南方人的大惊小怪之夏天的呼吸
说实话在北京，即便是刚下过雨的空气也不怎么清新，但因为它足够凉快——对于五月份来说真是令人意外的凉快——空气也变的清爽起来。白天的气温已经渐渐开始超过27度，也就是空调房该有的温度，所以出门总是下意识地穿短袖，于是在这样淡淡的雨后晚风里，一不小心露出来的手臂皮肤就会和凉爽的空气轻轻地摩擦，空气沿着手臂、和我捧着手机的手指，变成了包裹着我的形状，随着一阵又一阵的凉风游动着，这是刚出生的夏天的呼吸。
不久前的春天努力生长出来的新树叶随着风轻轻地拍打彼此，发出了一阵阵沙沙的响声，因为树足够密集，乍一听竟然像是潮汐。行道树是北京夏天的海洋。树在我面前以潮汐的节奏缓慢地晃动，还有我的头发、流浪猫耳朵上的毛、路过的女孩的裙子、人们说话的声音，都在以相同的节奏缓缓晃动着，随后飘散成风游动的形状。风是透明的潮汐。
南方的雨夜不是这样。暑气会把雨水变成厚厚的蒸汽，它们并不尊重我的形状，而是会一股脑地贴在我身上，我的头发也会因为湿黏而无法随着雨后的风游动。但北方初夏的雨夜达到了微妙的平衡。它凉爽而不至于起鸡皮疙瘩，它湿润却不至于厚重，像矿泉水，南方的雨像含糖过多的汽水，在暑气中蒸发之后剩下黏糊糊的浆。
头发轻盈地扫在脸上的时候，感受到空气在手臂上的时候，我感觉夏天在温和地抚摸我的脑袋和手臂。这是一种令人平静的安全感。我注视着沙沙响的嫩绿色的树，它们每一秒的形状都不同，我和它们一起，随着夏天而呼吸。
说实话在北京，即便是刚下过雨的空气也不怎么清新，但因为它足够凉快——对于五月份来说真是令人意外的凉快——空气也变的清爽起来。白天的气温已经渐渐开始超过27度，也就是空调房该有的温度，所以出门总是下意识地穿短袖，于是在这样淡淡的雨后晚风里，一不小心露出来的手臂皮肤就会和凉爽的空气轻轻地摩擦，空气沿着手臂、和我捧着手机的手指，变成了包裹着我的形状，随着一阵又一阵的凉风游动着，这是刚出生的夏天的呼吸。
不久前的春天努力生长出来的新树叶随着风轻轻地拍打彼此，发出了一阵阵沙沙的响声，因为树足够密集，乍一听竟然像是潮汐。行道树是北京夏天的海洋。树在我面前以潮汐的节奏缓慢地晃动，还有我的头发、流浪猫耳朵上的毛、路过的女孩的裙子、人们说话的声音，都在以相同的节奏缓缓晃动着，随后飘散成风游动的形状。风是透明的潮汐。
南方的雨夜不是这样。暑气会把雨水变成厚厚的蒸汽，它们并不尊重我的形状，而是会一股脑地贴在我身上，我的头发也会因为湿黏而无法随着雨后的风游动。但北方初夏的雨夜达到了微妙的平衡。它凉爽而不至于起鸡皮疙瘩，它湿润却不至于厚重，像矿泉水，南方的雨像含糖过多的汽水，在暑气中蒸发之后剩下黏糊糊的浆。
头发轻盈地扫在脸上的时候，感受到空气在手臂上的时候，我感觉夏天在温和地抚摸我的脑袋和手臂。这是一种令人平静的安全感。我注视着沙沙响的嫩绿色的树，它们每一秒的形状都不同，我和它们一起，随着夏天而呼吸。
我的脑袋就像个大漏勺(字面意义)看完历史的东西基本上是一点记不住。
今天看了一点点辜鸿铭先生的中国人的精神，温良文明理论放在现在代入一些社会现象也是能让我叹为观止的程度。
若想不走向灭亡，还要捍卫现代欧洲文明，德国人就必须设法抑制这种偏激狭隘、严酷无情的恨意，这些恨意会让他们盲信并崇拜强权，进而会变得轻浮自私、粗鲁无礼。但是德国人，以及日耳曼民族，要如何抑制自己对强权的绝对盲信及崇拜呢？本人认为，伟大的歌德早就说过了：“世上和平之力有两种，那便是义与礼。”
让我想到了之前看了一点罗翔老师，也是类似的观点。这种恨意放在现在来看也能解释很多问题，看来，克制内心的恨意，转变为平静和爱，始终都是成为温和的中国人的必经之路。
而这份爱，在书里提出了男女之爱和父母之爱，又提到了婚姻制度和忠夫。不过这里的忠夫不能单薄理解为丧失自主意识，更多的偏向义务。这个义务意识也是国家意识的一部分。突然觉得现在对于婚姻的失望其实很多源于对强权的恨意或者说崇拜、缺少忠义和义务意识、缺乏中国人的智慧。
书里把这种智慧定义为同情，喜爱、依恋的感情。看到这句话突然流了一点点眼泪，希望没有打扰到旁边的小姑凉，我真的不是看书看的太激动，就是想起来其他的事情。
想起来让我特别印象深刻的用裙摆接住你的断头、把你背在背上陪你长大的爱情。主要是老周竟然把我小时候的照片打出来了，这件事就像我妈妈去修复这张照片一样，对我来说是不会自主去做的事情，但是怎么会有人这么惦记我的小时候。虽然站在其他的角度来看，我把这件事上升了好多level，但是借用一句话，我说我拥有了真爱，你要如何反驳我。[doge]得亏老周不会看到这个，不然我这个人死鸭子嘴硬的人设就要崩塌了。
说回这一章，还有对于礼貌宗教等等的探讨，我是只能浅薄地理解了一丢丢，最后分享一下放在最后的这首诗，太美了，难以言喻。
结尾致谢，谢谢我的水豚宝贝给我压着书陪我逛街[喵喵]有言外之意，但是我嘴硬。
今天看了一点点辜鸿铭先生的中国人的精神，温良文明理论放在现在代入一些社会现象也是能让我叹为观止的程度。
若想不走向灭亡，还要捍卫现代欧洲文明，德国人就必须设法抑制这种偏激狭隘、严酷无情的恨意，这些恨意会让他们盲信并崇拜强权，进而会变得轻浮自私、粗鲁无礼。但是德国人，以及日耳曼民族，要如何抑制自己对强权的绝对盲信及崇拜呢？本人认为，伟大的歌德早就说过了：“世上和平之力有两种，那便是义与礼。”
