要经得起考验,要受得了考验。凡是一切境界来了,无论是好的,或是坏的,都是考验。平时自己认为已经将一切看破,又放下,觉得没有执着了。结果境界一来经不住诱惑,现出原形,被境界所转。
如果有定力,境界来了,心不动摇,好像没有境界一样。这样才能转境界。这种修行的功夫才是真正到家,才是真正看破放下。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
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净信 境信 静信【故事】
这篇文章,和大家讲讲“净信、境信、静信”三者的不同含义。
净信
净信,是所有修行中最重要的一点,比如我们信佛或者信道,在读经抄经的时候,信任的心是非常重要的,就是一定要信。
那么,要“信”到什么地步呢?敬信。
净信,就是没有任何怀疑、没有任何反抗、没有任何抵抗,全身心的信任。
就像量子力学一样,当一个人真正产生净信的时候,我们就会和相对应的所信仰的神、佛、菩萨产生无杂质的同频共振。这时,我们是无差别的信,所以得到的东西是最多的。
就像《金刚经》所说的:“一念生净信者,如来悉知悉见。”
为什么叫“一念生净信”呢?如果不是净信,那如来还真不一定能感觉到我们,但只要生了净信,“如来悉知悉见”。
因为我们与他同频共振了,所以净信是非常重要的。
这个“净”,就真的是干干净净的,没有任何杂质的心。
境信
境信,相当于是有层次的信。
刚开始可能是不信,半信半疑的状态,之后是信一会儿,琢磨琢磨,到底是不是啊?
境信,就属于是这样,然后再慢慢往上走,直到有一天真正达到了净信。
这就是不同境界的相信,相当于是把“相信”这件事情分成了很多级别,一层一层往上走。
静信
静信,是能够平静地去相信一个事情,是不起波澜的状态。
这个“静”,也氛围两种情况:
第一种,是有干扰的情况下,还能做到很平静的相信,这就叫排除干扰源;第二种,是没有干扰的情况下,这只能说是未经考验的静信。
静信,主要是取决于人的抗干扰能力。
比如说,当别人说我们讲的不对,认为我们不理解某件事时,我们可能就开始动摇了,这是做不到静信。
真正的静信,是狂风暴雨,但湖面仍然不动。也就是说,这种安静,别人根本无法干扰。
静信,最重要的就是自己的内心能够抵御诱惑,能够抗干扰,说白了就是抗干扰的能力比较强。
当然了,如果是外面风平浪静,内心也风平浪静的状态,那也是状态还可以。
但能否经得起考验和诱惑,那就不好说了。
因为在修行上,有一关是要面临很大灾难的。
修行的确不是一帆风顺的,有的刚开始的时候挺好的,但是在要真正升级的时候,很容易出现那种家庭出很大问题的情况。
说白了,这就是要毁我们信仰的考验方式,我们能不能真的能做到心平气和,真能做到安静的静信,真不一定。
这就属于是修行考验的问题了。
这篇文章,和大家讲讲“净信、境信、静信”三者的不同含义。
净信
净信,是所有修行中最重要的一点,比如我们信佛或者信道,在读经抄经的时候,信任的心是非常重要的,就是一定要信。
那么,要“信”到什么地步呢?敬信。
净信,就是没有任何怀疑、没有任何反抗、没有任何抵抗,全身心的信任。
就像量子力学一样,当一个人真正产生净信的时候,我们就会和相对应的所信仰的神、佛、菩萨产生无杂质的同频共振。这时,我们是无差别的信,所以得到的东西是最多的。
就像《金刚经》所说的:“一念生净信者,如来悉知悉见。”
为什么叫“一念生净信”呢?如果不是净信,那如来还真不一定能感觉到我们,但只要生了净信,“如来悉知悉见”。
因为我们与他同频共振了,所以净信是非常重要的。
这个“净”,就真的是干干净净的,没有任何杂质的心。
境信
境信,相当于是有层次的信。
刚开始可能是不信,半信半疑的状态,之后是信一会儿,琢磨琢磨,到底是不是啊?
