#中医医史文献[超话]#（旧文新发）
迩来旧书少翻，故而就有些记不清了。因为突然记起一个药方，就想起《经验各种秘方辑要》这书来。翻腾出来一看，赫然是“光绪戊戌年”一行字，虽不必“算而今，重到须惊”，却已是整整120年了。
徕安堂堂所藏，是光绪戊戌年孟夏之月由浙江孙顺斋、王松堂二位先生辑刊印送。经考察版本，为初刻本。（附按：经研究，此本极有可能是用于校勘的最初印本，论有专文。）
据光绪十九年（1893）古越高昌寒食生的《重刻大生要旨附增秘方原序》（载《辑要》中），辑刊的的✨ 缘起✨ ，乃“《大生要旨》一书，前年王松堂司马刊刷送人，并附经验秘方，盖欲使穷乡僻境之间无医可延者，得此书，亦可以依症（按：原书不作证，是）检方，依方服药，人人得以自治。其用心可谓至矣。而司马犹惜复方之不多，各症（按：原书不作证，是）之未备，今年，因前书早经送罄，重行刊刻，乃先期委鄙人为之征方。”最终编成此书。
此书✨ 编纂✨ ，依次为《重刻大生要旨附增秘方原序》、《例言》、《目录》、《保命延生种子戒期》、各门正文，后无跋。全书共分妇科门、儿科门、内科门、喉科门、眼科门、外科门、伤科门、杂治门，凡八门，载方甚多。
据《序》，该书是“请著名医生悉心选择”、“精选实有效验之家传秘方”，故而在【版本学】上的价值，就已经很值得重视了。现仅就较突出的谈一谈吧。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
⭐ 《妇科门》之“釀乳煎”，下注云“见邵大年先生《临证秘要》”（原书第七叶上）。按：查《中国中医古籍总目》，未见邵大年及其著作。再在医学百科中搜索“酿乳煎”，只有“《经验各种秘方辑要》引《邵大年临证秘要方》”一条而已。若不是此书的这一条信息，我们可能永远也不会知道，在百余年前，有一位医家叫邵大年，以及他曾撰有这样的一部医书。
⭐ 《妇科门》之“蔡松汀难产神效方”（见原书第十三叶上），小注云“见山阴金兰生《格言联璧》”。《内科门》“治瘧半夏散”（原书三十三叶下），下注云“见山阴金兰生先生《格言联璧》”。按：金兰生《格言联璧》成书于咸丰元年（1851），然而，该书内容、体例，与《菜根谭》等书相似，一点都没有医方的影子，这对于考察该书的版本极有帮助。笔者猜测，有可能当时刊刻的《格言联璧》之后附刻医方，一同行世，故而此处才说“见山阴金兰生《格言联璧》”。
⭐ 《儿科门》之“治目中痘方”（见原书十九叶上），小注云“见江阴金玠堂《客窗随笔》”。按：江阴金捧阊，字玠堂，其《守一斋客窗笔记》四卷、《客窗二笔》一卷，有同治癸酉（1873）重刻本（按：《粟香室丛书》于卷本束汇刻缘起，云“旧印本求索久罄”，未知是否指此本）。其后金武祥曾收在《粟香室丛书》中，有光绪十六年（1890）刊本。经考察，至今只存此两个版本而已，且至今亦未见有整理本行世。
⭐ 前代医家的方，也有选录。如《儿科门》“徐灵胎先生妒乳方”（原书二十四叶上）。以及陈修园等人的相关论述等。同时，一些文人墨客著作中散见的方子，也被搜集来。有：《内科门》“治三消病方”（原书四十四叶上），下注云“见纪文达公《如是我闻》”；《内科门》“治瘧良方”（原书三十三叶上），下注云“见海宁陈子庄先生《庸闲斋笔记》”；《伤科门》“止血补伤丹”（原书六十七叶下），方后云“右方见福州梁中丞章钜《归田琐记》……”；《伤科门》“治折骨伤方”（原书六十八叶下），下注云“见《瓠坚集》”。“又方”则注云“见纪文达公《槐西杂志》”；《伤科门》“治铅丸入肉方”（原书七十叶上），下注云“见陈钧堂先生《郎潜纪闻》”；《杂治门》“治壁镜毒”（原书七十七叶上），下注云“见李石《续博物志》”；《杂治门》“急救蛇钻人窍”（原书七十九叶下），下注云“见昆山《环堵室随笔》”；《杂治门》“急救蜈蚣入腹方”（见原书八十叶上），下注云“见《冷庐杂识》”。
