乙丑日(1月17),
坐偏财金库,易得财富。
六秀日,秀气优雅,天性与父亲近。
乙木秉性仁慈,富有同情心。
乙木为阴性,为花草藤蔓之木,柔顺温良,爱攀缘,最喜有背景的人生。乙木懂借人之力发展自我,有甲树攀缘,可高至顶端!
年月支,子丑合旺土。土为偏财,本日生者,财多而身弱,
格局:偏财。
今日出生之宝宝,取名宜选用五行为木的字。
还可根据时辰不同,兼选用五行为火的字作为调侯和通关。
坐偏财金库,易得财富。
六秀日,秀气优雅,天性与父亲近。
乙木秉性仁慈,富有同情心。
乙木为阴性,为花草藤蔓之木,柔顺温良,爱攀缘,最喜有背景的人生。乙木懂借人之力发展自我,有甲树攀缘,可高至顶端!
年月支,子丑合旺土。土为偏财,本日生者,财多而身弱,
格局:偏财。
今日出生之宝宝,取名宜选用五行为木的字。
还可根据时辰不同,兼选用五行为火的字作为调侯和通关。
纪晓岚临死也不忘的一件事
纪晓岚,名昀,字晓岚,又字春帆,晚号石云,直隶献县(今属河北),清代学者、文学家,乾隆十九年中进士,官至翰林院侍读学士,三十三年,因卢见曾一案受到牵连,贬至乌鲁木齐。三十五年释还,历官左都御史,兵部尚书、协办大学士。死后谥文达。
纪晓岚学识渊博,才思敏捷,少年时便能与人对句,并且对句到了痴迷的程度,花草树木,桌椅器皿,天地人畜皆成他对句的对象。一次,他三叔对他说:“昀儿,你看咱这屋里还有什么物件没有对过?就以它为题出对儿吧!”
“三叔,婶母的那双脚没有对过。”
三叔不由得一笑,便出了一上联道:
“三寸金莲瘦,”
纪昀马上说:
“一对绣鞋轻。”
三叔拍手称赞。
坐在一旁的三婶听出对句是拿自己的脚开心,嗔怒地拿起笤帚追打纪昀,说:
“好你个小子,这也是你拿来作对的吗?”
三叔拦住三婶说:
“谁人不有脚?”
纪昀听出这是三叔出的又一句上联,便向三婶施一个礼说:
“何必动无名。”
三叔拍手称快。
一年他新任福建学政,与仆人穿上便服来到一个茶楼,听到几个书生模样的人在议论着什么。他们是当地的知名人士,经常到这里以文会友,谈古论今。
“不了解这位新学政纪大人是否有一点笔墨。”
“北方人向来愚昧无知,纪昀做上这个官还不知用什么办法买通官府呢!”
“诸位好!听说你们在此以文会友,在下不是什么文人,也想与诸位凑凑热闹,不知可否?”纪昀走上前,双手抱拳,躬腰施礼。
听口音是北方人,几个文人不屑一顾。
“我们在这里品茶赋诗,你会吗?”
纪昀边吸烟,边笑道:
“在下学识浅陋,不敢卖弄,该懂点吧!”
有人提议让他先做一首,见识一下。这几个人一阵哄笑。
纪昀吸一口烟说:“请出题吧。”
“那就以这个茶楼为题吧!”
他清了清嗓子,说:“一爬爬到最高楼。”
众人又是一阵哄笑,有的人把嘴里的茶水喷了出来。其中一个人笑着控苦说:“这是什么诗呀?”
“十二栏杆壮斗牛。”纪昀在众人的哄笑中提高了嗓门吟诵道。
大家一听纪昀吟出了一警句,嬉笑声戛然而止。齐声地说:“好诗,好诗。往下说!”
纪昀慢慢地起身,漫不经心地说:“还有两句,待我走后,你们慢慢地欣赏。”他在一张纸上大笔不挥,然后压在砚台下面,双手一抱,拱手道:“在下告辞!”
待他走后,众人急忙打开纪昀留下的纸条,上面写道:
“纪某不愿通名姓,恐压八闽十二州。”
众人面面相觑,有人这时好像有所顿悟地说:“哎呀,这人是新接任的省学政吧!”
