精神上近是精神範疇的親人，肉體上近是荷爾蒙範疇的親人，多數時候這兩者不統一。人會因為這種不統一感到疲憊。當我們言說愛情，是白馬非馬與馬非白馬的狀態，我想它可能並不存在。如果說，人說話是因為人應合於語言——那麼人相愛或許也是人應合於愛情，即使我們並不認識這種召喚。最動人的情感不屬於愛情。最動人之處，個人幾乎是消失的。愛情是一種途中狀態，不是抵達。關乎抵達的事情仰賴於命運的參與。情詩也並不是最好的詩歌，因為佔據時間的詩歌總在破碎之處。上學的時候，曾和一個文科男生短暫交往。他每天寫一段故事，作為前一天故事的延續。他以為這是情書的一種形式，但可惜他寫得不盡人意。每天讀一小段，每天的感覺就少一點。讀到第十天，什麼感覺都沒了。這種時候，我覺得沈默比說話要好。對於頻率不同的兩個人，沈默是一種延緩，延緩情緒的擴張——這個世界上很少有人值得一種巨大的情緒。激動人心的事物，寥寥無幾，這是上帝讓人過完一生的一種平衡。好的關係，是兩個人在一起的狀態，給生命賦予一種原本不可見的形式。多數社交都是值得去避免的。我們並不會有那麼幸運，一直遇到可說話的人。平庸的交流，儘管沒有惡意，但實質上是負面的。人不需要過多的新朋友，我們務必要守住那些不必交談的時刻。和一個朋友聊天的時候，他曾說：如果真有愛情，那也只發生在兩個不彼此需要的人之間。我當時就為這個定義擊掌。然後我想，如果真有友誼，友誼也是這樣。所以朋友之間是要有距離的，即使是最好的朋友。最親密的友誼不是最好的，最親密的友誼只能是世俗層面最暖的。最暖的不一定是最好的，有溫度就很難永恆。我們可笑的短暫的一生，不能永恆的事情已經太多了。說這麼多，我以為在說朋友。可是我也在說每一種關係。現代社會讓每個人的朋友都太多了，但真正能夠觀看你心臟搏動的太少。所有人都在和所有人喝茶吃飯，往往來來沒有盡頭。如今的「認識」都顯得廉價，那些所謂的朋友，其實我們不懂。你不懂，也就是不認識。我寧願成為一個孤僻的人，也不願認識所有的人。你回想起生命里知道過一個人，並且覺得知道這個人有教益，就是一段好際遇。[羞嗒嗒]

◎樊小纯｜不必交谈的时刻#读书会[超话]#
精神上近是精神范畴的亲人，肉体上近是荷尔蒙范畴的亲人，多数时候这两者不统一。人会因为这种不统一感到疲惫。

当我们言说爱情，是白马非马与马非白马的状态，我想它可能并不存在。如果说，人说话是因为人应合于语言——那么人相爱或许也是人应合于爱情，即使我们并不认识这种召唤。最动人的情感不属于爱情。最动人之处，个人几乎是消失的。爱情是一种途中状态，不是抵达。关乎抵达的事情仰赖于命运的参与。情诗也并不是最好的诗歌，因为占据时间的诗歌总在破碎之处。

上学的时候，我曾和一个文科男生短暂交往。他每天写一段故事，作为前一天故事的延续。他以为这是情书的一种形式，但可惜他写得不尽人意。我每天读一小段，每天的感觉就少一点。读到第十天，什么感觉都没了。

这种时候，我觉得沉默比说话要好。对于频率不同的两个人，沉默是一种延缓，延缓情绪的扩张——这个世界上很少有人值得一種巨大的情绪。激动人心的事物，寥寥无几，这是上帝让人过完一生的一种平衡。

好的关系，是两个人在一起的状态，给生命赋予一种原本不可见的形式。

多数社交都是值得去避免的。我们并不会有那么幸运，一直遇到可说话的人。平庸的交流，尽管没有恶意，但实质上是负面的。人不需要过多的新朋友，我们务必要守住那些不必交谈的时刻。

和一个朋友聊天的时候，他曾说：如果真有爱情，那也只发生在两个不彼此需要的人之间。我当时就为这个定义击掌。然后我想，如果真有友谊，友谊也是这样。

所以朋友之间是要有距离的，即使是最好的朋友。最亲密的友谊不是最好的，最亲密的友谊只能是世俗层面最暖的。最暖的不一定是最好的，有温度就很难永恒。我们可笑的短暂的一生，不能永恒的事情已经太多了。说这么多，我以为在说朋友。可是我也在说每一种关系。

现代社会让每个人的朋友都太多了，但真正能够观看你心脏搏动的太少。所有人都在和所有人喝茶吃饭，往往来来没有尽头。

如今的“认识”都显得廉价，那些所谓的朋友，其实我们不懂。你不懂，也就是不认识。我宁愿成为一个孤僻的人，也不愿认识所有的人。

你回想起生命里知道过一个人，并且觉得知道这个人有教益，就是一段好际遇。

六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器都教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬（传说中带角的小龙）。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。
——《西游记》