⭐ 同时，一些没有著作传世的人的方子，即极难整理，而又极易湮没失传的，也通过此书，有了不朽的载体。有：《儿科门》神验松葱膏后，云“以上四方乃江西省城万载汪试馆内汪君光焱家秘传方，函寄附刊以济世也”（原书二十三叶上）；《内科门》“治吊脚痧外熨法”（原书三十一叶下），“此方乃张雨三茂才所传”；《内科门》“和平正气丸”（原书三十二叶上），下注云“吴兴凌氏赤霆子定元和（？）陈恪敬堂传送”；《内科门》“治瘧疾又一方”（原书三十四叶上），下注云“张仲芳先生传”；《内科门》“治伤寒伏暑神效方”（原书四十三页下），下注云“前两江制军于公成龙传方”；《喉科门》“喉痧有烂喉白喉之异论”（原书五十叶下），下注云“慈溪邵琴夫茂才著”。
⭐ 还有一部分，是来源于方外人士。有：《外科门》之“观音露”（原书五十八叶上），下注云“洞庭东山杨季明制”；《内科门》“赤霆救疫夺命丹”（原书二十九叶下），下注云“云巢山道士传”；《喉科门》“外治异功散膏药”（原书四十八叶上），下注云“此乾隆丁未河南乩方”；《外科门》“灵宝救苦丹”（原书六十一叶下），下注云“湖州金盖山古梅花观赤霆子抄传”。
以上这些，对于文献的保存，有很大的功绩。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
当然了，该书也存在一些✨ 缺点✨ 。例如解剖生理不清，《儿科门》“治胎叫方”（原书二十六叶上），“胎中子叫，是子口中偶失血饼，急令母屈身就之，饼入口，即愈。活用绿豆一升撒地，令母拾完，自然不叫。”以为儿在母腹，是口含血饼，如《医林改错》所讥，实在昧腐。同时，也有些靠不住的方，如《妇科门》中“急救血崩方”，云“又方，陈蛀旧毡帽坐身下即止”。“救胎衣不下简便方”云“将本妇中衣覆井上即下”。我想，大概是没什么治疗效果的。
瑕不掩瑜，此书的内容，以及在版本学上的意义等，都足以让此书不朽。
愿在下一轮甲子的戊戌年，我还能在箧中翻腾出此书，和年轻的下几代年轻人们，说起它的故事。
《经验各种秘方辑要》刊行后之第三戊戌年（2018），二月龙抬头之夜，伟隆。
#徕说中医##医史拾零##中医医史文献#
迩来旧书少翻，故而就有些记不清了。因为突然记起一个药方，就想起《经验各种秘方辑要》这书来。翻腾出来一看，赫然是“光绪戊戌年”一行字，虽不必“算而今，重到须惊”，却已是整整120年了。
徕安堂堂所藏，是光绪戊戌年孟夏之月由浙江孙顺斋、王松堂二位先生辑刊印送。经考察版本，为初刻本。（附按：经研究，此本极有可能是用于校勘的最初印本，论有专文。）
据光绪十九年（1893）古越高昌寒食生的《重刻大生要旨附增秘方原序》（载《辑要》中），辑刊的的✨ 缘起✨ ，乃“《大生要旨》一书，前年王松堂司马刊刷送人，并附经验秘方，盖欲使穷乡僻境之间无医可延者，得此书，亦可以依症（按：原书不作证，是）检方，依方服药，人人得以自治。其用心可谓至矣。而司马犹惜复方之不多，各症（按：原书不作证，是）之未备，今年，因前书早经送罄，重行刊刻，乃先期委鄙人为之征方。”最终编成此书。
此书✨ 编纂✨ ，依次为《重刻大生要旨附增秘方原序》、《例言》、《目录》、《保命延生种子戒期》、各门正文，后无跋。全书共分妇科门、儿科门、内科门、喉科门、眼科门、外科门、伤科门、杂治门，凡八门，载方甚多。
据《序》，该书是“请著名医生悉心选择”、“精选实有效验之家传秘方”，故而在【版本学】上的价值，就已经很值得重视了。现仅就较突出的谈一谈吧。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
⭐ 《妇科门》之“釀乳煎”，下注云“见邵大年先生《临证秘要》”（原书第七叶上）。按：查《中国中医古籍总目》，未见邵大年及其著作。再在医学百科中搜索“酿乳煎”，只有“《经验各种秘方辑要》引《邵大年临证秘要方》”一条而已。若不是此书的这一条信息，我们可能永远也不会知道，在百余年前，有一位医家叫邵大年，以及他曾撰有这样的一部医书。
⭐ 《妇科门》之“蔡松汀难产神效方”（见原书第十三叶上），小注云“见山阴金兰生《格言联璧》”。《内科门》“治瘧半夏散”（原书三十三叶下），下注云“见山阴金兰生先生《格言联璧》”。按：金兰生《格言联璧》成书于咸丰元年（1851），然而，该书内容、体例，与《菜根谭》等书相似，一点都没有医方的影子，这对于考察该书的版本极有帮助。笔者猜测，有可能当时刊刻的《格言联璧》之后附刻医方，一同行世，故而此处才说“见山阴金兰生《格言联璧》”。
