Week 11
这一周，周一凌晨买到了车票，周二早上逃课回家。周三晚上去了姐姐和姐夫的新家吃火锅，尝到了婚礼上的喜糖和螃蟹。周四爸妈说要给我买衣服，最后我空着手，他们每人买了三件衣服一双鞋。周五早上老爸早早出门，中午抱着花提着蛋糕回来，和老妈说生日快乐。周日回上海的直达票买不到，我去北京转车，又多花了两百块钱。
第十二周都快过完了才开始写上一周，因为有些事不知道要怎么说。
因为是突然买到的车票，除了爸妈之外大家都不知道我要回家，所以见到我都特别高兴，高兴得像过年一样。姥姥已经不用插胃管了，那几天我陪她看完了一整部抗日神剧。爷爷拉我下象棋，我说有空就下，结果陪他看了NBA又看了汤尤杯，到最后也没下成。
姐姐的外调生涯结束了，婚假结束后要就回学校教书了。两年前的这个时候她过生日，刚好又因为外调的事和家里闹得不愉快，我写了一封信给她，挑了几个她教书时和学生的故事写进去，我说支持她的选择，祝她顺利，然后又在网上给她买了生日礼物，想和信一起寄给她。结果不久之后上海疫情，东西进不来也出不去。我那时好像犹豫了一下，再抬起头来，两年过去了。
这个时候才开始写上一周，还有些事不知道要怎么说。
回家那天爷爷的检查结果刚好出来了，我和老爸一前一后下了火车，老妈去接我们，说爷爷复发了。
于是我们去看他，爷爷问检查结果出了吗，我说没有啊，五一医院不上班啊。他说好吧，肯定也没什么事，最近吃得很好，一天能烧四壶水呐。后来几天我们又买了很多他爱吃的东西送过去，老爸在深夜哭了一场，在周日早上离开了。半个小时后，我的车也开了。
这一周，周一凌晨买到了车票，周二早上逃课回家。周三晚上去了姐姐和姐夫的新家吃火锅，尝到了婚礼上的喜糖和螃蟹。周四爸妈说要给我买衣服，最后我空着手，他们每人买了三件衣服一双鞋。周五早上老爸早早出门，中午抱着花提着蛋糕回来，和老妈说生日快乐。周日回上海的直达票买不到，我去北京转车，又多花了两百块钱。
第十二周都快过完了才开始写上一周，因为有些事不知道要怎么说。
因为是突然买到的车票，除了爸妈之外大家都不知道我要回家，所以见到我都特别高兴，高兴得像过年一样。姥姥已经不用插胃管了，那几天我陪她看完了一整部抗日神剧。爷爷拉我下象棋，我说有空就下，结果陪他看了NBA又看了汤尤杯，到最后也没下成。
姐姐的外调生涯结束了，婚假结束后要就回学校教书了。两年前的这个时候她过生日，刚好又因为外调的事和家里闹得不愉快，我写了一封信给她，挑了几个她教书时和学生的故事写进去，我说支持她的选择，祝她顺利，然后又在网上给她买了生日礼物，想和信一起寄给她。结果不久之后上海疫情，东西进不来也出不去。我那时好像犹豫了一下，再抬起头来，两年过去了。
这个时候才开始写上一周，还有些事不知道要怎么说。
回家那天爷爷的检查结果刚好出来了，我和老爸一前一后下了火车，老妈去接我们，说爷爷复发了。
于是我们去看他，爷爷问检查结果出了吗，我说没有啊，五一医院不上班啊。他说好吧，肯定也没什么事，最近吃得很好，一天能烧四壶水呐。后来几天我们又买了很多他爱吃的东西送过去，老爸在深夜哭了一场，在周日早上离开了。半个小时后，我的车也开了。
解读论语：
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
鲁哀公问有若说：“年成歉收，国家备用不足，怎么办呢？”有若回答说：“何不实行十分抽一的税率呢？”哀公说：“十分抽二，尚且不够用，怎么能去实行十分抽一呢？”有若回答说：“如果百姓用度足，国君怎么会用度不足呢？如果百姓用度不足，国君用度怎么会足呢？”
这则鲁哀公和孔子弟子有若的对话，非常明确的阐述了儒家“以民为本”的民本主义思想。这对国家的治理，现代企业的经营以及婚姻家庭都有着十分重要的借鉴意义。
鲁哀公就国库不足的问题向有若请教，有若不但不让他增税，反而让其减免百姓的税收，这种思想在很多为政者的眼里怎么行得通？但是儒家告诉我们的是，国家必须以民为本，也就是您要让百姓富足起来，国力才会真正的强盛，民富国才能富，而不是国富民穷，水能载舟亦能覆舟。百姓就是当权者的水，所以一定要让他们先富起来。
我们伟大领袖说过一句话，政治是什么？政治就是把支持我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的。那么为什么人民会支持您，无非是他在您这里得到了利益。他支持您您反而让他的生活越来越差，各种苛捐杂税，民不聊生，那百姓早晚都会造反，推翻这个政权。大家可以看看我们国家的现状，农民的生活越来越富有，各种税收减免了，而且增加了老弱病残的福利，是不是整体国力在上升，科技军事越来越发达？这就是儒家治国的思想：富民，以民为本。
