藏风聚气的知识点:
1.宇宙中气的存在形式有三种:形、气、神。
2.气是形神转化的中介,气看不见,摸不着,但它真实存在。
3.阴阳二气运行于地下则为气,喷发出去则为风。
4.气是万事万物的强和旺的根本。
5.藏风聚气就是指住宅处要有迂回的山川环抱紧促,挡住劲风,使得气不散失。
6.家中之气,代表人气和财气,如果气不聚,那么家不兴,人不旺,财不聚。
7.藏风聚气强调环境对气场的聚集和保持。一个藏风聚气的地方,通常环境相对封闭但又不失通畅,能够蓄积良好的气场,给人以稳定、舒适的感觉。
1.宇宙中气的存在形式有三种:形、气、神。
2.气是形神转化的中介,气看不见,摸不着,但它真实存在。
3.阴阳二气运行于地下则为气,喷发出去则为风。
4.气是万事万物的强和旺的根本。
5.藏风聚气就是指住宅处要有迂回的山川环抱紧促,挡住劲风,使得气不散失。
6.家中之气,代表人气和财气,如果气不聚,那么家不兴,人不旺,财不聚。
7.藏风聚气强调环境对气场的聚集和保持。一个藏风聚气的地方,通常环境相对封闭但又不失通畅,能够蓄积良好的气场,给人以稳定、舒适的感觉。
人人都需要精神寄托,才觉得生有可恋。精神寄托可以是任何东西,可以是风景万物,可以是各种爱好,唯独不能是人。哪怕是条狗都可以!因为人是最善变、最聪明、最会权衡利弊的,而且对方一旦抽离,无异于再死一次。因为誓言不敢听,因为承诺不敢信,所以还是以自我为中心吧,珍爱自己,珍惜生命,远离男人,不动情不动心,我心如铁,坚不可摧!
#天工酒道#《天工开物》:一部中国白酒造物文化的“天成之作”
明代江西在文化、教育方面极具影响力,它以一省之力贡献了18位状元(明代89次科举总共产生90名状元)、2700多名进士,有“天下进士半江西”说法,以白鹿洞为代表的书院在继宋代以后再次迎来繁盛,以“知行合一”为主要思想的经世致用之学在江西得到广泛传播。
宋应星的《天工开物》正是在这种大背景之下诞生的。
宋应星(1587年—?),字长庚,江西奉新人,明朝著名科学家。处于明清之际的宋应星,早年间与哥哥宋应升一同参加科考,在几次大的会试失利后,不再醉心于科考,开始把人生的追求转向自然研究。从天体运动、万物变化,到农业机械、陶瓷工艺,到化学冶炼、纺织染色,再到制曲酿酒,宋应星广泛涉猎中国数千年科学技术尤其是实践应用方面的成果,在总结前人成果写就了前无古人,后难有来者的《天工开物》。
明代江西在文化、教育方面极具影响力,它以一省之力贡献了18位状元(明代89次科举总共产生90名状元)、2700多名进士,有“天下进士半江西”说法,以白鹿洞为代表的书院在继宋代以后再次迎来繁盛,以“知行合一”为主要思想的经世致用之学在江西得到广泛传播。
宋应星的《天工开物》正是在这种大背景之下诞生的。
宋应星(1587年—?),字长庚,江西奉新人,明朝著名科学家。处于明清之际的宋应星,早年间与哥哥宋应升一同参加科考,在几次大的会试失利后,不再醉心于科考,开始把人生的追求转向自然研究。从天体运动、万物变化,到农业机械、陶瓷工艺,到化学冶炼、纺织染色,再到制曲酿酒,宋应星广泛涉猎中国数千年科学技术尤其是实践应用方面的成果,在总结前人成果写就了前无古人,后难有来者的《天工开物》。
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