#追剧打卡#曾经迫切地盼望长大,现在喜欢回望着从前。人世多变幻,时光匆匆间,都已不再是那个看云做梦的青葱少年。一个有梦想的人,自会青春不老;一颗有趣的灵魂,自有光芒万丈。人这一生最美好的景色莫过于:永远有爱的事可追,永远有爱的人相随,四季更迭里,永远有爱的温度,一方烟火中,永远有爱的滋味……虽然时光如流,人生实苦,但请相信,这个有爱的人间仍然值得去奔赴。就像个永不懈怠的追梦少年,历经风雨而初心依旧,走过沉浮而热望不改,赤诚无畏,脚步自在,满怀豪情向未来。行过万里路,前方始终温暖有光。踏过千重浪,归来仍是少年模样! https://t.cn/A6U9aD1j
火树银火不夜天,千年技艺耀人间——中华非遗“打铁花”
在浩瀚的中华传统文化中,有一项技艺如璀璨星辰般闪耀,它就是打铁花。这项传承千年的民间绝技,以其独特的魅力和震撼的视觉效果,成为了非遗文化中的瑰宝。
今天,就让我们一起走进打铁花的世界,感受那份古老而热烈的匠人情怀。
打铁花,又称“铁花舞”,是一种流传于我国民间的传统技艺。据史书记载,打铁花起源于北宋时期,至今已有千余年的历史。关于打铁花的起源,有一个美丽的传说:古时候,一位铁匠在夜间工作时,不慎将铁水溅到夜空中,瞬间化作绚丽的火花,美不胜收。人们被这种景象所震撼,于是开始模仿,逐渐形成了打铁花这一技艺。
打铁花技艺精湛,需要匠人们具备高超的技艺和丰富的经验。在表演时,匠人们手持特制的铁花棒,在高温下将铁水打向空中,形成一朵朵绚丽的火花。
这些火花犹如夜空中绽放的烟花,五彩斑斓、美不胜收。同时,匠人们还会根据音乐的节奏和观众的喜好,调整打铁的力度和速度,使表演更加生动有趣。
打铁花不仅是一项技艺表演,更是一种文化的传承。它蕴含着中华民族的智慧和勇气,代表着人们对美好生活的追求和向往。
在现代社会,随着科技的发展和生活方式的改变,许多传统技艺逐渐消失。然而,打铁花却以其独特的魅力和文化价值,得以传承至今。它让我们感受到祖先的智慧和勇气,也让我们更加珍惜和传承中华优秀传统文化。
让我们一起走进打铁花的世界,感受那份古老而热烈的匠人情怀。同时,也让我们共同努力,为保护和传承这一非遗技艺贡献自己的力量!#非遗#传统文化#文化传承
在浩瀚的中华传统文化中,有一项技艺如璀璨星辰般闪耀,它就是打铁花。这项传承千年的民间绝技,以其独特的魅力和震撼的视觉效果,成为了非遗文化中的瑰宝。
今天,就让我们一起走进打铁花的世界,感受那份古老而热烈的匠人情怀。
打铁花,又称“铁花舞”,是一种流传于我国民间的传统技艺。据史书记载,打铁花起源于北宋时期,至今已有千余年的历史。关于打铁花的起源,有一个美丽的传说:古时候,一位铁匠在夜间工作时,不慎将铁水溅到夜空中,瞬间化作绚丽的火花,美不胜收。人们被这种景象所震撼,于是开始模仿,逐渐形成了打铁花这一技艺。
打铁花技艺精湛,需要匠人们具备高超的技艺和丰富的经验。在表演时,匠人们手持特制的铁花棒,在高温下将铁水打向空中,形成一朵朵绚丽的火花。
这些火花犹如夜空中绽放的烟花,五彩斑斓、美不胜收。同时,匠人们还会根据音乐的节奏和观众的喜好,调整打铁的力度和速度,使表演更加生动有趣。
打铁花不仅是一项技艺表演,更是一种文化的传承。它蕴含着中华民族的智慧和勇气,代表着人们对美好生活的追求和向往。
在现代社会,随着科技的发展和生活方式的改变,许多传统技艺逐渐消失。然而,打铁花却以其独特的魅力和文化价值,得以传承至今。它让我们感受到祖先的智慧和勇气,也让我们更加珍惜和传承中华优秀传统文化。
让我们一起走进打铁花的世界,感受那份古老而热烈的匠人情怀。同时,也让我们共同努力,为保护和传承这一非遗技艺贡献自己的力量!#非遗#传统文化#文化传承
接触人万千,友谊不过仨俩 — 劳阿毛
前天回来这里,刚好看到了劳阿毛发的一条微博,说总有一些客户会认为乙方公司的领导去不去,和人去的多不多是体现了对项目本身的重视。而自己也在日常开展业务过程不少碰上这样的状况,挺有同感。
