5/8 花组repo
剧场刚开门就去取票，因为凭着之前在西边的经验，一般到的越早票越好。但在工作人员抽了最底下的一张票给我的时候我就心里暗道不妙了，拿到手一看，果然。。。20排最边边。。。越努力越不幸了属于是[苦涩]。
后来赶着去邮局取9号的票就没有蹲生徒上班，但是再去地铁的路上迎面撞见了一个小男役，高高瘦瘦脸好小，带着口罩和帽子看不清是谁，身边也没有跟代表。可能是8号那天我穿了旗袍比较特别，她还看了我一眼哈哈哈。忍住了尾随的心，我还是坚定地去取票了。
经过一番取票的波折，回到剧场的时候差不多11点多了，我看剧场还没开门的意思，就去对面商场的四个梦逛了逛。（这里要说下，东边的剧场很小，比西边小得多了，也没那么气派。而且东边的检票口设在了剧场门口，意味着只有到了检票时间才能进到剧场里，不像西边那样，检票口是设在剧场里面的，没到检票时间也可以在检票口外面逛，西边的餐厅也在检票口外面，没有票也可以进去吃饭）
东边唯一一个比西边好的地方就是四个梦货很全了吧！我翻到了最想要的oda应天之门生写！！不过瞳妹1789粉翅膀和小圆top hat还是没翻到，哎。逛完四个梦时间就差不多啦，5/8是一点场嘛，我还想着去剧场里面吃饭，就赶紧进剧场了。
检票的时候是激动的，进去了是傻眼的，好小，真的好小。。。而且餐厅好寒酸，没有热食，也没有座位（如果不算垃圾桶旁边的座椅的话），就几个小桌子让我们站着吃。。。对了，只能付现金哦！
小餐厅旁边就是剧场内的四个梦，也很简单，就几个小架子[允悲][允悲] 我在里面买了咖喱退团剧的生写，在看到大羽根的时候眼睛不争气地湿润了[苦涩][苦涩]
之后随便逛了逛就去位置坐下啦，很远很偏呜呜呜。
顺带一提，当天有女校组织观影，看到了很多穿着蓝白水手服的女生，也都是成片成片的坐的，位置就在我这个方向21排以后。是的，没错，如果不是21排以后的位置被女校包了我的位置只会更远[跪了][跪了]
在进去之前我还专门看了下位置图，我那个位置还是轮椅席，我身边三个姐妹都是国人，一起被流放到20排[允悲][允悲]
接下来就是正式的剧的repo啦！
我先前也是跟看月组一样，虽然不懂日语但是事先看了很多姐妹的repo，大概剧情是知道的，听说歌舞挺多还挺期待。。。但是感受吧emmm一言难尽。
首先布景好简单，我以为月组已经够简陋了，没想到花组更。。。大场面全靠人海战术[允悲]
再者是剧情，5/8第一次看嘛，其实没咋看懂，大概的剧情知道了，但是好多细节莫名其妙的，其实直到5/9第二次看才看懂了，但是不太懂剧情也不妨碍我觉得这部剧好无聊。能看出来作家想写很多条线写群像，但是本就单薄的故事主线撑不起太多支线哇，跟调味失败的大杂烩一样。
根本不敢相信这是top控笔的退团剧，一本物也就算了，还这么无趣。
可是生气之余又还是为生徒为咖喱为小圆心软软，那句话咋说来着，top的退团剧就算是粉丝也会吃下去。。。咖喱的角色是天才舞者（本色出演！），貌似一开始因为某些方面不同的主张而和小圆有分歧？一开始小丑那段我就知道咖喱又是破碎阴郁（或者说矛盾？）的艺术家了。我的意思是我很爱[泪][泪] 作家抓住了咖喱的这一特质很好很好！尤其是第二幕一开始咖喱穿绿色皮衣紧身裤被拷打，被凌虐的top桑，嘶哈嘶哈[awsl]
圆圆也是本色出演万众瞩目的歌手！一开始还很疑惑军官咋就听了圆酱一嗓子就爱上了，但那可是圆圆，一听钟情很合理[心][心] 圆圆剧里的衣服都很好看！尤其是在音乐厅演唱的那段，穿着蓝色的长裙，领口缝了一圈羽毛，我一瞬间想起了top hat里的粉色羽毛长裙[苦涩][苦涩]