企业经营也是一样，为什么您招不到人才，为什么留不住人？那就是因为他们没有在您身上得到利益。这个利益包括实物和虚拟，实物就是薪酬待遇福利，虚似就是在您这儿有没有让他的价值有所体现，精神有归属感，这个组织让他呆得很开心，很快乐，而且还能满足他基本的物质需求，当然他呆十年八年也不想走，即使走了，最后比较一番还是会回来，这就是企业经营的核心。所以作为老板，要敢于把利益分出去，胖东来，华为这些企业都是敢于分钱，敢于让利，所以他们会越做越好，越做越大。
那么再放到我们婚姻里也一样，是不是都是一样的人性？为什么男人会跑，为什么女人会抛夫弃子？无非就是在这个人身边得不到利益了，一个是没有钱，二是不开心。简单来说就是这样。我们说经营家庭，经营啥，一是经营物质基础，二就是经营精神需求。您能一直保持自己有利益提供给对方，他跟您在一起生活越来越好了，过得越来越开心了，谁也把他弄不走，反过来，跟您组成一个家，天天在他那里索取钱财，就象这个当政者一样，各种搜刮民财民脂，还不能提供好的生活条件，相当于这个人花了钱还买不到好的生活环境，家里也是各种负能量，一点也谈不上和谐温馨，他就会造反，要脱离这条轨道， 婚姻矛盾就出来了。
所以其实讲到底，治大国如烹小鲜，本着富民为本为他人的思想，不需要有什么大的动作和变化，这个组织就会非常和谐稳定，一切不过是利他，不过是心中有他人。
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
鲁哀公问有若说：“年成歉收，国家备用不足，怎么办呢？”有若回答说：“何不实行十分抽一的税率呢？”哀公说：“十分抽二，尚且不够用，怎么能去实行十分抽一呢？”有若回答说：“如果百姓用度足，国君怎么会用度不足呢？如果百姓用度不足，国君用度怎么会足呢？”
这则鲁哀公和孔子弟子有若的对话，非常明确的阐述了儒家“以民为本”的民本主义思想。这对国家的治理，现代企业的经营以及婚姻家庭都有着十分重要的借鉴意义。
鲁哀公就国库不足的问题向有若请教，有若不但不让他增税，反而让其减免百姓的税收，这种思想在很多为政者的眼里怎么行得通？但是儒家告诉我们的是，国家必须以民为本，也就是您要让百姓富足起来，国力才会真正的强盛，民富国才能富，而不是国富民穷，水能载舟亦能覆舟。百姓就是当权者的水，所以一定要让他们先富起来。
我们伟大领袖说过一句话，政治是什么？政治就是把支持我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的。那么为什么人民会支持您，无非是他在您这里得到了利益。他支持您您反而让他的生活越来越差，各种苛捐杂税，民不聊生，那百姓早晚都会造反，推翻这个政权。大家可以看看我们国家的现状，农民的生活越来越富有，各种税收减免了，而且增加了老弱病残的福利，是不是整体国力在上升，科技军事越来越发达？这就是儒家治国的思想：富民，以民为本。
企业经营也是一样，为什么您招不到人才，为什么留不住人？那就是因为他们没有在您身上得到利益。这个利益包括实物和虚拟，实物就是薪酬待遇福利，虚似就是在您这儿有没有让他的价值有所体现，精神有归属感，这个组织让他呆得很开心，很快乐，而且还能满足他基本的物质需求，当然他呆十年八年也不想走，即使走了，最后比较一番还是会回来，这就是企业经营的核心。所以作为老板，要敢于把利益分出去，胖东来，华为这些企业都是敢于分钱，敢于让利，所以他们会越做越好，越做越大。
那么再放到我们婚姻里也一样，是不是都是一样的人性？为什么男人会跑，为什么女人会抛夫弃子？无非就是在这个人身边得不到利益了，一个是没有钱，二是不开心。简单来说就是这样。我们说经营家庭，经营啥，一是经营物质基础，二就是经营精神需求。您能一直保持自己有利益提供给对方，他跟您在一起生活越来越好了，过得越来越开心了，谁也把他弄不走，反过来，跟您组成一个家，天天在他那里索取钱财，就象这个当政者一样，各种搜刮民财民脂，还不能提供好的生活条件，相当于这个人花了钱还买不到好的生活环境，家里也是各种负能量，一点也谈不上和谐温馨，他就会造反，要脱离这条轨道， 婚姻矛盾就出来了。
所以其实讲到底，治大国如烹小鲜，本着富民为本为他人的思想，不需要有什么大的动作和变化，这个组织就会非常和谐稳定，一切不过是利他，不过是心中有他人。
快来看一看罗翔的人间清醒语录：
1、“真正的爱，一定与责任，与克制有关”
2、“人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三”
3、“人和人的相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独”
4、“今日雾霾蔽日，但不要害怕，太阳依旧在云端”
5、“人类的文明是看这个社会有没有对社会的弱者有基本的同情和保障”