⭐ 《儿科门》之“治目中痘方”（见原书十九叶上），小注云“见江阴金玠堂《客窗随笔》”。按：江阴金捧阊，字玠堂，其《守一斋客窗笔记》四卷、《客窗二笔》一卷，有同治癸酉（1873）重刻本（按：《粟香室丛书》于卷本束汇刻缘起，云“旧印本求索久罄”，未知是否指此本）。其后金武祥曾收在《粟香室丛书》中，有光绪十六年（1890）刊本。经考察，至今只存此两个版本而已，且至今亦未见有整理本行世。
⭐ 前代医家的方，也有选录。如《儿科门》“徐灵胎先生妒乳方”（原书二十四叶上）。以及陈修园等人的相关论述等。同时，一些文人墨客著作中散见的方子，也被搜集来。有：《内科门》“治三消病方”（原书四十四叶上），下注云“见纪文达公《如是我闻》”；《内科门》“治瘧良方”（原书三十三叶上），下注云“见海宁陈子庄先生《庸闲斋笔记》”；《伤科门》“止血补伤丹”（原书六十七叶下），方后云“右方见福州梁中丞章钜《归田琐记》……”；《伤科门》“治折骨伤方”（原书六十八叶下），下注云“见《瓠坚集》”。“又方”则注云“见纪文达公《槐西杂志》”；《伤科门》“治铅丸入肉方”（原书七十叶上），下注云“见陈钧堂先生《郎潜纪闻》”；《杂治门》“治壁镜毒”（原书七十七叶上），下注云“见李石《续博物志》”；《杂治门》“急救蛇钻人窍”（原书七十九叶下），下注云“见昆山《环堵室随笔》”；《杂治门》“急救蜈蚣入腹方”（见原书八十叶上），下注云“见《冷庐杂识》”。
⭐ 同时，一些没有著作传世的人的方子，即极难整理，而又极易湮没失传的，也通过此书，有了不朽的载体。有：《儿科门》神验松葱膏后，云“以上四方乃江西省城万载汪试馆内汪君光焱家秘传方，函寄附刊以济世也”（原书二十三叶上）；《内科门》“治吊脚痧外熨法”（原书三十一叶下），“此方乃张雨三茂才所传”；《内科门》“和平正气丸”（原书三十二叶上），下注云“吴兴凌氏赤霆子定元和（？）陈恪敬堂传送”；《内科门》“治瘧疾又一方”（原书三十四叶上），下注云“张仲芳先生传”；《内科门》“治伤寒伏暑神效方”（原书四十三页下），下注云“前两江制军于公成龙传方”；《喉科门》“喉痧有烂喉白喉之异论”（原书五十叶下），下注云“慈溪邵琴夫茂才著”。
⭐ 还有一部分，是来源于方外人士。有：《外科门》之“观音露”（原书五十八叶上），下注云“洞庭东山杨季明制”；《内科门》“赤霆救疫夺命丹”（原书二十九叶下），下注云“云巢山道士传”；《喉科门》“外治异功散膏药”（原书四十八叶上），下注云“此乾隆丁未河南乩方”；《外科门》“灵宝救苦丹”（原书六十一叶下），下注云“湖州金盖山古梅花观赤霆子抄传”。
以上这些，对于文献的保存，有很大的功绩。
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
当然了，该书也存在一些✨ 缺点✨ 。例如解剖生理不清，《儿科门》“治胎叫方”（原书二十六叶上），“胎中子叫，是子口中偶失血饼，急令母屈身就之，饼入口，即愈。活用绿豆一升撒地，令母拾完，自然不叫。”以为儿在母腹，是口含血饼，如《医林改错》所讥，实在昧腐。同时，也有些靠不住的方，如《妇科门》中“急救血崩方”，云“又方，陈蛀旧毡帽坐身下即止”。“救胎衣不下简便方”云“将本妇中衣覆井上即下”。我想，大概是没什么治疗效果的。
瑕不掩瑜，此书的内容，以及在版本学上的意义等，都足以让此书不朽。
愿在下一轮甲子的戊戌年，我还能在箧中翻腾出此书，和年轻的下几代年轻人们，说起它的故事。
《经验各种秘方辑要》刊行后之第三戊戌年（2018），二月龙抬头之夜，伟隆。
#徕说中医##医史拾零##中医医史文献#
閒話雜談（三）
何仙姑賣藥
在勝似天堂的杭州西湖邊上，一條桃紅柳綠的林蔭道旁，屹立著一間老字號生藥鋪，刻有「濟世堂」三個金燦燦大字的黑漆匾額釘在店門上方。這問寶號「濟世堂」的藥鋪，經營南北川廣生熟藥材。莫看它門面不大，藥材品種卻十分齊全。所有三千藥料，八百丹方，都能在這裡配齊。因而，這個藥鋪不但在杭州，就是在江浙一帶，也是出了名的。整日顧客盈門，門庭若市。把一條踏青賞景的林蔭道，變成了市肆一般。