其他的生徒也都有很出彩的地方，灰灰的颜真是绝了，唱swing之前一手摘了帽子，好帅！不过现场听灰灰唱歌觉得她声音有点干吧，可能是太累了吧。星空的歌是真不错真不错哇，一开始大家听说巴黎要被攻陷之后悲愤的合唱，圆圆一句她一句，已经听出来绝对的娘t味道啦，身材也很好！
还有圣乃，完全的工具人角色嘛，只是故事的叙述者而不是参与者，剧里谁都看不见她[泪]，不过圣乃的歌好好！声音很有磁性。颜也是温柔的华丽，喜欢[心][心][心]
另一个我很关注的小娘役是美羽爱，小爱这次没啥台词，开始有段芭蕾独舞，然后营救圆圆小分队队员，以及合唱。。。无所谓，小爱可爱就行，剧里的造型没记错是双马尾，超可爱的。
其实还有很多其他生徒也比较出彩啦，但是我这人从来不记人名，只记得脸的，就说不出名字。印象比较深刻的是那位喜欢圆圆，被拒绝后气恼地加入nazi最后又反水的高个生徒，反转挺大的，剧后秀咖喱带着灰灰、圣乃和他领舞，看得出来几个人里她最青涩哈哈哈。
还有佩佩、军官、演圣乃的爸还是爷爷的下级生等等等。
剧就说带这儿吧，还是说秀！剧后秀好精彩好精彩！宝冢的精华宝冢的灵魂宝冢的招牌就是秀啊秀！柚香光就是为秀而生的天才top桑！那个身段，那个舞姿，张弛有度，轻盈得像灵魂都在舞蹈，但同时又是有力的，每个顶点、每个转身，游刃有余，看的人爽翻了啊啊啊，果然只要柚香光跳舞，我的眼睛就看不到其他人了。top桑就该是这样的，她只要站在那，众人的目光就不自觉地向她聚焦[泪][泪]
咖喱主要是三段舞，一段穿粉色花衣服带领着娘役群舞，然后在娘役的簇拥下换了黑底金纹的衣服再带着男役群舞。一开始我那个方向只看得到一个娘役脱了咖喱的粉色外套，我以为咖喱是穿了两件外套，感叹都瘦成啥样了才能穿两件外套都不显胖的，后来5/9换个角度看才发现原来是还有另一个小娘役替她穿黑外套的[允悲][允悲]另外 一定要说，男役群舞超帅超绝！不管是剧前小秀黑西装群舞，还是剧后秀踩着电音起舞，都绝了啊啊啊。宝冢就是要看现场！只有现场才能感受到的震撼[苦涩][苦涩] 最后咖喱穿着蓝色礼服和小圆完成duet，然后一人独舞，摸地板就是这里。第一天看的时候我的泪直接喷了出来，手抖得望远镜都拿不稳。[泪][泪]
中场的时候和我隔了两个位置的国人姐妹和我约约两人一起在剧场里合照啦~剧结束后我们俩还一起去塚安逛了逛~嘿嘿，这次观剧之旅真的认识了很多很好的姐妹！希望以后还有机会大家再一起去看宝冢！
剧场刚开门就去取票，因为凭着之前在西边的经验，一般到的越早票越好。但在工作人员抽了最底下的一张票给我的时候我就心里暗道不妙了，拿到手一看，果然。。。20排最边边。。。越努力越不幸了属于是[苦涩]。
后来赶着去邮局取9号的票就没有蹲生徒上班，但是再去地铁的路上迎面撞见了一个小男役，高高瘦瘦脸好小，带着口罩和帽子看不清是谁，身边也没有跟代表。可能是8号那天我穿了旗袍比较特别，她还看了我一眼哈哈哈。忍住了尾随的心，我还是坚定地去取票了。
经过一番取票的波折，回到剧场的时候差不多11点多了，我看剧场还没开门的意思，就去对面商场的四个梦逛了逛。（这里要说下，东边的剧场很小，比西边小得多了，也没那么气派。而且东边的检票口设在了剧场门口，意味着只有到了检票时间才能进到剧场里，不像西边那样，检票口是设在剧场里面的，没到检票时间也可以在检票口外面逛，西边的餐厅也在检票口外面，没有票也可以进去吃饭）
东边唯一一个比西边好的地方就是四个梦货很全了吧！我翻到了最想要的oda应天之门生写！！不过瞳妹1789粉翅膀和小圆top hat还是没翻到，哎。逛完四个梦时间就差不多啦，5/8是一点场嘛，我还想着去剧场里面吃饭，就赶紧进剧场了。
检票的时候是激动的，进去了是傻眼的，好小，真的好小。。。而且餐厅好寒酸，没有热食，也没有座位（如果不算垃圾桶旁边的座椅的话），就几个小桌子让我们站着吃。。。对了，只能付现金哦！
