#心理咨询师[超话]#
在内在家庭系统方法中(Schwartz),观察者的角色被归于“自我”,即一种基于好奇、同情、冷静、清晰、创造力、勇气、自信和联结这八个“C”品质的内部状态。“自我”不只是一种冥想状态,或者依赖于在生活中拥有积极体验的状态。每一种品质都是人类天生的资源,无论他门过去或现在状况如何。就心理治疗的目标而言,最重要的是调用这些状态,进而创造一种有治愈性的内在环境。《创伤后的自我成长》

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今日推荐书籍|《病隙碎笔》
作品鉴赏
《病隙碎笔》每一辑的开篇都有一段引言，如史铁生在第一辑中写道：“约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐做引诱，有的倒是接连不断的苦难。不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝，作为一个虔诚的信者，他为什么要遭受如此深重的苦难？”其实这段话也是作者的自问，问为何老天要如此对待史铁生，他的苦难何时才是个尽头？作者在第二辑的引言里写道：“人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”作者面对命运的不公，在艰难的处境中，以强大的精神力量，用文字进行自我拯救、自我解嘲、自我释怀。
《病隙碎笔》是史铁生在继双腿瘫痪三十年后又发生双肾功能衰竭，每周进行两次血液透析的恶劣身体状态下写出来的，但在书里依然看不到一丝关于疼痛的呻吟，作者给读者留下的依然是一个充满哲思，沐浴在思想之河中的史铁生。成长、生病、爱情、死亡等问题在他的追问下一一诉诸笔端。史铁生就是在对生命本质不断地问难下，逐渐走向内心并愈走愈远。如果说，生病是一种偶然，那这种偶然的结果对于生命来说终究是一种必然，生命过程又总是充满了这种偶然性，这是否意味着一种宿命？如果是宿命，个人对命运的反抗又该怎么解释？史铁生笔下不乏一种宿命的伤感，然而更多的则是对于荒诞和宿命的抗争。在宿命与抗争之间，他通过对自身的反顾开始了对整个生命存在的探索。在对于这些最本质的生存问题的追问下，他终于抵达内心深处一种广阔的安宁，并鼓舞千万病痛中的人。
这本散文集充满对人生的诘问、探索与解答，史铁生虽饱受疾病的折磨，但精神是明朗的。作者曾说：“职业是生病，业余在写作。”他这一生，疾病总是来来回回，然而读他的文章时却感觉不到一丝病痛的阴影，反而总是让读者沐浴在澄明的意识和信念之中。作者说：“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”一个“更”字发人深省，看穿了世事的无常，唯有乐观处之，才能让自己在面对困境时，不至于陷入不可自拔的痛苦之中。作者人生的一半时间都在生病，他一度认为不能直立行走是丢掉了人的特点，在大部分人看来，他是不幸的。然而史铁生有足够强大的内心，有不向命运屈服的勇气，以及无所畏惧的信念，让他骄傲地在生命路上前行。他不甘于苦难的文学追求，树立了人生的典范，成为励志的导向，值得所有人敬重。

#洁世一#

个人来说非常喜欢CP中包含着极致对比的元素，这次更新过后完完全全对上胃口了。正因为极致对比，才能在两个人之间激荡起更加强烈的波动，也许是感情交融也许是赛场对峙。

完全生活在幸福、支持自己追求梦想的完整家庭的世一，和生活在残缺、没有温情没有爱、暴力的、要挣扎着保护自己唯一的爱好的家庭里的凯撒，两个人生活的环境造就了两人完全不同的性格，因为幸福因为被爱，所以世一的眼里可以只有足球，只有自己的梦想，而凯撒更在乎的是，利用足球摧毁别人的幸福、获得高于普通人群的薪酬以及粉丝的追捧。可以说，世一有能够坦然接受失败并且从中吸取经验，继续成长的勇气，而凯撒则完全是站在悬崖边的明星，只要被轻轻一推就会坠入他自己心里的深渊。

这样的世一有救赎凯撒的可能，但没有救赎的必要，因为人只有靠自己才能度过人生的各种苦难，如果凯撒自己没有摆正心态，无论是谁也没有办法让他回到之前粉饰的国王角色。

PS：放一些 非常喜欢老师们的产出。对比的艺术是残忍的，也是美丽的。#all洁##洁世一 蓝色监狱的神赐之子#