该用什么样的眼光来看待布恩地亚家族呢？家族的第一个人会被绑在树上，家庭的最后一个人会被蚂蚁吞噬......漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光，不轻易言败的性格，无论是旅途劳顿的南征北战，还是通宵达旦的欢娱，他们都可以用他们特有的魅力吸引体态美丽，性格丰满的女性。整个家族的人孤独入骨，他们用自己的方式对抗着孤独，有的参加革命疯狂地发动起义，有的反复地做着手工活，有的沉溺于情欲，有的疯狂求知，有的纵情吃喝。最终他们经历了百余年，然后狂风袭来，他们的生命、他们的后代和关于他们的记忆，很快就那么无影无踪。但却看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
给我印象最深的是阿玛兰塔这个人物。这个一开始和表姐为了争夺爱人打得你死我活的姑娘，当自己心爱的人向她求婚时居然一再拒绝，赫里奈多·马尔克斯老死在休养院里的最后几年，终日只呆坐着回忆阿玛兰塔年轻时的容颜，而早年那个会调自动钢琴的小伙子更是因为她的拒绝就此了断性命……起初我根本不可理解这个人如此古怪的行为，后来作者以乌拉尔苏的心讲诉了为何阿玛兰塔几次站在幸福的门外，只消轻移莲步便有唾手可得的安稳日子，然而她没有。书中说，因为她比任何人都容易产生微小的爱意，这并不是出于一种对爱人的恶意的折磨，而是对自己的巨大的不信任感，以及对幸福的不安全感。我们不得不相信，阿玛兰塔也爱过他们。但她硬是以自己在对幸福的追寻和胆怯的两极中摆荡的人生观，选择了万劫不复的孤独。
好吧，就当作者说阿玛兰塔是个比任何人都爱他人的人。其实用我这个现代人的眼看，她就是一位爱无能者。和表姐争夺这份爱的过程中，她没有意识到其实这份爱已经变质，坏的爱情已经在她的内心深处生根，发芽，而她已经变成了一个不美好，不可爱的人，最终丧失了去爱别人的能力，和感受幸福的能力。这才是很悲哀的事。
给我印象最深的是阿玛兰塔这个人物。这个一开始和表姐为了争夺爱人打得你死我活的姑娘，当自己心爱的人向她求婚时居然一再拒绝，赫里奈多·马尔克斯老死在休养院里的最后几年，终日只呆坐着回忆阿玛兰塔年轻时的容颜，而早年那个会调自动钢琴的小伙子更是因为她的拒绝就此了断性命……起初我根本不可理解这个人如此古怪的行为，后来作者以乌拉尔苏的心讲诉了为何阿玛兰塔几次站在幸福的门外，只消轻移莲步便有唾手可得的安稳日子，然而她没有。书中说，因为她比任何人都容易产生微小的爱意，这并不是出于一种对爱人的恶意的折磨，而是对自己的巨大的不信任感，以及对幸福的不安全感。我们不得不相信，阿玛兰塔也爱过他们。但她硬是以自己在对幸福的追寻和胆怯的两极中摆荡的人生观，选择了万劫不复的孤独。
好吧，就当作者说阿玛兰塔是个比任何人都爱他人的人。其实用我这个现代人的眼看，她就是一位爱无能者。和表姐争夺这份爱的过程中，她没有意识到其实这份爱已经变质，坏的爱情已经在她的内心深处生根，发芽，而她已经变成了一个不美好，不可爱的人，最终丧失了去爱别人的能力，和感受幸福的能力。这才是很悲哀的事。
该用什么样的眼光来看待布恩地亚家族呢？家族的第一个人会被绑在树上，家庭的最后一个人会被蚂蚁吞噬......漫长的几代人之中，有手艺灵巧的、有求知旺盛的、有聪明机灵的、有勇敢坚强的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光，不轻易言败的性格，无论是旅途劳顿的南征北战，还是通宵达旦的欢娱，他们都可以用他们特有的魅力吸引体态美丽，性格丰满的女性。整个家族的人孤独入骨，他们用自己的方式对抗着孤独，有的参加革命疯狂地发动起义，有的反复地做着手工活，有的沉溺于情欲，有的疯狂求知，有的纵情吃喝。最终他们经历了百余年，然后狂风袭来，他们的生命、他们的后代和关于他们的记忆，很快就那么无影无踪。但却看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