小餐厅旁边就是剧场内的四个梦，也很简单，就几个小架子[允悲][允悲] 我在里面买了咖喱退团剧的生写，在看到大羽根的时候眼睛不争气地湿润了[苦涩][苦涩]
之后随便逛了逛就去位置坐下啦，很远很偏呜呜呜。
顺带一提，当天有女校组织观影，看到了很多穿着蓝白水手服的女生，也都是成片成片的坐的，位置就在我这个方向21排以后。是的，没错，如果不是21排以后的位置被女校包了我的位置只会更远[跪了][跪了]
在进去之前我还专门看了下位置图，我那个位置还是轮椅席，我身边三个姐妹都是国人，一起被流放到20排[允悲][允悲]
接下来就是正式的剧的repo啦！
我先前也是跟看月组一样，虽然不懂日语但是事先看了很多姐妹的repo，大概剧情是知道的，听说歌舞挺多还挺期待。。。但是感受吧emmm一言难尽。
首先布景好简单，我以为月组已经够简陋了，没想到花组更。。。大场面全靠人海战术[允悲]
再者是剧情，5/8第一次看嘛，其实没咋看懂，大概的剧情知道了，但是好多细节莫名其妙的，其实直到5/9第二次看才看懂了，但是不太懂剧情也不妨碍我觉得这部剧好无聊。能看出来作家想写很多条线写群像，但是本就单薄的故事主线撑不起太多支线哇，跟调味失败的大杂烩一样。
根本不敢相信这是top控笔的退团剧，一本物也就算了，还这么无趣。
可是生气之余又还是为生徒为咖喱为小圆心软软，那句话咋说来着，top的退团剧就算是粉丝也会吃下去。。。咖喱的角色是天才舞者（本色出演！），貌似一开始因为某些方面不同的主张而和小圆有分歧？一开始小丑那段我就知道咖喱又是破碎阴郁（或者说矛盾？）的艺术家了。我的意思是我很爱[泪][泪] 作家抓住了咖喱的这一特质很好很好！尤其是第二幕一开始咖喱穿绿色皮衣紧身裤被拷打，被凌虐的top桑，嘶哈嘶哈[awsl]
圆圆也是本色出演万众瞩目的歌手！一开始还很疑惑军官咋就听了圆酱一嗓子就爱上了，但那可是圆圆，一听钟情很合理[心][心] 圆圆剧里的衣服都很好看！尤其是在音乐厅演唱的那段，穿着蓝色的长裙，领口缝了一圈羽毛，我一瞬间想起了top hat里的粉色羽毛长裙[苦涩][苦涩]
其他的生徒也都有很出彩的地方，灰灰的颜真是绝了，唱swing之前一手摘了帽子，好帅！不过现场听灰灰唱歌觉得她声音有点干吧，可能是太累了吧。星空的歌是真不错真不错哇，一开始大家听说巴黎要被攻陷之后悲愤的合唱，圆圆一句她一句，已经听出来绝对的娘t味道啦，身材也很好！
还有圣乃，完全的工具人角色嘛，只是故事的叙述者而不是参与者，剧里谁都看不见她[泪]，不过圣乃的歌好好！声音很有磁性。颜也是温柔的华丽，喜欢[心][心][心]
另一个我很关注的小娘役是美羽爱，小爱这次没啥台词，开始有段芭蕾独舞，然后营救圆圆小分队队员，以及合唱。。。无所谓，小爱可爱就行，剧里的造型没记错是双马尾，超可爱的。
其实还有很多其他生徒也比较出彩啦，但是我这人从来不记人名，只记得脸的，就说不出名字。印象比较深刻的是那位喜欢圆圆，被拒绝后气恼地加入nazi最后又反水的高个生徒，反转挺大的，剧后秀咖喱带着灰灰、圣乃和他领舞，看得出来几个人里她最青涩哈哈哈。
还有佩佩、军官、演圣乃的爸还是爷爷的下级生等等等。
剧就说带这儿吧，还是说秀！剧后秀好精彩好精彩！宝冢的精华宝冢的灵魂宝冢的招牌就是秀啊秀！柚香光就是为秀而生的天才top桑！那个身段，那个舞姿，张弛有度，轻盈得像灵魂都在舞蹈，但同时又是有力的，每个顶点、每个转身，游刃有余，看的人爽翻了啊啊啊，果然只要柚香光跳舞，我的眼睛就看不到其他人了。top桑就该是这样的，她只要站在那，众人的目光就不自觉地向她聚焦[泪][泪]