有一天，天氣晴朗，清風徐徐。店門尚未打開，門口已經站滿了等候買藥的人。少頃，有一名頭戴紫陽巾，身穿八卦衣的道士，在徐徐清風中飄然而來。只見他鶴頂龜背，鳳目疏眉，面色紅潤，神態飄逸。他一來到人群中，立覺其氣質非凡，似鶴立雞群。
這位道士，穿過人群，直奔藥鋪門口。見店門未開，也不等候，徑直上前敲門。不一刻，就有一小夥計應聲將店門打開，眾人便隨著道士蜂擁而進。道士向店主打揖問道：「貧道要買幾味藥，不知寶號可有?」
店主回答道：「敝小店是祖傳老字號藥鋪，三千藥料一應俱全。不知道長需要哪幾味藥?欲配什麼方?」
道士嗤聲笑道：「店主莫誇海口，我跑遍這杭州城內大小藥鋪，都未能配齊。你這麼一間小小的藥店，就能一應俱全?」
店主聽道士出言不遜，心中自有幾分不悅，但仍然和顏悅色地介紹道：「不是老漢誇海口，敝店藥品確實齊全。受風寒，小店有金盞銀盆、板蘭根、大青葉、山芝麻和穿心蓮；止咳嗽，有桔梗、半夏、川貝母、薄荷腦和枇杷葉；治耳鳴，有黃芪、黨參、川牛夕、還有沈香和麥冬。單說‘龍"藥就有好多種：龍骨、龍胞、龍胎樣樣全。龍腦香、龍誕香、伏龍肝、龍膽草，龍的五臟六腑都備齊，不知仙長要哪一味?」
道士言道：「你說的這些藥我都不要。」
店主驚訝地問：「那到底要的什麼藥?但請仙長道出無妨!」
道士答道：「我要配一付家和散，又要一劑順氣湯。再要一盒消毒丸，還要長生不老丹。」
一聽道士要這麼些怪藥，眾人面面相視，不解其意。店主應付不了道士，便附耳小夥計，讓他快上樓去把小姐叫來。
為什麼要去請小姐出來呢?這裡有一點緣由：
原來店主姓何，名叫何泰。祖居廣州增城縣雲母溪，老兩口身邊只有一女。女兒十三歲時，隨女伴進山採藥，走失迷路，獨自在山間尋道行走。忽見東峰下站立一人，鶴頂龜背，鳳目疏眉，修髯飄拂，神態飄逸。何姑娘感到非常奇異，便上前參拜，請老公公指路。老人慈祥地說道：「小姑娘，你怎麼一個人跑到這深山裡來了，餓了吧?我這裡有一鮮桃，你先吃了充充飢，我再告訴你怎麼出山。」
何姑娘接過桃子，立覺有一股清香撲鼻。正好腹中飢餓，恨不得一口吞了下去；但她是一個非常孝順父母的姑娘，只把鮮桃吃了一半，就捨不得吃了；想把那一半帶回家去，讓父母也嘗嘗鮮。不料，一失手，桃子掉到地上竟找不見了。她只得背上草藥，按照老公公指引的道路，回到家中。
說也奇怪，打從吃過那半個桃子之後，她肚裡再不感到飢餓了，而且渾身有使不完的勁。身體也覺得輕鬆了許多。走起路來，像飛一般快。每天早晨上山，天還不黑，就採了滿滿的一藍子草藥回來。還時常採了很多山果給父母吃。且變得更加聰明伶俐，通曉世事。店中遇到什麼難解之事，只要找她來，都能迎刃而解。如今何泰碰見這個怪道士，要一些從未聽說過的怪藥，自己應付不了，只好命人再去把姑娘叫來。
何姑娘來至店堂前，彬彬有禮地作一揖，問道：「仙長來小店，需買甚麼藥?請講！小女子這裡伺候了。」
道士又重復敘說了一遍，何姑娘洗耳恭聽。待道士把話說完，何姑娘眉毛一揚，竟爽朗地答道：「有!有!仙長所言藥湯丸散，全都齊備。」
一句話，把老店主說愣了神。心想，小小女孩家，說話不知深淺。分明店中無有這般藥，她卻跟人說全部齊備。這開的什麼玩笑？若這位道長較起真來，非買此藥不可．如何是好?他正想上前答話，把道士支走，不料，何姑娘又開了口：「父慈子孝是家和散，兄友弟恭是順氣湯。妯娌和睦乃消毒丸，少欲無煩不老丹」。
幾句話說得眾人恍然大悟，連連稱是。這個說：「姑娘這話一點不假。我那老母親，就是讓我那忤逆不孝的兄弟氣病的。他若能孝順父母，不惹老母生氣，她老人家的病早就好了。」那個說：「俺同胞親兄弟，本來相親相愛。自從娶了家室，兩個婦人家整日饒舌弄嘴，你非我是，爭家財要田產，弄得俺兄弟之間動了拳腳，損了筋骨，傷了兄弟情分。細想起來，妯娌不和是毒根也。」一老者頗有感概地說道：「人為財死，鳥為食亡。少欲多施，不貪非份之財。少煩多眠，方能長生不老。何姑娘說得在理呀!」
眾人明白了這些道理，都感到回去後只有做到父慈子孝，兄友弟恭，妯娌和睦，夫妻相敬，方能心情愉快，免除許多病痛。剎時間，來買藥的人競走了許多。
道士見此情景，頻頻點頭。笑吟吟地誇贊道：「小姑娘，你可真會賣藥啊!你這藥鋪不愧為‘濟世堂"這一稱號!」說畢，升空而去。
何姑娘心中一亮，忽然明白過來。此道士鶴頂龜背，鳳目疏眉，不正是那年山中遇見的那位老公公嗎？原來他是一位神仙啊!