给我印象最深的是阿玛兰塔这个人物。这个一开始和表姐为了争夺爱人打得你死我活的姑娘，当自己心爱的人向她求婚时居然一再拒绝，赫里奈多·马尔克斯老死在休养院里的最后几年，终日只呆坐着回忆阿玛兰塔年轻时的容颜，而早年那个会调自动钢琴的小伙子更是因为她的拒绝就此了断性命……起初我根本不可理解这个人如此古怪的行为，后来作者以乌拉尔苏的心讲诉了为何阿玛兰塔几次站在幸福的门外，只消轻移莲步便有唾手可得的安稳日子，然而她没有。书中说，因为她比任何人都容易产生微小的爱意，这并不是出于一种对爱人的恶意的折磨，而是对自己的巨大的不信任感，以及对幸福的不安全感。我们不得不相信，阿玛兰塔也爱过他们。但她硬是以自己在对幸福的追寻和胆怯的两极中摆荡的人生观，选择了万劫不复的孤独。
好吧，就当作者说阿玛兰塔是个比任何人都爱他人的人。其实用我这个现代人的眼看，她就是一位爱无能者。和表姐争夺这份爱的过程中，她没有意识到其实这份爱已经变质，坏的爱情已经在她的内心深处生根，发芽，而她已经变成了一个不美好，不可爱的人，最终丧失了去爱别人的能力，和感受幸福的能力。这才是很悲哀的事。
矫情一点看，在这个城市里，寂寞泛滥。晚年的阿玛兰塔开始坐下来安安静静为自己织裹尸布。我不得不联想到身边的一些人。比如那些姑娘们，得到一个真心对自己好的男孩儿，会忍不住一再试探对方的底线，以证实如果这是确凿的爱，就可以无限包容；又比如多少小男孩儿以为主动的姑娘就是不值得珍惜的，因为她们一定对谁都一样主动，显得轻浮。最终，当姑娘们抹着眼泪说那男人怎么不要我了，再也没人对我这么好了；男人则攥着酒杯皱着眉头默默不语……我知道那无关是否珍惜，而是一种对待感情、对待爱人的畸形方式，一种深刻的自毁情结。好像糖果就放在抽屉里，它本来就是给你的，你也非常喜欢吃——可你拉开了抽屉，与糖果对看，却死也不拿来吃。最后任那糖果变质了，你也掉下眼泪来——这眼泪甚至也不是因为愧悔，而是因为对自己居然永远无能为力。又或者，根本就不该拉开那抽屉。
其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅，时不时地出来提醒你一下它的存在。
但是人又是需要孤独的，人在独处和自处的时候，精神的自由会还你一个真实的自我，而不是面对别人在时常演戏。现代社会属于自己的时间太少了，人格外的需要孤独，孤独中才能自如的生活。人与人之间也需要保持一定的距离，太近的时候夸张了对方的缺点，孤独者的快乐是思想的快乐
在读这本书的时候，我觉得就是在和作者思想的交流，有争辩有否定，这种酣畅淋漓的交流真是中豁然开朗的美妙。有种羽化的感觉，物我两旺。有时看到书中的某个角落某个段子仿佛在说自己，真是前人智者在点燃尘封的角落给你那种交错时空的快感。最后用上一句：“不孤独不浪漫”。
给我印象最深的是阿玛兰塔这个人物。这个一开始和表姐为了争夺爱人打得你死我活的姑娘，当自己心爱的人向她求婚时居然一再拒绝，赫里奈多·马尔克斯老死在休养院里的最后几年，终日只呆坐着回忆阿玛兰塔年轻时的容颜，而早年那个会调自动钢琴的小伙子更是因为她的拒绝就此了断性命……起初我根本不可理解这个人如此古怪的行为，后来作者以乌拉尔苏的心讲诉了为何阿玛兰塔几次站在幸福的门外，只消轻移莲步便有唾手可得的安稳日子，然而她没有。书中说，因为她比任何人都容易产生微小的爱意，这并不是出于一种对爱人的恶意的折磨，而是对自己的巨大的不信任感，以及对幸福的不安全感。我们不得不相信，阿玛兰塔也爱过他们。但她硬是以自己在对幸福的追寻和胆怯的两极中摆荡的人生观，选择了万劫不复的孤独。