咖喱主要是三段舞，一段穿粉色花衣服带领着娘役群舞，然后在娘役的簇拥下换了黑底金纹的衣服再带着男役群舞。一开始我那个方向只看得到一个娘役脱了咖喱的粉色外套，我以为咖喱是穿了两件外套，感叹都瘦成啥样了才能穿两件外套都不显胖的，后来5/9换个角度看才发现原来是还有另一个小娘役替她穿黑外套的[允悲][允悲]另外 一定要说，男役群舞超帅超绝！不管是剧前小秀黑西装群舞，还是剧后秀踩着电音起舞，都绝了啊啊啊。宝冢就是要看现场！只有现场才能感受到的震撼[苦涩][苦涩] 最后咖喱穿着蓝色礼服和小圆完成duet，然后一人独舞，摸地板就是这里。第一天看的时候我的泪直接喷了出来，手抖得望远镜都拿不稳。[泪][泪]
中场的时候和我隔了两个位置的国人姐妹和我约约两人一起在剧场里合照啦~剧结束后我们俩还一起去塚安逛了逛~嘿嘿，这次观剧之旅真的认识了很多很好的姐妹！希望以后还有机会大家再一起去看宝冢！
#如来藏[超话]#应供，自己应自己的供养。
大悲楞嚴 2024-05-09 17:07 辽宁
佛的十个名号中，第二个叫【应供】。
我们一般人怎么解释的呢？「佛是十法界一切众生之父，理所当然应该得到十法界众生的供养」。
这种解法如果用来与佛法结缘，对于培养众生对佛的恭敬心，有它的功德。
『应供』就是讲因果报应,就是讲我们众生自己应自己的身口意三业,而受自己的身口意三业的报应。世间人都知道，你对人好,人对你好,这就是应供。是不是？将心比心,以心换心,这就叫『应供』。就这么简单的法！
真正明白『一心三藏』道理的人，这个『应供』最好解释，应什么供啊？应供，你要讲简单就简单得不能再简单，『应供』就是讲「因果报应」。
用楞严经来解释叫随心应量，『随众生心，应所知量』，叫『应供』，自己应自己的供养。
我们到寺庙来，供养三宝、供养张三、去救灾去放生，你救谁的灾啊？你放谁的生啊？你是放自己的生，救自己的灾，供自己的养。
楞严后面讲了六交报，眼睛看到、耳朵听到、鼻子嗅到，都要受报应，不是善报就是恶报。所以修行人呐，抬腿走路、开口说话啊，要用心。
言为心声，行为心使，身为心役！你心里怎么想、嘴里怎么讲、手脚怎么动弹，都是自己受自己的果报。就是讲我们众生自己应自己的身口意三业，而受自己的身口意三业的报应！世间人都知道，你对人好，人也对你好，这就是『应供』。将心比心，以心换心，这就叫『应供』，就这么简单的法。
明白这个道理非常重要啊！我们可以解决修行中一些最敏感的问题。什么敏感的问题呢？人与人之间相互误解，走到哪里，怕老虎咬、怕蛇咬，这是不是敏感的问题呀？要解决好我们人与人之间，人与天地鬼神之间、人与畜牲之间、人与泥巴瓦块、风雨寒暑这些无情物之间的一切的关系，就靠『应供』，本能的存在着心电感应，我们一定要明白啊！
现代心理学他懂得人与人之间可以进行心电感应。我们与佛菩萨之间，不言而喻。你说我们怎么想佛菩萨知道不知道？可是佛怎么怎么想，我们知道不知道？我们是知而不知，你是装糊涂而已啊！不要说佛与众生之间，众生与众生之间都有心电感应，是谁在感应？
我们要搞明白，就是我们的第七识在感应。我们同修之间、朋友之间，如果说相互之间有些隔阂、有些误解，你有时候你浑身是嘴你讲不清楚，你越讲还越糊涂，越讲这个误解还越大。你不妨换一个方式，你只管心里暗暗地对你的这个冤亲债主生欢喜心，要起真实的欢喜心。
天天为他祈祷，消灾祈福，乃至把他的照片或者立上牌位，摆到家里礼拜他，不是玩假的，是玩真的。一年半载以后，你感到莫名其妙地，你真欢喜他，他也真欢喜你，就是这个道理，你不信去试试看。鬼神天人有他心通不用讲，你对他生欢喜心他不会害你，他只会恭敬，合掌护持你。这是佛讲的，「我独无所畏」，只看你会不会用心。你的敌人也不会在你的背后开枪，这就靠我们心电感应。