這位道士正是呂洞賓仙師。他這次變成道士來買藥，是欲點化於她。
何姑娘經過呂洞賓的點化，更加靜心修煉，後遂辟谷，語言異常。天後遣使召她赴闕中，行至途中失蹤了。傳說至唐玄宗天寶年間，有五色雲起於麻姑壇，眾人都見了，有一位仙子從五色雲中縹緲而出。有一個叫蔡天一的道士認識，那位仙子就是何仙姑也。
何仙姑賣藥
在勝似天堂的杭州西湖邊上，一條桃紅柳綠的林蔭道旁，屹立著一間老字號生藥鋪，刻有「濟世堂」三個金燦燦大字的黑漆匾額釘在店門上方。這問寶號「濟世堂」的藥鋪，經營南北川廣生熟藥材。莫看它門面不大，藥材品種卻十分齊全。所有三千藥料，八百丹方，都能在這裡配齊。因而，這個藥鋪不但在杭州，就是在江浙一帶，也是出了名的。整日顧客盈門，門庭若市。把一條踏青賞景的林蔭道，變成了市肆一般。
有一天，天氣晴朗，清風徐徐。店門尚未打開，門口已經站滿了等候買藥的人。少頃，有一名頭戴紫陽巾，身穿八卦衣的道士，在徐徐清風中飄然而來。只見他鶴頂龜背，鳳目疏眉，面色紅潤，神態飄逸。他一來到人群中，立覺其氣質非凡，似鶴立雞群。
這位道士，穿過人群，直奔藥鋪門口。見店門未開，也不等候，徑直上前敲門。不一刻，就有一小夥計應聲將店門打開，眾人便隨著道士蜂擁而進。道士向店主打揖問道：「貧道要買幾味藥，不知寶號可有?」
店主回答道：「敝小店是祖傳老字號藥鋪，三千藥料一應俱全。不知道長需要哪幾味藥?欲配什麼方?」
道士嗤聲笑道：「店主莫誇海口，我跑遍這杭州城內大小藥鋪，都未能配齊。你這麼一間小小的藥店，就能一應俱全?」
店主聽道士出言不遜，心中自有幾分不悅，但仍然和顏悅色地介紹道：「不是老漢誇海口，敝店藥品確實齊全。受風寒，小店有金盞銀盆、板蘭根、大青葉、山芝麻和穿心蓮；止咳嗽，有桔梗、半夏、川貝母、薄荷腦和枇杷葉；治耳鳴，有黃芪、黨參、川牛夕、還有沈香和麥冬。單說‘龍"藥就有好多種：龍骨、龍胞、龍胎樣樣全。龍腦香、龍誕香、伏龍肝、龍膽草，龍的五臟六腑都備齊，不知仙長要哪一味?」
道士言道：「你說的這些藥我都不要。」
店主驚訝地問：「那到底要的什麼藥?但請仙長道出無妨!」
道士答道：「我要配一付家和散，又要一劑順氣湯。再要一盒消毒丸，還要長生不老丹。」
一聽道士要這麼些怪藥，眾人面面相視，不解其意。店主應付不了道士，便附耳小夥計，讓他快上樓去把小姐叫來。
為什麼要去請小姐出來呢?這裡有一點緣由：
原來店主姓何，名叫何泰。祖居廣州增城縣雲母溪，老兩口身邊只有一女。女兒十三歲時，隨女伴進山採藥，走失迷路，獨自在山間尋道行走。忽見東峰下站立一人，鶴頂龜背，鳳目疏眉，修髯飄拂，神態飄逸。何姑娘感到非常奇異，便上前參拜，請老公公指路。老人慈祥地說道：「小姑娘，你怎麼一個人跑到這深山裡來了，餓了吧?我這裡有一鮮桃，你先吃了充充飢，我再告訴你怎麼出山。」
何姑娘接過桃子，立覺有一股清香撲鼻。正好腹中飢餓，恨不得一口吞了下去；但她是一個非常孝順父母的姑娘，只把鮮桃吃了一半，就捨不得吃了；想把那一半帶回家去，讓父母也嘗嘗鮮。不料，一失手，桃子掉到地上竟找不見了。她只得背上草藥，按照老公公指引的道路，回到家中。
說也奇怪，打從吃過那半個桃子之後，她肚裡再不感到飢餓了，而且渾身有使不完的勁。身體也覺得輕鬆了許多。走起路來，像飛一般快。每天早晨上山，天還不黑，就採了滿滿的一藍子草藥回來。還時常採了很多山果給父母吃。且變得更加聰明伶俐，通曉世事。店中遇到什麼難解之事，只要找她來，都能迎刃而解。如今何泰碰見這個怪道士，要一些從未聽說過的怪藥，自己應付不了，只好命人再去把姑娘叫來。
何姑娘來至店堂前，彬彬有禮地作一揖，問道：「仙長來小店，需買甚麼藥?請講！小女子這裡伺候了。」
