为什么有些人鄙视学佛之人?说学佛是没出息.你怎么看?
有些人总是眼珠乱转,看似很精明,实则他的心灵蒙上了厚厚的一层灰尘,处于蒙昧无知的状态。
佛法是愚蠢者得利益!
愚蠢者只是前六识愚钝,但第七识和第八识发达。
聪明者也只是前六识聪明,但第七识和第八识愚钝,迷惑……
这些聪明人靠你苦口婆心的说教,是无法把他叫醒的。他只有经历人生的苦难,甚至是九九八十一难之后,才能顿悟,才能觉醒。
这便是:
天雨虽大,不润无根之草。
佛法虽宽,不渡无缘之人。
某次朋友聚会,在饭桌上,某老友得知我正在学佛信佛,然后他以满脸鄙夷的神态看向我,又以满口蔑视的语气对我说话。
言语中透露出这样的意思:“你没救啦!你走火入魔啦!你已经没资格跟我交往啦…”
然而他不知道的是:我因学佛获得了精神上的安定与富足,财运亨通,诸事顺遂,每日法喜充满的生活着!
而这位鄙视我的朋友,老友们都知道他因为乱搞男女关系被骗几十万;还因刚愎自用,心胸狭窄,与多位朋友关系破裂。
在他的眼里,每日追求“财色名食睡”的人才是正常人,不追求物质就不正常。
在他的眼里,“搞破鞋”成了炫耀的资本,搞的越多,他越骄傲。
在他的眼里,学佛之人搞不了这些,都是没本事的人,所以他鄙视你。
不见自性,总是外求,抱怨外界一切的不公,不合其意。
总以为全世界都对不起他,全世界都是错的,只有自己是对的。
生活在这种无明的认知障里,他离开悟也许还有很长的一段距离。
有些人二三十岁便明心见性了,而有些人50岁了,却仍有很重的嗔恨心和功利心,那么他的生活状态可想而知……
只有神秀的那首“偈子”可以送给他:
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
有些人总是眼珠乱转,看似很精明,实则他的心灵蒙上了厚厚的一层灰尘,处于蒙昧无知的状态。
佛法是愚蠢者得利益!
愚蠢者只是前六识愚钝,但第七识和第八识发达。
聪明者也只是前六识聪明,但第七识和第八识愚钝,迷惑……
这些聪明人靠你苦口婆心的说教,是无法把他叫醒的。他只有经历人生的苦难,甚至是九九八十一难之后,才能顿悟,才能觉醒。
这便是:
天雨虽大,不润无根之草。
佛法虽宽,不渡无缘之人。
某次朋友聚会,在饭桌上,某老友得知我正在学佛信佛,然后他以满脸鄙夷的神态看向我,又以满口蔑视的语气对我说话。
言语中透露出这样的意思:“你没救啦!你走火入魔啦!你已经没资格跟我交往啦…”
然而他不知道的是:我因学佛获得了精神上的安定与富足,财运亨通,诸事顺遂,每日法喜充满的生活着!
而这位鄙视我的朋友,老友们都知道他因为乱搞男女关系被骗几十万;还因刚愎自用,心胸狭窄,与多位朋友关系破裂。
在他的眼里,每日追求“财色名食睡”的人才是正常人,不追求物质就不正常。
在他的眼里,“搞破鞋”成了炫耀的资本,搞的越多,他越骄傲。
在他的眼里,学佛之人搞不了这些,都是没本事的人,所以他鄙视你。
不见自性,总是外求,抱怨外界一切的不公,不合其意。
总以为全世界都对不起他,全世界都是错的,只有自己是对的。
生活在这种无明的认知障里,他离开悟也许还有很长的一段距离。
有些人二三十岁便明心见性了,而有些人50岁了,却仍有很重的嗔恨心和功利心,那么他的生活状态可想而知……
只有神秀的那首“偈子”可以送给他:
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
为什么有些人鄙视学佛之人?说学佛是没出息.你怎么看?