好吧，就当作者说阿玛兰塔是个比任何人都爱他人的人。其实用我这个现代人的眼看，她就是一位爱无能者。和表姐争夺这份爱的过程中，她没有意识到其实这份爱已经变质，坏的爱情已经在她的内心深处生根，发芽，而她已经变成了一个不美好，不可爱的人，最终丧失了去爱别人的能力，和感受幸福的能力。这才是很悲哀的事。
矫情一点看，在这个城市里，寂寞泛滥。晚年的阿玛兰塔开始坐下来安安静静为自己织裹尸布。我不得不联想到身边的一些人。比如那些姑娘们，得到一个真心对自己好的男孩儿，会忍不住一再试探对方的底线，以证实如果这是确凿的爱，就可以无限包容；又比如多少小男孩儿以为主动的姑娘就是不值得珍惜的，因为她们一定对谁都一样主动，显得轻浮。最终，当姑娘们抹着眼泪说那男人怎么不要我了，再也没人对我这么好了；男人则攥着酒杯皱着眉头默默不语……我知道那无关是否珍惜，而是一种对待感情、对待爱人的畸形方式，一种深刻的自毁情结。好像糖果就放在抽屉里，它本来就是给你的，你也非常喜欢吃——可你拉开了抽屉，与糖果对看，却死也不拿来吃。最后任那糖果变质了，你也掉下眼泪来——这眼泪甚至也不是因为愧悔，而是因为对自己居然永远无能为力。又或者，根本就不该拉开那抽屉。
其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅，时不时地出来提醒你一下它的存在。
但是人又是需要孤独的，人在独处和自处的时候，精神的自由会还你一个真实的自我，而不是面对别人在时常演戏。现代社会属于自己的时间太少了，人格外的需要孤独，孤独中才能自如的生活。人与人之间也需要保持一定的距离，太近的时候夸张了对方的缺点，孤独者的快乐是思想的快乐
在读这本书的时候，我觉得就是在和作者思想的交流，有争辩有否定，这种酣畅淋漓的交流真是中豁然开朗的美妙。有种羽化的感觉，物我两旺。有时看到书中的某个角落某个段子仿佛在说自己，真是前人智者在点燃尘封的角落给你那种交错时空的快感。最后用上一句：“不孤独不浪漫”。
我们支持发声，但是一定是理智的发声。而不是充满情绪指控充满偏颇的发生声，这两位男士的发声在作为一个女性的角度来看，是客观的。楼主的一句话说的非常的对：人一旦到了群体之中就失去理智和思考能力，只有立场，没有对错。
一个事件变成了骂女的狂欢，成了引起男女对立的话题。他们同情的已经不是这个胖猫了，他们是借着胖猫的话题来索取，博取流量也好，立人设也罢，就成了一种现象：男人要是不为胖猫说话，那就是叛徒。女人不同情胖猫就是捞女？
你看这个世界多恐怖呀，理智的人都被打上了捞女的标签。正确的看待这件事情，首先这个女的就是错的只索取不付出。那作为男的就不能接受任何批评了吗？客观且公正的批评是分析事件，避免此类事件发生。
说到这里，那我们就要引到一个话题，如果遇到这类人，而不是这类女人，因为男女中都有坏人，当遇到这类人，我们应该如何保护自己的权益？第一点肯定是及时止损，第二点找法律帮助，尽可能的要回自己的经济损失，至于感情损失，只能在自愈和看清中得到了教训。想想自己为什么是这样的是否是因为缺爱？如果缺爱的话，那就爱自己别求别从别人那里寻求爱。如果这两个你觉得付出了都不想要，指望求一个体面，那就转身离开，买单离场。
所以说到这里，你再去客观地看胖猫，发现自己被吸血鬼吸着不仅没有掉头，像是陷入爱情小说里的苦情主一般，不想承认，也不愿意承认自己选错了人一条路走到黑，一根筋的认为，只要我付出的够多，对方一定会感动。这其实是一种极端人格，善良的肥猫把刀刺伤了自己，如果不善良的呢，那就会把刀刺伤了这个女人。这个时候肯定有人跳出来说这个女的活该了，但请记住任何不理智的行为都是不可取的，自己赔偿一辈子去做牢吗？骗了钱就要回钱，骗了感情就要回感情。