道士又重復敘說了一遍，何姑娘洗耳恭聽。待道士把話說完，何姑娘眉毛一揚，竟爽朗地答道：「有!有!仙長所言藥湯丸散，全都齊備。」
一句話，把老店主說愣了神。心想，小小女孩家，說話不知深淺。分明店中無有這般藥，她卻跟人說全部齊備。這開的什麼玩笑？若這位道長較起真來，非買此藥不可．如何是好?他正想上前答話，把道士支走，不料，何姑娘又開了口：「父慈子孝是家和散，兄友弟恭是順氣湯。妯娌和睦乃消毒丸，少欲無煩不老丹」。
幾句話說得眾人恍然大悟，連連稱是。這個說：「姑娘這話一點不假。我那老母親，就是讓我那忤逆不孝的兄弟氣病的。他若能孝順父母，不惹老母生氣，她老人家的病早就好了。」那個說：「俺同胞親兄弟，本來相親相愛。自從娶了家室，兩個婦人家整日饒舌弄嘴，你非我是，爭家財要田產，弄得俺兄弟之間動了拳腳，損了筋骨，傷了兄弟情分。細想起來，妯娌不和是毒根也。」一老者頗有感概地說道：「人為財死，鳥為食亡。少欲多施，不貪非份之財。少煩多眠，方能長生不老。何姑娘說得在理呀!」
眾人明白了這些道理，都感到回去後只有做到父慈子孝，兄友弟恭，妯娌和睦，夫妻相敬，方能心情愉快，免除許多病痛。剎時間，來買藥的人競走了許多。
道士見此情景，頻頻點頭。笑吟吟地誇贊道：「小姑娘，你可真會賣藥啊!你這藥鋪不愧為‘濟世堂"這一稱號!」說畢，升空而去。
何姑娘心中一亮，忽然明白過來。此道士鶴頂龜背，鳳目疏眉，不正是那年山中遇見的那位老公公嗎？原來他是一位神仙啊!
這位道士正是呂洞賓仙師。他這次變成道士來買藥，是欲點化於她。
何姑娘經過呂洞賓的點化，更加靜心修煉，後遂辟谷，語言異常。天後遣使召她赴闕中，行至途中失蹤了。傳說至唐玄宗天寶年間，有五色雲起於麻姑壇，眾人都見了，有一位仙子從五色雲中縹緲而出。有一個叫蔡天一的道士認識，那位仙子就是何仙姑也。
道教故事 | 何仙姑卖药
在胜似天堂的杭州西湖边上，一条桃红柳绿的林荫道旁，屹立着一间老字号生药铺，刻有“济世堂”三个金灿灿大字的黑漆匾额钉在店门上方。这问宝号“济世堂”的药铺，经营南北川广生熟药材。莫看它门面不大，药材品种却十分齐全。所有三千药料，八百丹方，都能在这里配齐。因而，这个药铺不但在杭州，就是在江浙一带，也是出了名的。整日顾客盈门，门庭若市。把一条踏青赏景的林荫道，变成了市肆一般。
有一天，天气晴朗，清风徐徐。店门尚未打开，门口已经站满了等候买药的人。少顷，有一名头戴紫阳巾，身穿八卦衣的道士，在徐徐清风中飘然而来。只见他鹤顶龟背，凤目疏眉，面色红润，神态飘逸。他一来到人群中，立觉其气质非凡，似鹤立鸡群。
这位道士，穿过人群，直奔药铺门口。见店门未开，也不等候，径直上前敲门。不一刻，就有一小伙计应声将店门打开，众人便随着道士蜂拥而进。道士向店主打揖问道：“贫道要买几味药，不知宝号可有?”
店主回答道：“敝小店是祖传老字号药铺，三千药料一应俱全。不知道长需要哪几味药?欲配什么方?”
道士嗤声笑道：“店主莫夸海口，我跑遍这杭州城内大小药铺，都未能配齐。你这么一间小小的药店，就能一应俱全?”
店主听道士出言不逊，心中自有几分不悦，但仍然和颜悦色地介绍道：“不是老汉夸海口，敝店药品确实齐全。受风寒，小店有金盏银盆、板兰根、大青叶、山芝麻和穿心莲；止咳嗽，有桔梗、半夏、川贝母、薄荷脑和枇杷叶；治耳鸣，有黄芪、党参、川牛夕、还有沉香和麦冬。单说‘龙"药就有好多种：龙骨、龙胞、龙胎样样全。龙脑香、龙诞香、伏龙肝、龙胆草，龙的五脏六腑都备齐，不知仙长要哪一味?”
道士言道：“你说的这些药我都不要。”
店主惊讶地问：“那到底要的什么药?但请仙长道出无妨!”