有些人总是眼珠乱转,看似很精明,实则他的心灵蒙上了厚厚的一层灰尘,处于蒙昧无知的状态。
佛法是愚蠢者得利益!
愚蠢者只是前六识愚钝,但第七识和第八识发达。
聪明者也只是前六识聪明,但第七识和第八识愚钝,迷惑……
这些聪明人靠你苦口婆心的说教,是无法把他叫醒的。他只有经历人生的苦难,甚至是九九八十一难之后,才能顿悟,才能觉醒。
这便是:
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然而他不知道的是:我因学佛获得了精神上的安定与富足,财运亨通,诸事顺遂,每日法喜充满的生活着!
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#樊登[超话]##楞严经#
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聪明者也只是前六识聪明,但第七识和第八识愚钝,迷惑……
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一比一高仿小米服装一比一高仿一比一和高仿xlvyo1.首富位置丢给了LV服装的老板,高仿,男装,高仿,高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌,顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很,两年涨十倍不止,极度透支。还有X的1200多亿美元的估值,不是公开交易的,一笔融资就算了。2. 股价大涨,中国是最大力量!一个是中国粉丝多,销量大涨,成最大市场,潜力大。再一个是上海工厂给力,解决了困扰很久的产能问题,格局打开。因此,中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁,成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是,中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链,越南都跑出个企业要上美股,对标特斯拉,有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事,最关键的电池也是买的,自动驾驶不靠谱,大家都能搞。逼格往下走,虽然在中国生产成本下降有利,但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高,单车利润是丰田大众传统车企的几倍,但能否维持,市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了,销量被群狼争抢不可避免,利润率再下降,这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌,不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现,他并不完美
人们必须有信心,相信佛,渠道,相信很多,已经看过了很多,已经看到了很多,但尊敬的刘世琼老师,在靠岸之间带着她的沧桑带她的“谭清宫的过去的生活”。都江堰青城,与自由空闲的地方,老人更是目瞪口呆,老在这皇宫,环境安静,空气清新,而这个世界是美好的,山的山脉,古老的寺庙在寺庙特别是在2008年的512次地震中,对于我们四川,甚至中国和世界来说,它仍然不会落下,这是一个纯粹而无辜的灵魂土地。
截止目前,我已有在多家网站担任版主的经历。起初是自己竞选,后来是别人找你,有的甚至不管你同意不同意,先把你挂在“墙上”,当然他们首先看到的还是你在网络的影响力,对于这样的热心和诚意,你就是再有这样那样的理由,也是不能拒绝的,否则,就有点太“不识时务”、“不识抬举”了。也恰恰是因为这些,激发和推动了自己的写作水平和作品产量的提高!而这时,压力就成了你不断进步的动力。
20、老师,新年到了,祝您一家和和睦睦,一年开开心心,一生快快乐乐,一世平平安安,天天精神百倍,月月喜气扬扬,年年财源广进。