楞严经讲的六交报。灵知心是一个超级电脑，凡事好坏不分，全部储存到阿赖耶识仓库里，储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话，你也要受报应，所以说坏话的人是不双重报应啊？
看到别人做坏事你受报应，负面信息储存进来，将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲，看到别人做坏事，听到别人说坏话，做为菩萨呢，屁股一转就逃跑了，不要参与，也不要拉长耳朵：什么事啊？告诉我，我保证不跟别人讲。结果屁股一转你就跟别人讲，你不要跟别人讲啊。他叫别人不讲实际叫人家去讲，不要做“包打听”，大家明白吗？听到讲人我是非，你一句“阿弥陀佛”，这表示拒绝，同时也在度化他。
https://t.cn/A6HU7okE
大悲楞嚴 2024-05-09 17:07 辽宁
佛的十个名号中，第二个叫【应供】。
我们一般人怎么解释的呢？「佛是十法界一切众生之父，理所当然应该得到十法界众生的供养」。
这种解法如果用来与佛法结缘，对于培养众生对佛的恭敬心，有它的功德。
『应供』就是讲因果报应,就是讲我们众生自己应自己的身口意三业,而受自己的身口意三业的报应。世间人都知道，你对人好,人对你好,这就是应供。是不是？将心比心,以心换心,这就叫『应供』。就这么简单的法！
真正明白『一心三藏』道理的人，这个『应供』最好解释，应什么供啊？应供，你要讲简单就简单得不能再简单，『应供』就是讲「因果报应」。
用楞严经来解释叫随心应量，『随众生心，应所知量』，叫『应供』，自己应自己的供养。
我们到寺庙来，供养三宝、供养张三、去救灾去放生，你救谁的灾啊？你放谁的生啊？你是放自己的生，救自己的灾，供自己的养。
楞严后面讲了六交报，眼睛看到、耳朵听到、鼻子嗅到，都要受报应，不是善报就是恶报。所以修行人呐，抬腿走路、开口说话啊，要用心。
言为心声，行为心使，身为心役！你心里怎么想、嘴里怎么讲、手脚怎么动弹，都是自己受自己的果报。就是讲我们众生自己应自己的身口意三业，而受自己的身口意三业的报应！世间人都知道，你对人好，人也对你好，这就是『应供』。将心比心，以心换心，这就叫『应供』，就这么简单的法。
明白这个道理非常重要啊！我们可以解决修行中一些最敏感的问题。什么敏感的问题呢？人与人之间相互误解，走到哪里，怕老虎咬、怕蛇咬，这是不是敏感的问题呀？要解决好我们人与人之间，人与天地鬼神之间、人与畜牲之间、人与泥巴瓦块、风雨寒暑这些无情物之间的一切的关系，就靠『应供』，本能的存在着心电感应，我们一定要明白啊！
现代心理学他懂得人与人之间可以进行心电感应。我们与佛菩萨之间，不言而喻。你说我们怎么想佛菩萨知道不知道？可是佛怎么怎么想，我们知道不知道？我们是知而不知，你是装糊涂而已啊！不要说佛与众生之间，众生与众生之间都有心电感应，是谁在感应？
我们要搞明白，就是我们的第七识在感应。我们同修之间、朋友之间，如果说相互之间有些隔阂、有些误解，你有时候你浑身是嘴你讲不清楚，你越讲还越糊涂，越讲这个误解还越大。你不妨换一个方式，你只管心里暗暗地对你的这个冤亲债主生欢喜心，要起真实的欢喜心。
天天为他祈祷，消灾祈福，乃至把他的照片或者立上牌位，摆到家里礼拜他，不是玩假的，是玩真的。一年半载以后，你感到莫名其妙地，你真欢喜他，他也真欢喜你，就是这个道理，你不信去试试看。鬼神天人有他心通不用讲，你对他生欢喜心他不会害你，他只会恭敬，合掌护持你。这是佛讲的，「我独无所畏」，只看你会不会用心。你的敌人也不会在你的背后开枪，这就靠我们心电感应。