有一句话，我觉得说的非常对，当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。跟恶魔缠斗久了，你也会变成恶魔。她骗了你，你杀了她，这就是以暴制暴的方式，也是说明他把他的恶传染到你身上的一种潜质。这个时候你就开始坚信人性本恶，那别人恶，也会反噬自己身上。
我相信有这种情绪很正常，因为我也遇到过这类的人，闺蜜也好，男朋友也好，不论性别，我都遇到过我就是被索取的那一方，我一开始的愤怒、挣扎、不甘和委屈，这是人类正常的情绪不可否认，但是人不能被情绪所掌控，也不能被情绪所诱导做出不理智的行为，那我们就是情绪的奴隶。这个时候需要你冷静下来，仔细思考，分析事件，透过事情看到本质。
甚至我之前遇到一个男朋友，不仅各种吃我的和我的拿我的钱，当时我的认为是两个人在一起就应该互相付出，所以我不认为我的钱是属于我，我认为是属于我们俩的，也就是这种观念让他有了可乘之机，这是我的问题。导致他不断地索取到我开始不能忍受的时候，他甚至通过借贷平台偷偷地拿我的身份信息借贷偷偷从我这里转账进行一系列的违法行为。
对的，渣男渣女都是可恶的，我也不可否认，但是我们没有办法要求整个社会没有任何渣男和渣女。能做的只能避免我分析世界中我做错了什么。我的纵容，我的愚蠢，还有我的识人不清，甚至对所有人不设防过于信任都是我的问题。我们没有办法要求坏人长出两只，那我们只能像刺猬一样长出刺来保护自己。
所以这种事情最后选择就是报警，当然报警的部分只解决了他对我暴力而穿孔事件。经济问题，我们只能去寻求法庭去执行，但是我已经深深地清楚这个男的没有任何钱，所以我没有让他进行经济赔偿，既然输我就输得起，买单离场。至于他的暴力行为受到法律的约束，他的经济行为，在我权衡利弊下觉得没有必要，我也得不到好处的情况，我选择放弃。这不是一种懦弱，但凡他名下有任何资产，我都会不惜一切代价争取过来，但是不好意思，他身无分文，靠吃软饭的男的，我能指望他有什么钱呢？只能怪自己遇人不淑了。
所以这个时候我们指责的不是肥猫，也不是男性，我们要回到事情的本身这件事给你了什么样的启发？作为受害者不能总是沉浸在受害的情绪中，而是想着如何的自救如果你掉进河里，你一遍遍回忆在河里溺水的感觉能救你吗？不能的，只能会让你觉得痛苦。骂那些渣男渣女不会让你除了非常的有同情心，也会显得你无能。因为你无力改变，所以你无能者的愤怒表现出来了。
溺水者不应该享受溺水的痛苦，而是想着如何把自己救上岸，这是我最深刻的总结！#胖猫事件##胖猫姐姐发声向大家征集证据材料#
我的发声是想告诉大家正确的看待问题，如何避免这种事情，不要总是沉浸在悲伤的情绪中无法自拔，就像被家暴的女性一样，别人想救你，但是唯有你能救你自己。自己不想脱离那个环境，谁都救不了你。你掉进河里，我伸手救你，你连手都不愿意伸出来都拒绝我的救援，那我能有什么办法呢？难道让这些旁观者跳进来一起溺死吗？
一个事件变成了骂女的狂欢，成了引起男女对立的话题。他们同情的已经不是这个胖猫了，他们是借着胖猫的话题来索取，博取流量也好，立人设也罢，就成了一种现象：男人要是不为胖猫说话，那就是叛徒。女人不同情胖猫就是捞女？
你看这个世界多恐怖呀，理智的人都被打上了捞女的标签。正确的看待这件事情，首先这个女的就是错的只索取不付出。那作为男的就不能接受任何批评了吗？客观且公正的批评是分析事件，避免此类事件发生。
说到这里，那我们就要引到一个话题，如果遇到这类人，而不是这类女人，因为男女中都有坏人，当遇到这类人，我们应该如何保护自己的权益？第一点肯定是及时止损，第二点找法律帮助，尽可能的要回自己的经济损失，至于感情损失，只能在自愈和看清中得到了教训。想想自己为什么是这样的是否是因为缺爱？如果缺爱的话，那就爱自己别求别从别人那里寻求爱。如果这两个你觉得付出了都不想要，指望求一个体面，那就转身离开，买单离场。