从故乡到异乡,把异乡认作故乡,其实还是在一个国度内漂泊,还是在一个民族内流浪。峻山无情,流水无主,推着挤着忍着挨着,急匆匆一下子就老了。昨日的我与今天的我已不相同,不能相同。过去的你和现在的你,也不相同,不会相同。昨日今我一瞬间,昨日今你也是一瞬间。只是那些我们共同经历过的岁月,被冰封雪盖了,尽管后来我们道路不同,但艰难并无二致。跌跌撞撞,相互走失了许多年,又一次的邂逅重逢,我满心以为切断了的生命可以重新组合起来,而通过这些时间的疗养,让我觉得我无非是旧梦重温而已。旧梦复苏,梦终是梦;旧情仍在,已是化石;旧事出土,仅仅出土,而非复活。蓦然回首,忽然觉得你早已烙印在我的生命,我的中年,你是一轮明月,我的老年,你是一颗星星;在我死后,你就是我棺材上,钉的最深的那枚钉子。尸骨终要化成泥土,钉子又怎么能够永远呢。
荏苒功夫掩盖着过往,光阴似箭,急遽铸成几何个暖心的短促刚升入国学的功夫,我有功夫骄气自大得乌烟瘴气,有功夫却会惭愧到灰尘里。我那自我自私的天性很明显不符合去变成一个及格的班干部,万事只愿按本人的办法来,以至唾弃其余人,刚愎自用。但是,纵然我的本领几何获得少许人的承认亦或是景仰,但我却能很鲜明地感触我被他人所独立了。任何人都不爱好谁对她们指引导点,而我却凑巧犯了这个避讳等我认识到这一点时早已迟了,只有我能变换他人,否则我就必需变换本人。功夫耗费得是如许的煎熬,每当下学还家时总有种空荡荡的难过在我的内心。
人们必须有信心,相信佛,渠道,相信很多,已经看过了很多,已经看到了很多,但尊敬的刘世琼老师,在靠岸之间带着她的沧桑带她的“谭清宫的过去的生活”。都江堰青城,与自由空闲的地方,老人更是目瞪口呆,老在这皇宫,环境安静,空气清新,而这个世界是美好的,山的山脉,古老的寺庙在寺庙特别是在2008年的512次地震中,对于我们四川,甚至中国和世界来说,它仍然不会落下,这是一个纯粹而无辜的灵魂土地。
截止目前,我已有在多家网站担任版主的经历。起初是自己竞选,后来是别人找你,有的甚至不管你同意不同意,先把你挂在“墙上”,当然他们首先看到的还是你在网络的影响力,对于这样的热心和诚意,你就是再有这样那样的理由,也是不能拒绝的,否则,就有点太“不识时务”、“不识抬举”了。也恰恰是因为这些,激发和推动了自己的写作水平和作品产量的提高!而这时,压力就成了你不断进步的动力。
20、老师,新年到了,祝您一家和和睦睦,一年开开心心,一生快快乐乐,一世平平安安,天天精神百倍,月月喜气扬扬,年年财源广进。
从故乡到异乡,把异乡认作故乡,其实还是在一个国度内漂泊,还是在一个民族内流浪。峻山无情,流水无主,推着挤着忍着挨着,急匆匆一下子就老了。昨日的我与今天的我已不相同,不能相同。过去的你和现在的你,也不相同,不会相同。昨日今我一瞬间,昨日今你也是一瞬间。只是那些我们共同经历过的岁月,被冰封雪盖了,尽管后来我们道路不同,但艰难并无二致。跌跌撞撞,相互走失了许多年,又一次的邂逅重逢,我满心以为切断了的生命可以重新组合起来,而通过这些时间的疗养,让我觉得我无非是旧梦重温而已。旧梦复苏,梦终是梦;旧情仍在,已是化石;旧事出土,仅仅出土,而非复活。蓦然回首,忽然觉得你早已烙印在我的生命,我的中年,你是一轮明月,我的老年,你是一颗星星;在我死后,你就是我棺材上,钉的最深的那枚钉子。尸骨终要化成泥土,钉子又怎么能够永远呢。
荏苒功夫掩盖着过往,光阴似箭,急遽铸成几何个暖心的短促刚升入国学的功夫,我有功夫骄气自大得乌烟瘴气,有功夫却会惭愧到灰尘里。我那自我自私的天性很明显不符合去变成一个及格的班干部,万事只愿按本人的办法来,以至唾弃其余人,刚愎自用。但是,纵然我的本领几何获得少许人的承认亦或是景仰,但我却能很鲜明地感触我被他人所独立了。任何人都不爱好谁对她们指引导点,而我却凑巧犯了这个避讳等我认识到这一点时早已迟了,只有我能变换他人,否则我就必需变换本人。功夫耗费得是如许的煎熬,每当下学还家时总有种空荡荡的难过在我的内心。
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