6、“人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违”
7、“人所有的拖沓都代表他并非真正热爱”
8、“凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富”
9、“快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦”
10、“人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动”
11、“一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感”
12、“一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不会说给你的女同事和女同学听”
13、“人生唯一确定的就是不确定的人生”
14、“一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下不知道麦子和稻子，你也不能说他蠢，他只是不太理解。所以真的希望同学遇到和自己观点不一样的，能本着一种求同存异的心，不要带有知识的优越感”
15、“误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外”
16、“我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭”
17、“对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持乐观。人只能做自己能力范围的事情，你要接受这个事实，并以乐观的心去应对这一切”
18、“人生有的一些特殊的时间节点，你只能把它归结于命运”
19、“浪、漫都是水字旁，会把人淹死的”
20、“因为法律是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是个人渣”
1、“真正的爱，一定与责任，与克制有关”
2、“人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三”
3、“人和人的相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独”
4、“今日雾霾蔽日，但不要害怕，太阳依旧在云端”
5、“人类的文明是看这个社会有没有对社会的弱者有基本的同情和保障”
6、“人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违”
7、“人所有的拖沓都代表他并非真正热爱”
8、“凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富”
9、“快乐是责任的副产品，脱离责任去追求快乐，最后得到的一定是痛苦”
10、“人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动”
11、“一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感”
12、“一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不会说给你的女同事和女同学听”
13、“人生唯一确定的就是不确定的人生”
14、“一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下不知道麦子和稻子，你也不能说他蠢，他只是不太理解。所以真的希望同学遇到和自己观点不一样的，能本着一种求同存异的心，不要带有知识的优越感”
15、“误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外”
16、“我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭”
17、“对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持乐观。人只能做自己能力范围的事情，你要接受这个事实，并以乐观的心去应对这一切”
18、“人生有的一些特殊的时间节点，你只能把它归结于命运”
19、“浪、漫都是水字旁，会把人淹死的”
20、“因为法律是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是个人渣”
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