「集句」有哪些支撑你走了很远的励志句子？
1、等风来，不如追风去。
2、借力，吃力，不费力。
3、事常与人违，事总在人为。
4、只有输得起的人，才配赢。
5、做人低三分，做事高三分。
6、先努力优秀，再大方拥有。
7、人有逆天之时，天无绝人之路。
8、前路浩浩荡荡，万物皆可期待。
9、抱怨身处黑暗，不如提灯前行。
10、与其互为人间，不如自成宇宙。
11、做自己就好了，这世界本不完美。
12、说到做到这个词即浪漫又有安全感。
13、当你足够努力，幸运总会与你不期而遇。
14、等你熬过所有的苦，就会遇见所有的甜。
15、万般皆苦，别人都在对抗，你也不能服输。
16、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
17、纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
18、当你觉得这条路很难走的时候，一定是上坡路。
19、请不要配不上自己的野心，还辜负了所受的苦难。
20、人是不能太闲的，闲久了，努力一下就以为是拼命。
21、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。
22、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。
23、头等舱可以优先登机，银 行vip可以不用排队，演 唱会最贵的位置也最好，世界从不平等，你有多努力，就有多特殊。
24、你现在的努力辛苦压力承受的一切都是为了攒够能力和本钱做自己更喜欢的事去为自己争取选择的权利。
25“每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日，挺过来的，人生就会豁然开朗，挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。” ——杨绛
1、等风来，不如追风去。
2、借力，吃力，不费力。
3、事常与人违，事总在人为。
4、只有输得起的人，才配赢。
5、做人低三分，做事高三分。
6、先努力优秀，再大方拥有。
7、人有逆天之时，天无绝人之路。
8、前路浩浩荡荡，万物皆可期待。
9、抱怨身处黑暗，不如提灯前行。
10、与其互为人间，不如自成宇宙。
11、做自己就好了，这世界本不完美。
12、说到做到这个词即浪漫又有安全感。
13、当你足够努力，幸运总会与你不期而遇。
14、等你熬过所有的苦，就会遇见所有的甜。
15、万般皆苦，别人都在对抗，你也不能服输。
16、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
17、纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
18、当你觉得这条路很难走的时候，一定是上坡路。
19、请不要配不上自己的野心，还辜负了所受的苦难。
20、人是不能太闲的，闲久了，努力一下就以为是拼命。
21、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。
22、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。
23、头等舱可以优先登机，银 行vip可以不用排队，演 唱会最贵的位置也最好，世界从不平等，你有多努力，就有多特殊。
24、你现在的努力辛苦压力承受的一切都是为了攒够能力和本钱做自己更喜欢的事去为自己争取选择的权利。
25“每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日，挺过来的，人生就会豁然开朗，挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。” ——杨绛
作家笔下的岁月静好
1. 山是温柔，雾是温柔，樱花是温柔，心是一切温柔的起点，我愿能常保这一切温柔的心情。
——林清玄
2. 人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
——徐志摩
3. 我以为，最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，阳光下打盹，细雨中闲逛，夜灯下读书，在这清浅时光里，一手烟火一手诗意，任窗外花开花落，云来云往，自是余味无尽，万般满意。
——汪曾祺《慢煮生活》
4. 春则觉醒而欢愉，夏则在小憩中聆听蝉的欢愉，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