楞严经讲的六交报。灵知心是一个超级电脑，凡事好坏不分，全部储存到阿赖耶识仓库里，储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话，你也要受报应，所以说坏话的人是不双重报应啊？
看到别人做坏事你受报应，负面信息储存进来，将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲，看到别人做坏事，听到别人说坏话，做为菩萨呢，屁股一转就逃跑了，不要参与，也不要拉长耳朵：什么事啊？告诉我，我保证不跟别人讲。结果屁股一转你就跟别人讲，你不要跟别人讲啊。他叫别人不讲实际叫人家去讲，不要做“包打听”，大家明白吗？听到讲人我是非，你一句“阿弥陀佛”，这表示拒绝，同时也在度化他。
https://t.cn/A6HU7okE
《劝学诗》赵恒.（宋）
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”即出自他笔下，目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使宋朝能够广招贤士治理好天下。用现代理念去解释，读书就是接受教育，让学生掌握知识，以投身社会，服务大众。
#方如启##家庭教育#
《四时读书乐·春》
宋·翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
此诗是一首情致高尚的劝学诗，诗中提到读书的乐趣是怎样的呢？读书好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去是一派欣欣向荣的景象。诗中有画，画中有诗，读书是快乐的，书中的岁月是美好的，诗的意境画面感立体而热烈，美好而令人神往。
（御定）全唐诗九百卷
清康熙四十六年（1707）刻本
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
此诗作于唐代宗大历二年（公元767年），是杜甫路过柏学士的茅屋有感而发。最后一句流传最广，意为自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。这也告诉了世人一个道理，如果你想要成就一番事业，想要实现人生理想，那就必须坚持读书，只有读书才是唯一的出路。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
此诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。书读多了，滋养心灵，拓宽眼界，内心便也丰盈饱满，从而在润物细无声中让自己成为一个有气质的人，遇见更好的自己。
中国是诗的国度，小伙伴们品读完与读书相关的诗词是不是意犹未尽，感叹中华诗词之美，想要欣赏更多的读书诗句？小编这就为大家准备了诗词集锦，快来欣赏吧！
诗词集锦
读书百遍，其义自见。——《三国志》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金——王贞白《白鹿洞二首·其一》
一日不读书，胸臆无佳想——萧抡谓《读书有所见作》
书味在胸中，甘于饮陈酒——袁枚《遣怀杂诗》
读书须用意，一字值千金——《增广贤文·上集》
鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦《观书》
学问勤中得，莹窗万卷书——汪洙《勤学》
闭门即是深山，读书随处净土——陈继儒《小窗幽记》
明月一尊酒，清风万卷书——梅泽《行役述怀二首其二》
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