纪昀踏入仕官生涯,常常用对句应答皇帝,调侃同僚,诙谐幽默,喜笑怒骂,好不惬意,但他也有败北的时候。
一次去福建任学政的路上,纪昀的官船刚启动,一艘大船扬帆赶上来。由于江面风紧,大船从纪昀的船边经过时,掀起很高的水浪,使得纪昀的船摇摇晃晃起来,大船上的船夫露出一种占得上风的得意。而这时纪昀的船夫也不示弱,拼命摇橹追赶。这时大船慢了下来,两个船慢慢地并在一起。
大船上的一个人双手抱拳,对纪昀说:“我看大人可能是一位文官,在下是一武将,现有一个对句,我想让阁下对之,如能对上,在下的船立即退让;如果不能对上,大人的船只能在后面尾随了。”
纪昀心想,你怎么知道对句是我的强项?我不怼死你!于是双手抱拳,说道:“武士请!”
“两舟并行,橹速不如帆快。”武士道。
这个对句不易对,既要语音双关,还要与两个人的名字音同义不同,橹速即鲁肃,帆快即樊哙,这两个人必须是一文一武,他明明是在嘲弄我这个文人不如你武士。这下被一个武士难住了。大船上的武士发现纪昀对答不上,便趾高气昂地抱拳说道:
“文士大人耐心想吧,武士先走一步!”
经过很长时间的苦思冥想,他后来终于找到了下联:“八音齐奏,笛清怎比萧和。”对的十分的巧妙,只可惜,他没有当时对出来。
给自己写挽联,在今天是闻所未闻,可在纪昀身上就不奇怪了。有一次,有人给他开玩笑,说:“你是一代儒宗,你写的对联都是为别人写的,却极少为你自己作诗联句。古代陶靖为自己写挽联,流传至今成为佳话。待纪公百年之后,无人为你写出绝妙的挽联,岂不成憾事!”
纪昀说:“有道理,我自写一幅。待我死后,诸公用此作为挽联,我也知足了。”
他稍加思考,说道:“浮沉宦海同鸥鸟,生死书丛似蠹虫。”
不过这个挽联自己没有用上,却被别人用走了。此话也巧,就在他挽联写出三天后,他的一个同寮不治而亡,挽联对他的这个同僚来说也是合适不过,纪昀把这幅对联献给了他的这位同僚。事后,他竟然对人说:“你看这事儿,他夺人所爱,把我的挽联抢走了。”别人听后,真是哭笑不得。
嘉庆十年二月二十四日,纪昀到了他生命的尽头。他昏睡了一天,气息十分微弱。掌灯之后,纪昀醒来,精神尤为振奋,两眼炯炯有神。他对床前的子孙们说:“生死聚散,是人之常情。我今年已八十有二,也称得是长寿了。我死后不要过分悲痛,丧事一切从俭。”
家人看到纪昀醒来,连忙给他喂莲子羹。他喝了一点后摇了摇头不喝了,然后用低弱的声音缓缓地说:“我想出一个对子,你们来对对看!”
不等孩子们说,他就吟诵起来:
“莲(怜)子心中苦,”他说罢闭上了眼。他的儿孙看到他已气息奄奄,哪有什么心思去对对联,但又不忍心违背,就假装思索。
纪昀这时睁开眼睛,用几乎听不到的声音说:
“何不……对,‘梨(离)儿……腹……内……酸。’”
说完,他合上了双眼,溘然长逝,一代文宗结束了他的一生,到他临死也没有忘记对对子。
纪晓岚,名昀,字晓岚,又字春帆,晚号石云,直隶献县(今属河北),清代学者、文学家,乾隆十九年中进士,官至翰林院侍读学士,三十三年,因卢见曾一案受到牵连,贬至乌鲁木齐。三十五年释还,历官左都御史,兵部尚书、协办大学士。死后谥文达。
纪晓岚学识渊博,才思敏捷,少年时便能与人对句,并且对句到了痴迷的程度,花草树木,桌椅器皿,天地人畜皆成他对句的对象。一次,他三叔对他说:“昀儿,你看咱这屋里还有什么物件没有对过?就以它为题出对儿吧!”