道士答道：“我要配一付家和散，又要一剂顺气汤。再要一盒消毒丸，还要长生不老丹。”
一听道士要这么些怪药，众人面面相视，不解其意。店主应付不了道士，便附耳小伙计，让他快上楼去把小姐叫来。
为什么要去请小姐出来呢?这里有一点缘由：
原来店主姓何，名叫何泰。祖居广州增城县云母溪，老两口身边只有一女。女儿十三岁时，随女伴进山采药，走失迷路，独自在山间寻道行走。忽见东峰下站立一人，鹤顶龟背，凤目疏眉，修髯飘拂，神态飘逸。何姑娘感到非常奇异，便上前参拜，请老公公指路。老人慈祥地说道：“小姑娘，你怎么一个人跑到这深山里来了，饿了吧?我这里有一鲜桃，你先吃了充充饥，我再告诉你怎么出山。”
何姑娘接过桃子，立觉有一股清香扑鼻。正好腹中饥饿，恨不得一口吞了下去；但她是一个非常孝顺父母的姑娘，只把鲜桃吃了一半，就舍不得吃了；想把那一半带回家去，让父母也尝尝鲜。不料，一失手，桃子掉到地上竟找不见了。她只得背上草药，按照老公公指引的道路，回到家中。
说也奇怪，打从吃过那半个桃子之后，她肚里再不感到饥饿了，而且浑身有使不完的劲。身体也觉得轻松了许多。走起路来，像飞一般快。每天早晨上山，天还不黑，就采了满满的一蓝子草药回来。还时常采了很多山果给父母吃。且变得更加聪明伶俐，通晓世事。店中遇到什么难解之事，只要找她来，都能迎刃而解。如今何泰碰见这个怪道士，要一些从未听说过的怪药，自己应付不了，只好命人再去把姑娘叫来。
何姑娘来至店堂前，彬彬有礼地作一揖，问道：“仙长来小店，需买甚么药?请讲！小女子这里伺候了。”
道士又重复叙说了一遍，何姑娘洗耳恭听。待道士把话说完，何姑娘眉毛一扬，竟爽朗地答道：“有!有!仙长所言药汤丸散，全都齐备。”
一句话，把老店主说愣了神。心想，小小女孩家，说话不知深浅。分明店中无有这般药，她却跟人说全部齐备。这开的什么玩笑？若这位道长较起真来，非买此药不可．如何是好?他正想上前答话，把道士支走，不料，何姑娘又开了口：“父慈子孝是家和散，兄友弟恭是顺气汤。妯娌和睦乃消毒丸，少欲无烦不老丹”。
几句话说得众人恍然大悟，连连称是。这个说：“姑娘这话一点不假。我那老母亲，就是让我那忤逆不孝的兄弟气病的。他若能孝顺父母，不惹老母生气，她老人家的病早就好了。”那个说：“俺同胞亲兄弟，本来相亲相爱。自从娶了家室，两个妇人家整日饶舌弄嘴，你非我是，争家财要田产，弄得俺兄弟之间动了拳脚，损了筋骨，伤了兄弟情分。细想起来，妯娌不和是毒根也。”一老者颇有感概地说道：“人为财死，鸟为食亡。少欲多施，不贪非份之财。少烦多眠，方能长生不老。何姑娘说得在理呀!”
众人明白了这些道理，都感到回去后只有做到父慈子孝，兄友弟恭，妯娌和睦，夫妻相敬，方能心情愉快，免除许多病痛。刹时间，来买药的人竞走了许多。
道士见此情景，频频点头。笑吟吟地夸赞道：“小姑娘，你可真会卖药啊!你这药铺不愧为‘济世堂"这一称号!”说毕，升空而去。
何姑娘心中一亮，忽然明白过来。此道士鹤顶龟背，凤目疏眉，不正是那年山中遇见的那位老公公吗？原来他是一位神仙啊!
这位道士正是吕洞宾仙师。他这次变成道士来买药，是欲点化于她。
何姑娘经过吕洞宾的点化，更加静心修炼，后遂辟谷，语言异常。天后遣使召她赴阙中，行至途中失踪了。传说至唐玄宗天宝年间，有五色云起于麻姑坛，众人都见了，有一位仙子从五色云中缥缈而出。有一个叫蔡天一的道士认识，那位仙子就是何仙姑也。
在胜似天堂的杭州西湖边上，一条桃红柳绿的林荫道旁，屹立着一间老字号生药铺，刻有“济世堂”三个金灿灿大字的黑漆匾额钉在店门上方。这问宝号“济世堂”的药铺，经营南北川广生熟药材。莫看它门面不大，药材品种却十分齐全。所有三千药料，八百丹方，都能在这里配齐。因而，这个药铺不但在杭州，就是在江浙一带，也是出了名的。整日顾客盈门，门庭若市。把一条踏青赏景的林荫道，变成了市肆一般。
有一天，天气晴朗，清风徐徐。店门尚未打开，门口已经站满了等候买药的人。少顷，有一名头戴紫阳巾，身穿八卦衣的道士，在徐徐清风中飘然而来。只见他鹤顶龟背，凤目疏眉，面色红润，神态飘逸。他一来到人群中，立觉其气质非凡，似鹤立鸡群。
这位道士，穿过人群，直奔药铺门口。见店门未开，也不等候，径直上前敲门。不一刻，就有一小伙计应声将店门打开，众人便随着道士蜂拥而进。道士向店主打揖问道：“贫道要买几味药，不知宝号可有?”
店主回答道：“敝小店是祖传老字号药铺，三千药料一应俱全。不知道长需要哪几味药?欲配什么方?”
道士嗤声笑道：“店主莫夸海口，我跑遍这杭州城内大小药铺，都未能配齐。你这么一间小小的药店，就能一应俱全?”