最后，小编要送给大家一个读书锦囊——朱子读书法！从锦囊里一窥读书治学的方法，真正学懂学透，你也能成为知识大神！
朱子读书法
朱子读书法四卷
清光绪二十三年（1897）重刻本
我们以诗会古，
感悟古诗词中的读书魅力；
我们与书同行，
寻文化基因，品生活之美！
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”即出自他笔下，目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使宋朝能够广招贤士治理好天下。用现代理念去解释，读书就是接受教育，让学生掌握知识，以投身社会，服务大众。
#方如启##家庭教育#
《四时读书乐·春》
宋·翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
此诗是一首情致高尚的劝学诗，诗中提到读书的乐趣是怎样的呢？读书好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去是一派欣欣向荣的景象。诗中有画，画中有诗，读书是快乐的，书中的岁月是美好的，诗的意境画面感立体而热烈，美好而令人神往。
（御定）全唐诗九百卷
清康熙四十六年（1707）刻本
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
此诗作于唐代宗大历二年（公元767年），是杜甫路过柏学士的茅屋有感而发。最后一句流传最广，意为自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。这也告诉了世人一个道理，如果你想要成就一番事业，想要实现人生理想，那就必须坚持读书，只有读书才是唯一的出路。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
此诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。书读多了，滋养心灵，拓宽眼界，内心便也丰盈饱满，从而在润物细无声中让自己成为一个有气质的人，遇见更好的自己。
中国是诗的国度，小伙伴们品读完与读书相关的诗词是不是意犹未尽，感叹中华诗词之美，想要欣赏更多的读书诗句？小编这就为大家准备了诗词集锦，快来欣赏吧！
诗词集锦
读书百遍，其义自见。——《三国志》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金——王贞白《白鹿洞二首·其一》
一日不读书，胸臆无佳想——萧抡谓《读书有所见作》
书味在胸中，甘于饮陈酒——袁枚《遣怀杂诗》
读书须用意，一字值千金——《增广贤文·上集》
鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦《观书》
学问勤中得，莹窗万卷书——汪洙《勤学》
闭门即是深山，读书随处净土——陈继儒《小窗幽记》
明月一尊酒，清风万卷书——梅泽《行役述怀二首其二》
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
最后，小编要送给大家一个读书锦囊——朱子读书法！从锦囊里一窥读书治学的方法，真正学懂学透，你也能成为知识大神！
朱子读书法
朱子读书法四卷
清光绪二十三年（1897）重刻本
我们以诗会古，
感悟古诗词中的读书魅力；
我们与书同行，
寻文化基因，品生活之美！
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