道德经里面早就说了,宇宙产生于大爆炸。老子七律表明,宇宙产生之前就有一个东西产生了,老子说这个东西其大无外,其小无内。吾不知其名,像帝之先。强曰为道。这个道就是宇宙万事万物运行的七大规律,简称老子七律。由这个道衍生了一个混沌的气团,这个气团温度极具寒冷,能量高度集中。性质接近于水状态。按照道赋予宇宙万事万物运行的规律,涌动式前进,螺旋式上升。经过几十亿年的运动旋转中这个气团温度慢慢升高,状态越来越接近水的状态,温度极具寒冷,能量高度集,温度慢慢升高,甘露化为水。水就是这样产生的。水还是按照宇宙万事万物运行的规律涌动式前进螺旋式上升,温度慢慢升高,由于水这个物质的特性必然会衍生出木这个物质出来 ,(你如果要问我谁决定的,我只能告诉你规律决定的)木这个物质出来后,按照规律运转,温度极具升高,能量到了的时候,火这个物质就产生了,还是规律决定的。火同样按照规律运行,温度极具升高,高到那个临界点了,就产生了大爆炸。清阳升为天,浊阴降为地,土这个物质就产生了。土照样按照规律旋转运行,产生了金这个物质出来,而金又有滋润收敛的特性,可以使甘露化为水,是以金衍生出了水。五行相生相克图就出来了,以后的万事万物都是由这五中物质衍生出来的。
你只要读懂了道德经,破译了道德经的秘密,在道德经里面找到宇宙运行的七大规律也叫老子七律。你就明白老子说的道生一,一生二,二生三,三生万物是怎么回事了。 https://t.cn/z8A6N4t
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结果:在3月28日的收盘中,股市午后出现了一定的压力,主要受制于3037点的压力位。尽管在冲高过程中遇到了一定的抛压,但最终股指在3033点出现回落。这一回落暗示着市场在尝试冲高时遇到了阻力。而股市在2980点附近企稳回升的原因,一方面得益于2月29日的一根大阳线的支撑。另一方面,这一位置也恰好位于前期低点2882点和高点2924点连线所构成的趋势线上。眼下最为关键的问题在于,从2984点至3033点的涨幅已经接近50个点,是否意味着反弹已经结束呢?这将取决于从2984点上涨的波浪性质如何划分。如果我们将其视为b浪(这种可能性最大),那么可能还会有一段上涨的空间,或许从2998点就已经开始了,至少也要超过3033点。然而,反弹的空间主要受到图二中所示蓝色方框的限制,而3048点又是一个重要的阻力位。反弹的周期将取决于操作策略。如果采取快速操作,明天就有可能结束,但如果拖延时间,甚至可以持续到清明节前。细心的读者会发现,从3090点至2984点的整个运行轨迹,是否似曾相识?实际上,这不过是3737点至2635点运行轨迹的一个缩小版。正如所说,大无外,小无内。这正是波浪理论的奥妙所在,掌握了这一理论,就能够洞悉市场的一切变化。
注:本文内容来自于网络,若与实际情况不相符或存在侵权行为,请联系删除
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势能 2024-01-11
悲能,勉强去形容,“祂”属于势能,而非境界。
最接近悲能的词汇,是“恢弘巍峨,威严浩渺”。
神圣属于境界,在悲能中,智慧境界也属于“低级”。
庄严属于境界,在悲能中,庄严神圣等同于“无知”。
势能,融化了一切境界,因此没有生命可以驻留。
或者说,法界智慧生命,天堂灵性生命,三界因缘众生,
于悲能的,无限势能中,是无生无灭的“一合相”。
其大无外,其小无内。
“圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。”——《圆觉经》
“祂”在众生之内,众生在“祂”之中。
是对悲能“性质”的描述。
“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”
“云何为人演说?不取于相,如如不动。”——《金刚经》
是对悲能“体性”内涵的阐述。
悲能内,没有过去未来。
过去未来,于悲能中,皆是“不动”当下。
寂静随顺,究竟涅槃,是为“巍峨”悲能。
悲能,勉强去形容,“祂”属于势能,而非境界。
最接近悲能的词汇,是“恢弘巍峨,威严浩渺”。
神圣属于境界,在悲能中,智慧境界也属于“低级”。
庄严属于境界,在悲能中,庄严神圣等同于“无知”。
势能,融化了一切境界,因此没有生命可以驻留。
或者说,法界智慧生命,天堂灵性生命,三界因缘众生,
于悲能的,无限势能中,是无生无灭的“一合相”。
其大无外,其小无内。
“圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。”——《圆觉经》
“祂”在众生之内,众生在“祂”之中。
是对悲能“性质”的描述。
“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”
“云何为人演说?不取于相,如如不动。”——《金刚经》
是对悲能“体性”内涵的阐述。
悲能内,没有过去未来。
过去未来,于悲能中,皆是“不动”当下。
寂静随顺,究竟涅槃,是为“巍峨”悲能。
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