店主听道士出言不逊，心中自有几分不悦，但仍然和颜悦色地介绍道：“不是老汉夸海口，敝店药品确实齐全。受风寒，小店有金盏银盆、板兰根、大青叶、山芝麻和穿心莲；止咳嗽，有桔梗、半夏、川贝母、薄荷脑和枇杷叶；治耳鸣，有黄芪、党参、川牛夕、还有沉香和麦冬。单说‘龙"药就有好多种：龙骨、龙胞、龙胎样样全。龙脑香、龙诞香、伏龙肝、龙胆草，龙的五脏六腑都备齐，不知仙长要哪一味?”
道士言道：“你说的这些药我都不要。”
店主惊讶地问：“那到底要的什么药?但请仙长道出无妨!”
道士答道：“我要配一付家和散，又要一剂顺气汤。再要一盒消毒丸，还要长生不老丹。”
一听道士要这么些怪药，众人面面相视，不解其意。店主应付不了道士，便附耳小伙计，让他快上楼去把小姐叫来。
为什么要去请小姐出来呢?这里有一点缘由：
原来店主姓何，名叫何泰。祖居广州增城县云母溪，老两口身边只有一女。女儿十三岁时，随女伴进山采药，走失迷路，独自在山间寻道行走。忽见东峰下站立一人，鹤顶龟背，凤目疏眉，修髯飘拂，神态飘逸。何姑娘感到非常奇异，便上前参拜，请老公公指路。老人慈祥地说道：“小姑娘，你怎么一个人跑到这深山里来了，饿了吧?我这里有一鲜桃，你先吃了充充饥，我再告诉你怎么出山。”
何姑娘接过桃子，立觉有一股清香扑鼻。正好腹中饥饿，恨不得一口吞了下去；但她是一个非常孝顺父母的姑娘，只把鲜桃吃了一半，就舍不得吃了；想把那一半带回家去，让父母也尝尝鲜。不料，一失手，桃子掉到地上竟找不见了。她只得背上草药，按照老公公指引的道路，回到家中。
说也奇怪，打从吃过那半个桃子之后，她肚里再不感到饥饿了，而且浑身有使不完的劲。身体也觉得轻松了许多。走起路来，像飞一般快。每天早晨上山，天还不黑，就采了满满的一蓝子草药回来。还时常采了很多山果给父母吃。且变得更加聪明伶俐，通晓世事。店中遇到什么难解之事，只要找她来，都能迎刃而解。如今何泰碰见这个怪道士，要一些从未听说过的怪药，自己应付不了，只好命人再去把姑娘叫来。
何姑娘来至店堂前，彬彬有礼地作一揖，问道：“仙长来小店，需买甚么药?请讲！小女子这里伺候了。”
道士又重复叙说了一遍，何姑娘洗耳恭听。待道士把话说完，何姑娘眉毛一扬，竟爽朗地答道：“有!有!仙长所言药汤丸散，全都齐备。”
一句话，把老店主说愣了神。心想，小小女孩家，说话不知深浅。分明店中无有这般药，她却跟人说全部齐备。这开的什么玩笑？若这位道长较起真来，非买此药不可．如何是好?他正想上前答话，把道士支走，不料，何姑娘又开了口：“父慈子孝是家和散，兄友弟恭是顺气汤。妯娌和睦乃消毒丸，少欲无烦不老丹”。
几句话说得众人恍然大悟，连连称是。这个说：“姑娘这话一点不假。我那老母亲，就是让我那忤逆不孝的兄弟气病的。他若能孝顺父母，不惹老母生气，她老人家的病早就好了。”那个说：“俺同胞亲兄弟，本来相亲相爱。自从娶了家室，两个妇人家整日饶舌弄嘴，你非我是，争家财要田产，弄得俺兄弟之间动了拳脚，损了筋骨，伤了兄弟情分。细想起来，妯娌不和是毒根也。”一老者颇有感概地说道：“人为财死，鸟为食亡。少欲多施，不贪非份之财。少烦多眠，方能长生不老。何姑娘说得在理呀!”
众人明白了这些道理，都感到回去后只有做到父慈子孝，兄友弟恭，妯娌和睦，夫妻相敬，方能心情愉快，免除许多病痛。刹时间，来买药的人竞走了许多。
道士见此情景，频频点头。笑吟吟地夸赞道：“小姑娘，你可真会卖药啊!你这药铺不愧为‘济世堂"这一称号!”说毕，升空而去。
何姑娘心中一亮，忽然明白过来。此道士鹤顶龟背，凤目疏眉，不正是那年山中遇见的那位老公公吗？原来他是一位神仙啊!
这位道士正是吕洞宾仙师。他这次变成道士来买药，是欲点化于她。
何姑娘经过吕洞宾的点化，更加静心修炼，后遂辟谷，语言异常。天后遣使召她赴阙中，行至途中失踪了。传说至唐玄宗天宝年间，有五色云起于麻姑坛，众人都见了，有一位仙子从五色云中缥缈而出。有一个叫蔡天一的道士认识，那位仙子就是何仙姑也。
✋热门推荐