——林语堂
5. 我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
——简媜《 水问》
6. 涉江而过，芙蓉千朵。诗也简单，心也简单。
——席慕蓉
7. 过度的清醒，会让人觉得薄凉冷漠，过度的沉醉，又会让人感到浮浅迷离，所以，完美的人生，当是留一半清醒，留一半醉意。
—— 白落梅
8. 只闻花香，不谈悲喜。饮茶颂书，不争朝夕。
——杨绛《将饮茶》
9. 当你用有趣的态度对待生活里那些看似无趣的小事，会收获一份小小而确定的幸福，从而觉得生活美好无比。
——村上春树
10. 我们无须铭记每一段岁月，你曾经拥有过的，都是最好的时光。 你看，春风如水，山河温柔，一花一木都是你我喜爱的模样。缘之所寄，是这个春天。 一往而深，亦是这个春天。
——白落梅
11. 我想当我们遇见，将会找到一个地方，看花，喝茶，并肩坐着，说些絮絮叨叨温柔而轻声的话。不知不觉，就让岁月又翻了一页。
——安妮宝贝
12. 万物归简。愿你终有一天，能尝到极淡中的滋味，可穿出粗衣之韵致，一杯清水也品得出五湖山川。在岁月中眼明心亮，看雁过长空留下风的痕迹。
——苏芩
13. 须知道，风景年年依旧，而流光一去不会回头。无论是归入沧海，还是归于山林，简单地做自己，就好。
——白落梅
14. 事实上，我十分安然于一本好书、一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生，这已是很大的福分。
——三毛
15. 一个人能观察落叶，羞花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。
——毛姆
唯美散文诗/整理
1. 山是温柔，雾是温柔，樱花是温柔，心是一切温柔的起点，我愿能常保这一切温柔的心情。
——林清玄
2. 人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
——徐志摩
3. 我以为，最美的日子，当是晨起侍花，闲来煮茶，阳光下打盹，细雨中闲逛，夜灯下读书，在这清浅时光里，一手烟火一手诗意，任窗外花开花落，云来云往，自是余味无尽，万般满意。
——汪曾祺《慢煮生活》
4. 春则觉醒而欢愉，夏则在小憩中聆听蝉的欢愉，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
——林语堂
5. 我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
——简媜《 水问》
6. 涉江而过，芙蓉千朵。诗也简单，心也简单。
——席慕蓉
7. 过度的清醒，会让人觉得薄凉冷漠，过度的沉醉，又会让人感到浮浅迷离，所以，完美的人生，当是留一半清醒，留一半醉意。
—— 白落梅
8. 只闻花香，不谈悲喜。饮茶颂书，不争朝夕。
——杨绛《将饮茶》
9. 当你用有趣的态度对待生活里那些看似无趣的小事，会收获一份小小而确定的幸福，从而觉得生活美好无比。
——村上春树
10. 我们无须铭记每一段岁月，你曾经拥有过的，都是最好的时光。 你看，春风如水，山河温柔，一花一木都是你我喜爱的模样。缘之所寄，是这个春天。 一往而深，亦是这个春天。
——白落梅
11. 我想当我们遇见，将会找到一个地方，看花，喝茶，并肩坐着，说些絮絮叨叨温柔而轻声的话。不知不觉，就让岁月又翻了一页。
——安妮宝贝
12. 万物归简。愿你终有一天，能尝到极淡中的滋味，可穿出粗衣之韵致，一杯清水也品得出五湖山川。在岁月中眼明心亮，看雁过长空留下风的痕迹。
——苏芩
13. 须知道，风景年年依旧，而流光一去不会回头。无论是归入沧海，还是归于山林，简单地做自己，就好。
——白落梅
14. 事实上，我十分安然于一本好书、一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生，这已是很大的福分。
——三毛
15. 一个人能观察落叶，羞花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。
——毛姆
唯美散文诗/整理
悟道休言天命
修行勿取真经
既是悟道的人，就不要说什么天命所归，
为了取得真经的人并不是真正的修行，
如果你相信命是天注定的，那你还悟什么道呢？悟道的过程就是领悟生命的过程，而众生所说的天命其实就是结果，也就是说我们知道了结果，那追寻真谛的过程就没有了意义，如果我们知道这辈子注定贫困或者富裕，那我们就选择躺平，反正要贫困，努力也就没有了意义，反正会富有，努力也没有了意义
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