“三叔,婶母的那双脚没有对过。”
三叔不由得一笑,便出了一上联道:
“三寸金莲瘦,”
纪昀马上说:
“一对绣鞋轻。”
三叔拍手称赞。
坐在一旁的三婶听出对句是拿自己的脚开心,嗔怒地拿起笤帚追打纪昀,说:
“好你个小子,这也是你拿来作对的吗?”
三叔拦住三婶说:
“谁人不有脚?”
纪昀听出这是三叔出的又一句上联,便向三婶施一个礼说:
“何必动无名。”
三叔拍手称快。
一年他新任福建学政,与仆人穿上便服来到一个茶楼,听到几个书生模样的人在议论着什么。他们是当地的知名人士,经常到这里以文会友,谈古论今。
“不了解这位新学政纪大人是否有一点笔墨。”
“北方人向来愚昧无知,纪昀做上这个官还不知用什么办法买通官府呢!”
“诸位好!听说你们在此以文会友,在下不是什么文人,也想与诸位凑凑热闹,不知可否?”纪昀走上前,双手抱拳,躬腰施礼。
听口音是北方人,几个文人不屑一顾。
“我们在这里品茶赋诗,你会吗?”
纪昀边吸烟,边笑道:
“在下学识浅陋,不敢卖弄,该懂点吧!”
有人提议让他先做一首,见识一下。这几个人一阵哄笑。
纪昀吸一口烟说:“请出题吧。”
“那就以这个茶楼为题吧!”
他清了清嗓子,说:“一爬爬到最高楼。”
众人又是一阵哄笑,有的人把嘴里的茶水喷了出来。其中一个人笑着控苦说:“这是什么诗呀?”
“十二栏杆壮斗牛。”纪昀在众人的哄笑中提高了嗓门吟诵道。
大家一听纪昀吟出了一警句,嬉笑声戛然而止。齐声地说:“好诗,好诗。往下说!”
纪昀慢慢地起身,漫不经心地说:“还有两句,待我走后,你们慢慢地欣赏。”他在一张纸上大笔不挥,然后压在砚台下面,双手一抱,拱手道:“在下告辞!”
待他走后,众人急忙打开纪昀留下的纸条,上面写道:
“纪某不愿通名姓,恐压八闽十二州。”
众人面面相觑,有人这时好像有所顿悟地说:“哎呀,这人是新接任的省学政吧!”
纪昀踏入仕官生涯,常常用对句应答皇帝,调侃同僚,诙谐幽默,喜笑怒骂,好不惬意,但他也有败北的时候。
一次去福建任学政的路上,纪昀的官船刚启动,一艘大船扬帆赶上来。由于江面风紧,大船从纪昀的船边经过时,掀起很高的水浪,使得纪昀的船摇摇晃晃起来,大船上的船夫露出一种占得上风的得意。而这时纪昀的船夫也不示弱,拼命摇橹追赶。这时大船慢了下来,两个船慢慢地并在一起。
大船上的一个人双手抱拳,对纪昀说:“我看大人可能是一位文官,在下是一武将,现有一个对句,我想让阁下对之,如能对上,在下的船立即退让;如果不能对上,大人的船只能在后面尾随了。”
纪昀心想,你怎么知道对句是我的强项?我不怼死你!于是双手抱拳,说道:“武士请!”
“两舟并行,橹速不如帆快。”武士道。
这个对句不易对,既要语音双关,还要与两个人的名字音同义不同,橹速即鲁肃,帆快即樊哙,这两个人必须是一文一武,他明明是在嘲弄我这个文人不如你武士。这下被一个武士难住了。大船上的武士发现纪昀对答不上,便趾高气昂地抱拳说道:
“文士大人耐心想吧,武士先走一步!”
