的。
逆转：成步堂厨，成左右无所谓，不过因为趋冷避热，所以成右居多。cp随便乱吃的。
最大的雷点是万物用性//和爱情解释(非玩笑情况下)且到达不尊重角色精神的程度。
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