所以说到这里，你再去客观地看胖猫，发现自己被吸血鬼吸着不仅没有掉头，像是陷入爱情小说里的苦情主一般，不想承认，也不愿意承认自己选错了人一条路走到黑，一根筋的认为，只要我付出的够多，对方一定会感动。这其实是一种极端人格，善良的肥猫把刀刺伤了自己，如果不善良的呢，那就会把刀刺伤了这个女人。这个时候肯定有人跳出来说这个女的活该了，但请记住任何不理智的行为都是不可取的，自己赔偿一辈子去做牢吗？骗了钱就要回钱，骗了感情就要回感情。
有一句话，我觉得说的非常对，当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。跟恶魔缠斗久了，你也会变成恶魔。她骗了你，你杀了她，这就是以暴制暴的方式，也是说明他把他的恶传染到你身上的一种潜质。这个时候你就开始坚信人性本恶，那别人恶，也会反噬自己身上。
我相信有这种情绪很正常，因为我也遇到过这类的人，闺蜜也好，男朋友也好，不论性别，我都遇到过我就是被索取的那一方，我一开始的愤怒、挣扎、不甘和委屈，这是人类正常的情绪不可否认，但是人不能被情绪所掌控，也不能被情绪所诱导做出不理智的行为，那我们就是情绪的奴隶。这个时候需要你冷静下来，仔细思考，分析事件，透过事情看到本质。
甚至我之前遇到一个男朋友，不仅各种吃我的和我的拿我的钱，当时我的认为是两个人在一起就应该互相付出，所以我不认为我的钱是属于我，我认为是属于我们俩的，也就是这种观念让他有了可乘之机，这是我的问题。导致他不断地索取到我开始不能忍受的时候，他甚至通过借贷平台偷偷地拿我的身份信息借贷偷偷从我这里转账进行一系列的违法行为。
对的，渣男渣女都是可恶的，我也不可否认，但是我们没有办法要求整个社会没有任何渣男和渣女。能做的只能避免我分析世界中我做错了什么。我的纵容，我的愚蠢，还有我的识人不清，甚至对所有人不设防过于信任都是我的问题。我们没有办法要求坏人长出两只，那我们只能像刺猬一样长出刺来保护自己。
所以这种事情最后选择就是报警，当然报警的部分只解决了他对我暴力而穿孔事件。经济问题，我们只能去寻求法庭去执行，但是我已经深深地清楚这个男的没有任何钱，所以我没有让他进行经济赔偿，既然输我就输得起，买单离场。至于他的暴力行为受到法律的约束，他的经济行为，在我权衡利弊下觉得没有必要，我也得不到好处的情况，我选择放弃。这不是一种懦弱，但凡他名下有任何资产，我都会不惜一切代价争取过来，但是不好意思，他身无分文，靠吃软饭的男的，我能指望他有什么钱呢？只能怪自己遇人不淑了。
所以这个时候我们指责的不是肥猫，也不是男性，我们要回到事情的本身这件事给你了什么样的启发？作为受害者不能总是沉浸在受害的情绪中，而是想着如何的自救如果你掉进河里，你一遍遍回忆在河里溺水的感觉能救你吗？不能的，只能会让你觉得痛苦。骂那些渣男渣女不会让你除了非常的有同情心，也会显得你无能。因为你无力改变，所以你无能者的愤怒表现出来了。
溺水者不应该享受溺水的痛苦，而是想着如何把自己救上岸，这是我最深刻的总结！#胖猫事件##胖猫姐姐发声向大家征集证据材料#
我的发声是想告诉大家正确的看待问题，如何避免这种事情，不要总是沉浸在悲伤的情绪中无法自拔，就像被家暴的女性一样，别人想救你，但是唯有你能救你自己。自己不想脱离那个环境，谁都救不了你。你掉进河里，我伸手救你，你连手都不愿意伸出来都拒绝我的救援，那我能有什么办法呢？难道让这些旁观者跳进来一起溺死吗？
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