让我想到了之前看了一点罗翔老师，也是类似的观点。这种恨意放在现在来看也能解释很多问题，看来，克制内心的恨意，转变为平静和爱，始终都是成为温和的中国人的必经之路。
而这份爱，在书里提出了男女之爱和父母之爱，又提到了婚姻制度和忠夫。不过这里的忠夫不能单薄理解为丧失自主意识，更多的偏向义务。这个义务意识也是国家意识的一部分。突然觉得现在对于婚姻的失望其实很多源于对强权的恨意或者说崇拜、缺少忠义和义务意识、缺乏中国人的智慧。
书里把这种智慧定义为同情，喜爱、依恋的感情。看到这句话突然流了一点点眼泪，希望没有打扰到旁边的小姑凉，我真的不是看书看的太激动，就是想起来其他的事情。
想起来让我特别印象深刻的用裙摆接住你的断头、把你背在背上陪你长大的爱情。主要是老周竟然把我小时候的照片打出来了，这件事就像我妈妈去修复这张照片一样，对我来说是不会自主去做的事情，但是怎么会有人这么惦记我的小时候。虽然站在其他的角度来看，我把这件事上升了好多level，但是借用一句话，我说我拥有了真爱，你要如何反驳我。[doge]得亏老周不会看到这个，不然我这个人死鸭子嘴硬的人设就要崩塌了。
说回这一章，还有对于礼貌宗教等等的探讨，我是只能浅薄地理解了一丢丢，最后分享一下放在最后的这首诗，太美了，难以言喻。
结尾致谢，谢谢我的水豚宝贝给我压着书陪我逛街[喵喵]有言外之意，但是我嘴硬。
#西安设计分享#｜东方美学意境下的室内空间
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东方美学，源远流长
其精髓在于和谐、平衡与自然
·
在室内设计中，东方美学的融合不仅为空间带来了一种宁静和深邃的美感，也为居住者提供了一种追求内心平静与自然共生的生活方式。
东方美学强调与自然的和谐共生，追求空间的平衡与简约。
在设计中，这种理念体现为对自然材质的大量使用，如竹、木、石等，以及对空间布局的精心考量，旨在营造出一种简洁、宁静而充满生命力的环境。
·
在色彩的选择上，东方美学倾向于使用温和而自然的色调，如米色、灰色、淡木色和墨绿色等，这些色彩能够营造出一种平和、舒适的氛围。
材质方面，自然和手工制作的材料被广泛应用，不仅因其自然美，也因其能够传递出一种质朴和手感的温度。
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东方美学中的家具和装饰品讲究简约而富有意义，设计通常简洁而充满哲思，每一件物品都有其存在的意义和美感。
传统的东方元素，如书法艺术、茶具、花瓶和屏风，以及现代设计中的东方元素融合，如极简的线条和形状，都能够为现代室内设计增添一抹东方的精致与深邃。
·
东方设计哲学中非常重视空间的流动性和“留白”美学，相信空白处也是形态的一部分，可以激发人们的想象力和深层次的情感体验。
在室内设计中，通过合理的空间规划和布局，留出足够的开放空间，让居住者在室内也能感受到自然的流动与宁静。
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创造一个现代又不失东方韵味的居住空间
让我们的生活更加丰富和有意义
——怪兽空间设计——
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其精髓在于和谐、平衡与自然
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东方美学强调与自然的和谐共生，追求空间的平衡与简约。
在设计中，这种理念体现为对自然材质的大量使用，如竹、木、石等，以及对空间布局的精心考量，旨在营造出一种简洁、宁静而充满生命力的环境。
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在色彩的选择上，东方美学倾向于使用温和而自然的色调，如米色、灰色、淡木色和墨绿色等，这些色彩能够营造出一种平和、舒适的氛围。
材质方面，自然和手工制作的材料被广泛应用，不仅因其自然美，也因其能够传递出一种质朴和手感的温度。
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东方美学中的家具和装饰品讲究简约而富有意义，设计通常简洁而充满哲思，每一件物品都有其存在的意义和美感。
传统的东方元素，如书法艺术、茶具、花瓶和屏风，以及现代设计中的东方元素融合，如极简的线条和形状，都能够为现代室内设计增添一抹东方的精致与深邃。
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东方设计哲学中非常重视空间的流动性和“留白”美学，相信空白处也是形态的一部分，可以激发人们的想象力和深层次的情感体验。
在室内设计中，通过合理的空间规划和布局，留出足够的开放空间，让居住者在室内也能感受到自然的流动与宁静。
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