经过很长时间的苦思冥想,他后来终于找到了下联:“八音齐奏,笛清怎比萧和。”对的十分的巧妙,只可惜,他没有当时对出来。
给自己写挽联,在今天是闻所未闻,可在纪昀身上就不奇怪了。有一次,有人给他开玩笑,说:“你是一代儒宗,你写的对联都是为别人写的,却极少为你自己作诗联句。古代陶靖为自己写挽联,流传至今成为佳话。待纪公百年之后,无人为你写出绝妙的挽联,岂不成憾事!”
纪昀说:“有道理,我自写一幅。待我死后,诸公用此作为挽联,我也知足了。”
他稍加思考,说道:“浮沉宦海同鸥鸟,生死书丛似蠹虫。”
不过这个挽联自己没有用上,却被别人用走了。此话也巧,就在他挽联写出三天后,他的一个同寮不治而亡,挽联对他的这个同僚来说也是合适不过,纪昀把这幅对联献给了他的这位同僚。事后,他竟然对人说:“你看这事儿,他夺人所爱,把我的挽联抢走了。”别人听后,真是哭笑不得。
嘉庆十年二月二十四日,纪昀到了他生命的尽头。他昏睡了一天,气息十分微弱。掌灯之后,纪昀醒来,精神尤为振奋,两眼炯炯有神。他对床前的子孙们说:“生死聚散,是人之常情。我今年已八十有二,也称得是长寿了。我死后不要过分悲痛,丧事一切从俭。”
家人看到纪昀醒来,连忙给他喂莲子羹。他喝了一点后摇了摇头不喝了,然后用低弱的声音缓缓地说:“我想出一个对子,你们来对对看!”
不等孩子们说,他就吟诵起来:
“莲(怜)子心中苦,”他说罢闭上了眼。他的儿孙看到他已气息奄奄,哪有什么心思去对对联,但又不忍心违背,就假装思索。
纪昀这时睁开眼睛,用几乎听不到的声音说:
“何不……对,‘梨(离)儿……腹……内……酸。’”
说完,他合上了双眼,溘然长逝,一代文宗结束了他的一生,到他临死也没有忘记对对子。
八字婚姻:八字枭神夺食有什么特征
“枭神夺食”是指偏印得势克倒食神的现象。是同性相克克之无情,尽皆去之。异性相克克之有情,去之不尽。因此不存在正印夺食之说。先从干支性情和十神吉凶本性的角度来阐明“枭神夺食”之原因,以水命日主举例说明。
八字命理解读枭神夺食!
一、日主阴阳之别:
1.阴日主
如六癸日生人,则辛为偏印,庚为正印,乙木为食神,若印食二者同透,则乙庚相合,以十干性情而论,乙为花草藤萝秀气之木,庚为顽铁,虽庚克乙,然二者阴阳相和,有夫妇之情,故不似辛金乙木二阴相克无情,或卯酉相冲战克,势如水火。
2.阳日主
如六壬日生人,则辛为正印、庚为偏印、甲为食神,以十干性情而论,则甲为参天巨树,辛金克甲木自难伤其根基,辛金为首饰之金,而庚金乃甲木之克星,若庚金成党得势,则甲木难全矣。
二、枭食藏透之别:
1.枭食并透且贴身
此状最为凶险,极易发生“枭神夺食”之验,枭食并透,贴身近战非宜。以水命癸日主论之,则为乙辛同透,是否发生“枭神夺食”之事,当视二者力量之对比而定,看局中枭食二者得时、得局、扶抑之状况,轻重较量方可定论。
2.枭食皆藏
枭食二者皆藏于地支,要看二者在局中的位置,以水命癸日主论之,则为辛乙同藏于地支,若隔开稍好,贴身则卯酉二者冲战,是否发生“枭神夺食”之事,亦需视全局地支刑冲化合情况,结合二者得时、得局、扶抑之状况,轻重较量方可定论。
3.枭食一藏一透
此状稍好,但要视格局总况而定,若枭透食藏,大运流年行至枭旺之时,仍有“枭神夺食”之险。
三、“枭神夺食”容易发生的时间:
以水命癸日主论之,则辛为偏印,庚为正印,乙木为食神。如大运或流年逢枭神主事,流年在申、酉之月易发生“枭神夺食”,或金旺得势成局亦有“枭神夺食”之验(如癸日主逢辛酉流年,或原局地支与大运流年构成六合、三合、三会金局时)。
四:“枭神夺食”所对应的事件:
枭神夺食是个频繁使用的断语,凡是凶灾,疾病,牢狱,克父,克母等都有枭神夺食,没错,枭神夺食确实是灾星的标志,但是一旦发生枭神夺食,到底断什么灾呢?以下是具体的分析:枭神夺食要看枭神与食神的五行所属,看枭神到底在克什麽五行,我们再从枭神所夺的五行进行类化,得出结论。
五:枭神夺食导致哪些疾病?