于是顺着往下看,在劳老师下一条微博的指引下买了他的新书《假装有趣》,下单的一刻终于理解了直播类网购为何可以如此让人上头。今天中午书刚好送到,便迫不及待打开封装,其中一条白色的漫话书签赫然入目,上面写道“接触人万千,友谊不过仨俩”,瞬间觉得挺有道理,这种认同感一下子便涌上来。停下来想了一想,我们的生活中会是这样么?好像不确定,又好像很有道理。
翻着书的目录,书的第二章就写了这个主题。认真的读了下来,似乎慢慢的理解了这个说法的含义。阿毛老师认为友谊是高于朋友的。他提到现代的社会中,朋友的标准有点太低,可能只要不是敌人,加了微信或者留了电话,都会默认为是我们的朋友。就算关系稍为好一点的类似于同事/同学/同行等人,也只是关系略为紧密一些的朋友,或者还谈不上友谊。
何为友谊?可能他想说的,就是我们所说的知己罢了。其实,他还具体化了友谊的几个特征:
友谊之间比较简单。并非友谊不能有任何利益,但友谊不能建立在利益之上,基于利益期待的友谊非常不稳定。两个人之间掺杂了利益,关系的相处可能就会变得复杂了。当利益实现不了的时候可能会陷入互相指责的境地。友谊应该是包括了欣赏、尊重、默契和宽容,这是友谊最重要的基础。
友谊不需要特别的维系,是两个平等独立的主体,久了不联系也不会彼此的陌生。两个人能共享沉默而不尴尬,不需要寒暄便能相视而笑。在一起的时候大家心领神会,你知道对方想要什么,对方也能明白你的想法。既懂得相互尊重和理解彼此,同时心甘情愿的付出去成就对方。友谊之间能够坦诚相待,自发双向奔赴,并且可以无条件的信任。因为友谊的标准很高,所以也很稀少。真正的友谊时效都不短,而我们发现在人生中多数的朋友走着走着就散了,这也都是正常不过的事情。
章节结尾写道:”我们一生中接触过的人万万千,成为朋友的或许能过百,而友谊不过仨俩“。这不正是鲁迅笔下“人生得一知己足矣”的另一种阐释吗?
让我们都珍惜那一份稀少的友谊。
前天回来这里,刚好看到了劳阿毛发的一条微博,说总有一些客户会认为乙方公司的领导去不去,和人去的多不多是体现了对项目本身的重视。而自己也在日常开展业务过程不少碰上这样的状况,挺有同感。
于是顺着往下看,在劳老师下一条微博的指引下买了他的新书《假装有趣》,下单的一刻终于理解了直播类网购为何可以如此让人上头。今天中午书刚好送到,便迫不及待打开封装,其中一条白色的漫话书签赫然入目,上面写道“接触人万千,友谊不过仨俩”,瞬间觉得挺有道理,这种认同感一下子便涌上来。停下来想了一想,我们的生活中会是这样么?好像不确定,又好像很有道理。
翻着书的目录,书的第二章就写了这个主题。认真的读了下来,似乎慢慢的理解了这个说法的含义。阿毛老师认为友谊是高于朋友的。他提到现代的社会中,朋友的标准有点太低,可能只要不是敌人,加了微信或者留了电话,都会默认为是我们的朋友。就算关系稍为好一点的类似于同事/同学/同行等人,也只是关系略为紧密一些的朋友,或者还谈不上友谊。
何为友谊?可能他想说的,就是我们所说的知己罢了。其实,他还具体化了友谊的几个特征:
友谊之间比较简单。并非友谊不能有任何利益,但友谊不能建立在利益之上,基于利益期待的友谊非常不稳定。两个人之间掺杂了利益,关系的相处可能就会变得复杂了。当利益实现不了的时候可能会陷入互相指责的境地。友谊应该是包括了欣赏、尊重、默契和宽容,这是友谊最重要的基础。
友谊不需要特别的维系,是两个平等独立的主体,久了不联系也不会彼此的陌生。两个人能共享沉默而不尴尬,不需要寒暄便能相视而笑。在一起的时候大家心领神会,你知道对方想要什么,对方也能明白你的想法。既懂得相互尊重和理解彼此,同时心甘情愿的付出去成就对方。友谊之间能够坦诚相待,自发双向奔赴,并且可以无条件的信任。因为友谊的标准很高,所以也很稀少。真正的友谊时效都不短,而我们发现在人生中多数的朋友走着走着就散了,这也都是正常不过的事情。
章节结尾写道:”我们一生中接触过的人万万千,成为朋友的或许能过百,而友谊不过仨俩“。这不正是鲁迅笔下“人生得一知己足矣”的另一种阐释吗?
让我们都珍惜那一份稀少的友谊。
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