悲喜枯荣讲的是人生和人事的四种形态，也就是说，我们整个人生和人事从整体或者某一个阶段来说，其实都是这四种形态的转变与更替，人这一辈子没有谁是一生平坦和富贵，也没有谁是终生坎坷，终生贫穷，一切的人生境遇都在悲与喜，枯与荣之间变化，并不是生来就注定的；佛家轮回因果，乃善恶所致，这是佛家引导众生行善的说法罢了；佛曰:缘起性空，自性本空，世间万物没有永恒的存在，缘汇则生，缘离则灭，皆是虚无。
袈裟本无清净
红尘不染性空
袈裟是出家人的服装，本来袈裟并没有清静的本质，只是一种事物形态，或者是一种象征，而人间的红尘是世俗的欲望与纷扰，这些都不能影响一个人内心的本质，性空是指一切现象都是空的，没有真实的本质或者实体，一切现象都是虚幻的，没有真实的本性，穿上袈裟出家的人，并不是完全就六根清净了，出家人有出家人的烦恼，任何事物都有两面性，想穿上袈裟就获得清静是实现不了的，真正清静的人其实穿什么都一样，是不一定非要出家的；内心的清静在于内心，而不是在于外象与环境，红尘是我们人生的各种因缘际会，本也来源于性空，但红尘与性空完全异同，性空是虚无的，而红尘是现实存在的，这是无中生有的智慧，用性空的智慧来看待问题，我们什么都没有必要去求去争；而滚滚红尘中，我们在不断的去争与索求，袈裟带不来清静，缘起性空的红尘也无法达到性空，佛本在红尘中，佛性本是人性的升华，远离红尘的佛状不是真佛，而是懦弱避世的虚妄之佛，或是装神弄鬼的伪佛，现实生活中这样的伪佛虚佛甚多，包括我们自己在内，都有可能是双重标准的奉行者，说别人都是大道理，轮到自己一叶障目不见泰山；悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
佛曰:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，就是我们能感知的世间一切事物都只不过是过眼云烟，弹指间樯橹灰飞烟灭，一切都是虚无的，是本来无一物，何处惹尘埃
修行勿取真经
既是悟道的人，就不要说什么天命所归，
为了取得真经的人并不是真正的修行，
如果你相信命是天注定的，那你还悟什么道呢？悟道的过程就是领悟生命的过程，而众生所说的天命其实就是结果，也就是说我们知道了结果，那追寻真谛的过程就没有了意义，如果我们知道这辈子注定贫困或者富裕，那我们就选择躺平，反正要贫困，努力也就没有了意义，反正会富有，努力也没有了意义
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
悲喜枯荣讲的是人生和人事的四种形态，也就是说，我们整个人生和人事从整体或者某一个阶段来说，其实都是这四种形态的转变与更替，人这一辈子没有谁是一生平坦和富贵，也没有谁是终生坎坷，终生贫穷，一切的人生境遇都在悲与喜，枯与荣之间变化，并不是生来就注定的；佛家轮回因果，乃善恶所致，这是佛家引导众生行善的说法罢了；佛曰:缘起性空，自性本空，世间万物没有永恒的存在，缘汇则生，缘离则灭，皆是虚无。
袈裟本无清净
红尘不染性空
袈裟是出家人的服装，本来袈裟并没有清静的本质，只是一种事物形态，或者是一种象征，而人间的红尘是世俗的欲望与纷扰，这些都不能影响一个人内心的本质，性空是指一切现象都是空的，没有真实的本质或者实体，一切现象都是虚幻的，没有真实的本性，穿上袈裟出家的人，并不是完全就六根清净了，出家人有出家人的烦恼，任何事物都有两面性，想穿上袈裟就获得清静是实现不了的，真正清静的人其实穿什么都一样，是不一定非要出家的；内心的清静在于内心，而不是在于外象与环境，红尘是我们人生的各种因缘际会，本也来源于性空，但红尘与性空完全异同，性空是虚无的，而红尘是现实存在的，这是无中生有的智慧，用性空的智慧来看待问题，我们什么都没有必要去求去争；而滚滚红尘中，我们在不断的去争与索求，袈裟带不来清静，缘起性空的红尘也无法达到性空，佛本在红尘中，佛性本是人性的升华，远离红尘的佛状不是真佛，而是懦弱避世的虚妄之佛，或是装神弄鬼的伪佛，现实生活中这样的伪佛虚佛甚多，包括我们自己在内，都有可能是双重标准的奉行者，说别人都是大道理，轮到自己一叶障目不见泰山；悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
佛曰:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，就是我们能感知的世间一切事物都只不过是过眼云烟，弹指间樯橹灰飞烟灭，一切都是虚无的，是本来无一物，何处惹尘埃
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