枭金夺木:因木在人身类象为肢体端部,手脚腿头等,可能会在这些部位受伤。
枭木食土:要看是什么土,如果是戊土,会有流血,开刀血光之灾,一般在胸腹部位。
枭土食水:是飞来横祸,车祸,高空落物,外伤等。
六:如何看枭神夺食中官非牢狱:
这就要看夺掉食神、官星所起的作用,如年干夺月干,时干之官杀攻身,或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。
七:论车祸的看法
关于枭神夺食,看车祸要复杂一些,枭神夺食都是一样的,都是车祸的信号,命局有枭神夺食的一般都断病伤,牢狱,车祸,一般都是岁运形成的,或因三合,三会,三刑,六冲等引发的枭神夺食。
因岁运形成的有突然性,与车祸的发生性质一样,是突发事件,所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化看。特别是三冲一、二冲一,这个思路提供给大家,希望多多实践,从多例枭神夺食中去体会,领悟,是不难看出来的。
八:枭神夺食的性格:
枭神在十神中是最特别、最古怪的一种,学者如真能在实践中学好用好枭神,则功夫又进一层矣!其特别、古怪之处如下。 这是一个和日主只有相生的义务,并无亲密关系的长辈,因同性相斥之故。
1,从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何,只知自己任性而行,因为黑白两道(官为白道,杀为黑道)的人它都走得通。官杀能生偏印之故。
2,从不替别人考虑,不顾日主的喜忌,自己做事(功能)没有分寸,不知进退,它要给你的东西你不缺也得要,不要不行,因日主越旺,它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也,
3,爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人,亲密得让人肉麻,恨的时候巴不得一下子把日主整死,甚至要乱刀剁,这是杀(黑社会)枭相生,枭神和杀瓜葛甚密的缘故。
4,有钱就心平气和象个人样儿,没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。
5,它对你有了好处,你就不能接受任何人的恩惠,亲生母亲都不行,因此凡柱中枭印重叠,皆不是好命。
6,只要接受了它的好处,你就不能移情对任何一个人好,对自己的亲生子女好都不行,因此柱中如见食神,枭神即来夺之,食神如遇到这样的老人,便心灰意懒,破罐破摔。
7,自私自利,从不管别人死活,如弱日主有七杀来克身,食神来制杀救母,因七杀能生扶自己,所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食,使日主坐以待毙。
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有什么疑问请在下方留言或私信
作者:卜广鉴老师,职业命理师
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“枭神夺食”是指偏印得势克倒食神的现象。是同性相克克之无情,尽皆去之。异性相克克之有情,去之不尽。因此不存在正印夺食之说。先从干支性情和十神吉凶本性的角度来阐明“枭神夺食”之原因,以水命日主举例说明。
八字命理解读枭神夺食!
