#第五人格[超话]# 抛开大战不谈
请问你游男角色宁芙概念的西装能不能有点特色啊!!!
勘勘今年的风衣领子就算有点特色了 斯文又狂野的感觉
我是毛豆厨 我就说毛豆吧 我们毛豆每次就是一个小西装 扎个萌萌小辫子每年换个颜色 今年还和兜帽组拼接布料
女宝们的小裙子确实比较容易丰富多彩
我们男宝为什么不行啊啊啊啊
长披风 无袖披风 衣领设计 下摆设计 发型设计 都可以啊啊啊啊
放个老师画的豆豆 (不能放的话我马上删
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【恩师答疑】
问:第一,弟子有房屋出租,但承租人从事自助餐饮业,非素食,请问屋主是否会背因果?
答:会,他做荤食杀生,他是主犯;你出租房子,你是从犯;他有罪,你有过,过比罪轻一点。我们现在有两套光碟,一套是「为什麽不能吃牠」,一套是「山西小院」。你去送给卖饮食店的老板,送给他看看,希望他改成素食的,那你的功德就很大。
问:第二,微尘如果是大千世界中最小的单位,那麽微尘与微尘之间有大千世界吗?还是法界、虚空界为一个整体,根本不存在时间、空间和距离?
答:这个对的,确实在一真法界里面没有距离,没有先後,也就是说没有时间跟空间。时间、空间,在六道里头有,在四圣法界里面就没有,到一真法界就更不必说。四圣法界里面,没有时间跟空间,所以他自在。佛法讲的法身、般若、解脱,他虽然法身、般若没有证得,解脱证得,就是时空没有了。到一真法界,就是破一品无明,证一分法身,才知道微尘里头有世界。这《华严经》讲得很清楚,世界里头又有微尘,微尘里头又有世界,重重无尽,所以这是不可思议的境界。这全是自性本有的,不是哪个制造的,是本有的。就是说明性德深广没有边际,这是我们的自性。到一定的程度,你就发现、就明了了。
问:第一,弟子有房屋出租,但承租人从事自助餐饮业,非素食,请问屋主是否会背因果?
答:会,他做荤食杀生,他是主犯;你出租房子,你是从犯;他有罪,你有过,过比罪轻一点。我们现在有两套光碟,一套是「为什麽不能吃牠」,一套是「山西小院」。你去送给卖饮食店的老板,送给他看看,希望他改成素食的,那你的功德就很大。
问:第二,微尘如果是大千世界中最小的单位,那麽微尘与微尘之间有大千世界吗?还是法界、虚空界为一个整体,根本不存在时间、空间和距离?
答:这个对的,确实在一真法界里面没有距离,没有先後,也就是说没有时间跟空间。时间、空间,在六道里头有,在四圣法界里面就没有,到一真法界就更不必说。四圣法界里面,没有时间跟空间,所以他自在。佛法讲的法身、般若、解脱,他虽然法身、般若没有证得,解脱证得,就是时空没有了。到一真法界,就是破一品无明,证一分法身,才知道微尘里头有世界。这《华严经》讲得很清楚,世界里头又有微尘,微尘里头又有世界,重重无尽,所以这是不可思议的境界。这全是自性本有的,不是哪个制造的,是本有的。就是说明性德深广没有边际,这是我们的自性。到一定的程度,你就发现、就明了了。
净公恩师答疑
问:第一,弟子有房屋出租,但承租人从事自助餐饮业,非素食,请问屋主是否会背因果?
答:会,他做荤食杀生,他是主犯;你出租房子,你是从犯;他有罪,你有过,过比罪轻一点。我们现在有两套光碟,一套是「为什麽不能吃牠」,一套是「山西小院」。你去送给卖饮食店的老板,送给他看看,希望他改成素食的,那你的功德就很大。
问:第二,微尘如果是大千世界中最小的单位,那麽微尘与微尘之间有大千世界吗?还是法界、虚空界为一个整体,根本不存在时间、空间和距离?
答:这个对的,确实在一真法界里面没有距离,没有先後,也就是说没有时间跟空间。时间、空间,在六道里头有,在四圣法界里面就没有,到一真法界就更不必说。四圣法界里面,没有时间跟空间,所以他自在。佛法讲的法身、般若、解脱,他虽然法身、般若没有证得,解脱证得,就是时空没有了。到一真法界,就是破一品无明,证一分法身,才知道微尘里头有世界。这《华严经》讲得很清楚,世界里头又有微尘,微尘里头又有世界,重重无尽,所以这是不可思议的境界。这全是自性本有的,不是哪个制造的,是本有的。就是说明性德深广没有边际,这是我们的自性。到一定的程度,你就发现、就明了了。
问:第一,弟子有房屋出租,但承租人从事自助餐饮业,非素食,请问屋主是否会背因果?
答:会,他做荤食杀生,他是主犯;你出租房子,你是从犯;他有罪,你有过,过比罪轻一点。我们现在有两套光碟,一套是「为什麽不能吃牠」,一套是「山西小院」。你去送给卖饮食店的老板,送给他看看,希望他改成素食的,那你的功德就很大。
问:第二,微尘如果是大千世界中最小的单位,那麽微尘与微尘之间有大千世界吗?还是法界、虚空界为一个整体,根本不存在时间、空间和距离?
答:这个对的,确实在一真法界里面没有距离,没有先後,也就是说没有时间跟空间。时间、空间,在六道里头有,在四圣法界里面就没有,到一真法界就更不必说。四圣法界里面,没有时间跟空间,所以他自在。佛法讲的法身、般若、解脱,他虽然法身、般若没有证得,解脱证得,就是时空没有了。到一真法界,就是破一品无明,证一分法身,才知道微尘里头有世界。这《华严经》讲得很清楚,世界里头又有微尘,微尘里头又有世界,重重无尽,所以这是不可思议的境界。这全是自性本有的,不是哪个制造的,是本有的。就是说明性德深广没有边际,这是我们的自性。到一定的程度,你就发现、就明了了。
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