境信,就属于是这样,然后再慢慢往上走,直到有一天真正达到了净信。
这就是不同境界的相信,相当于是把“相信”这件事情分成了很多级别,一层一层往上走。
静信
静信,是能够平静地去相信一个事情,是不起波澜的状态。
这个“静”,也氛围两种情况:
第一种,是有干扰的情况下,还能做到很平静的相信,这就叫排除干扰源;第二种,是没有干扰的情况下,这只能说是未经考验的静信。
静信,主要是取决于人的抗干扰能力。
比如说,当别人说我们讲的不对,认为我们不理解某件事时,我们可能就开始动摇了,这是做不到静信。
真正的静信,是狂风暴雨,但湖面仍然不动。也就是说,这种安静,别人根本无法干扰。
静信,最重要的就是自己的内心能够抵御诱惑,能够抗干扰,说白了就是抗干扰的能力比较强。
当然了,如果是外面风平浪静,内心也风平浪静的状态,那也是状态还可以。
但能否经得起考验和诱惑,那就不好说了。
因为在修行上,有一关是要面临很大灾难的。
修行的确不是一帆风顺的,有的刚开始的时候挺好的,但是在要真正升级的时候,很容易出现那种家庭出很大问题的情况。
说白了,这就是要毁我们信仰的考验方式,我们能不能真的能做到心平气和,真能做到安静的静信,真不一定。
这就属于是修行考验的问题了。
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青年眼中的规矩
矩不正,不可为方,规不正,不可为圆。我们党和国家事业之所以能够兴旺发达,离不开一支讲规矩的干部队伍。我们青年干部作为党和人民事业的接班人,尤其要讲究规矩,严于律己。我们青年干部要在工作中有规矩意识,更加懂得政治规矩,注重提高自身的政治觉悟,不断提升自身的工作修养。
人不以规矩则废,家不以规矩则殆,国不以规矩则乱。我们青年干部要讲规矩,每一个青年干部要健康成长,必须自觉在政治上、思想上和行动上与党中央保持高度一致,时刻警惕各种不良风气入侵,始终坚定自身的政治立场,继承革命传统优良作风,不做言行不一的“两面人”,不搞口是心非的“两面派”。我们青年干部要讲规矩,我们党一贯坚持德才兼备的干部识人、选人、用人标准,干部的“德”体现不仅在对我们党绝对忠诚,还体现在认认真真做事上,更表现在按规矩办事上和脚踏实地为人民群众服务上。因此,青年干部恪守规矩
意识上要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,在任何情况下都要稳得住心
神、管得住手脚、挡得住诱惑、经得起考验。认真按规矩为群众做实事、办好事,脚踏首页全心全意为群众服务。
青年眼中的规矩
矩不正,不可为方,规不正,不可为圆。我们党和国家事业之所以能够兴旺发达,离不开一支讲规矩的干部队伍。我们青年干部作为党和人民事业的接班人,尤其要讲究规矩,严于律己。我们青年干部要在工作中有规矩意识,更加懂得政治规矩,注重提高自身的政治觉悟,不断提升自身的工作修养。
人不以规矩则废,家不以规矩则殆,国不以规矩则乱。我们青年干部要讲规矩,每一个青年干部要健康成长,必须自觉在政治上、思想上和行动上与党中央保持高度一致,时刻警惕各种不良风气入侵,始终坚定自身的政治立场,继承革命传统优良作风,不做言行不一的“两面人”,不搞口是心非的“两面派”。我们青年干部要讲规矩,我们党一贯坚持德才兼备的干部识人、选人、用人标准,干部的“德”体现不仅在对我们党绝对忠诚,还体现在认认真真做事上,更表现在按规矩办事上和脚踏实地为人民群众服务上。因此,青年干部恪守规矩
意识上要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,在任何情况下都要稳得住心
神、管得住手脚、挡得住诱惑、经得起考验。认真按规矩为群众做实事、办好事,脚踏首页全心全意为群众服务。
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