一、日主阴阳之别:
1.阴日主
如六癸日生人,则辛为偏印,庚为正印,乙木为食神,若印食二者同透,则乙庚相合,以十干性情而论,乙为花草藤萝秀气之木,庚为顽铁,虽庚克乙,然二者阴阳相和,有夫妇之情,故不似辛金乙木二阴相克无情,或卯酉相冲战克,势如水火。
2.阳日主
如六壬日生人,则辛为正印、庚为偏印、甲为食神,以十干性情而论,则甲为参天巨树,辛金克甲木自难伤其根基,辛金为首饰之金,而庚金乃甲木之克星,若庚金成党得势,则甲木难全矣。
二、枭食藏透之别:
1.枭食并透且贴身
此状最为凶险,极易发生“枭神夺食”之验,枭食并透,贴身近战非宜。以水命癸日主论之,则为乙辛同透,是否发生“枭神夺食”之事,当视二者力量之对比而定,看局中枭食二者得时、得局、扶抑之状况,轻重较量方可定论。
2.枭食皆藏
枭食二者皆藏于地支,要看二者在局中的位置,以水命癸日主论之,则为辛乙同藏于地支,若隔开稍好,贴身则卯酉二者冲战,是否发生“枭神夺食”之事,亦需视全局地支刑冲化合情况,结合二者得时、得局、扶抑之状况,轻重较量方可定论。
3.枭食一藏一透
此状稍好,但要视格局总况而定,若枭透食藏,大运流年行至枭旺之时,仍有“枭神夺食”之险。
三、“枭神夺食”容易发生的时间:
以水命癸日主论之,则辛为偏印,庚为正印,乙木为食神。如大运或流年逢枭神主事,流年在申、酉之月易发生“枭神夺食”,或金旺得势成局亦有“枭神夺食”之验(如癸日主逢辛酉流年,或原局地支与大运流年构成六合、三合、三会金局时)。
四:“枭神夺食”所对应的事件:
枭神夺食是个频繁使用的断语,凡是凶灾,疾病,牢狱,克父,克母等都有枭神夺食,没错,枭神夺食确实是灾星的标志,但是一旦发生枭神夺食,到底断什么灾呢?以下是具体的分析:枭神夺食要看枭神与食神的五行所属,看枭神到底在克什麽五行,我们再从枭神所夺的五行进行类化,得出结论。
五:枭神夺食导致哪些疾病?
枭金夺木:因木在人身类象为肢体端部,手脚腿头等,可能会在这些部位受伤。
枭木食土:要看是什么土,如果是戊土,会有流血,开刀血光之灾,一般在胸腹部位。
枭土食水:是飞来横祸,车祸,高空落物,外伤等。
六:如何看枭神夺食中官非牢狱:
这就要看夺掉食神、官星所起的作用,如年干夺月干,时干之官杀攻身,或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。
七:论车祸的看法
关于枭神夺食,看车祸要复杂一些,枭神夺食都是一样的,都是车祸的信号,命局有枭神夺食的一般都断病伤,牢狱,车祸,一般都是岁运形成的,或因三合,三会,三刑,六冲等引发的枭神夺食。
因岁运形成的有突然性,与车祸的发生性质一样,是突发事件,所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化看。特别是三冲一、二冲一,这个思路提供给大家,希望多多实践,从多例枭神夺食中去体会,领悟,是不难看出来的。
八:枭神夺食的性格:
枭神在十神中是最特别、最古怪的一种,学者如真能在实践中学好用好枭神,则功夫又进一层矣!其特别、古怪之处如下。 这是一个和日主只有相生的义务,并无亲密关系的长辈,因同性相斥之故。
1,从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何,只知自己任性而行,因为黑白两道(官为白道,杀为黑道)的人它都走得通。官杀能生偏印之故。
2,从不替别人考虑,不顾日主的喜忌,自己做事(功能)没有分寸,不知进退,它要给你的东西你不缺也得要,不要不行,因日主越旺,它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也,
3,爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人,亲密得让人肉麻,恨的时候巴不得一下子把日主整死,甚至要乱刀剁,这是杀(黑社会)枭相生,枭神和杀瓜葛甚密的缘故。
4,有钱就心平气和象个人样儿,没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。
5,它对你有了好处,你就不能接受任何人的恩惠,亲生母亲都不行,因此凡柱中枭印重叠,皆不是好命。
6,只要接受了它的好处,你就不能移情对任何一个人好,对自己的亲生子女好都不行,因此柱中如见食神,枭神即来夺之,食神如遇到这样的老人,便心灰意懒,破罐破摔。
7,自私自利,从不管别人死活,如弱日主有七杀来克身,食神来制杀救母,因七杀能生扶自己,所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食,使日主坐以待毙。
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