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生活中我们经常会做出一些轻视他人,轻视自己,妄自菲薄,自轻自贱的荒唐事。
《杂阿含经》记载:有一天,波斯匿王来到佛陀座前,疑惑的问道:我听说佛陀您自称已经成就无上正等正觉,这是真的吗?佛陀面带笑容的对他说:大王!我确实已经证得无上正等正觉。波斯匿王还是不相信的再问道:现今有许多年高的沙门、婆罗门等,他们都出家修行很久了,可是他们并未成道,为什么佛陀您出家修行才没多久,年纪又轻,却能证得无上正等正觉呢?
佛陀说:“有四种虽小而不可轻。何等为四:刹利王子年少幼小而不可轻;龙子年少幼小而不可轻;小火虽微而不可轻;比丘幼小而不可轻。”沙弥虽然年少,不可轻视,因为持戒清净,精进修持,日久可得圣道,成为法王子,作众生的福田。
生活中,我们经常会对身边人和事物轻视误判,同时对自己也往往不自信,总觉自己这也不行,那也不行。尤其很多学佛修行人感觉自己不是那个根器,学佛劲头总是提不起来,佛书看不懂,也就没有耐心看了。
我想说的是,在我们学着不随意轻视他人,同时也要学会不轻视自己。昨天的你,不代表今天的你;今天的你,不代表明天的你。昨天的你很平庸,但是在不断的努力下,明天的你或许很耀眼。俗话说:“所有的惊艳都经历过平庸的磨砺”。我们不能生而知之,我们可以学而知之,我们不那么聪慧,我们可以多付出一些努力, “勤能补拙”嘛!只要我们日复一日的积累,总有一天我们也会惊艳自己,惊艳世人。
西藏的阿旺堪布,原本是一个资质比较平常的人,却扎扎实实依教奉行,精进修持,即生就证到了十地大菩萨果位。如是因如是果,难道我们如是精进努力,依教奉行,就不会得如是果报,转凡成圣吗?!
佛说众生皆有佛性,何况我们已是获得了难得的暇满人身。记得,南无羌佛曾讲过《我比他聪明,为什么境界却没有他高》的法音,所以,只有我们相信自己,不打折扣地按照佛陀的教戒行持,就一定会把盖住我们自性的业障消掉,做一名合格的佛弟子。或许,今天不起眼的你,明天就会成为一名大修行者。
世上无难事,只要肯登攀。我们肯努力,一切皆有可能,修行莫自轻!今天平庸的你,明天或许很耀眼!
作者:篱菊半开
上一篇:《谈神通会成魔吗?古今高僧展神通公案知多少?》——写给诽谤佛陀者(二)
相关文章:
《佛经是怎么宣说神通的?<楞严经>否定过神通吗?》——写给诽谤佛陀者(一)
《我单独拜见南无羌佛的亲身经历,让我彻底看清了诽谤者的谎言》
《@觉树下微博群的乱象(二)——质问佛陀为何去他国渡生?!》
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佛陀说:“有四种虽小而不可轻。何等为四:刹利王子年少幼小而不可轻;龙子年少幼小而不可轻;小火虽微而不可轻;比丘幼小而不可轻。”沙弥虽然年少,不可轻视,因为持戒清净,精进修持,日久可得圣道,成为法王子,作众生的福田。
生活中,我们经常会对身边人和事物轻视误判,同时对自己也往往不自信,总觉自己这也不行,那也不行。尤其很多学佛修行人感觉自己不是那个根器,学佛劲头总是提不起来,佛书看不懂,也就没有耐心看了。
我想说的是,在我们学着不随意轻视他人,同时也要学会不轻视自己。昨天的你,不代表今天的你;今天的你,不代表明天的你。昨天的你很平庸,但是在不断的努力下,明天的你或许很耀眼。俗话说:“所有的惊艳都经历过平庸的磨砺”。我们不能生而知之,我们可以学而知之,我们不那么聪慧,我们可以多付出一些努力, “勤能补拙”嘛!只要我们日复一日的积累,总有一天我们也会惊艳自己,惊艳世人。
西藏的阿旺堪布,原本是一个资质比较平常的人,却扎扎实实依教奉行,精进修持,即生就证到了十地大菩萨果位。如是因如是果,难道我们如是精进努力,依教奉行,就不会得如是果报,转凡成圣吗?!
佛说众生皆有佛性,何况我们已是获得了难得的暇满人身。记得,南无羌佛曾讲过《我比他聪明,为什么境界却没有他高》的法音,所以,只有我们相信自己,不打折扣地按照佛陀的教戒行持,就一定会把盖住我们自性的业障消掉,做一名合格的佛弟子。或许,今天不起眼的你,明天就会成为一名大修行者。
世上无难事,只要肯登攀。我们肯努力,一切皆有可能,修行莫自轻!今天平庸的你,明天或许很耀眼!
作者:篱菊半开
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独处,像一把尺子,能丈量出一个人的格局。
平庸的人独处,只会越发寂寞焦躁;而优秀的人独处,却能活得有滋有味。
独处,让人有时间做自己喜欢的事,哪怕只是单纯地放空自己,也能获得一份自由的轻松,回归心灵的本真。
佛经上说,人生难得,犹如盲龟遇浮木孔。
生命宝贵,不要被无用的外物轻易地耗散了。 https://t.cn/RpzgPt2
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