#赵弈钦[超话]#Day5
#赵弈钦赫连曦##30天安利赵弈钦##最好的赵弈钦#
最喜欢的电视剧当然是《难寻》啦，不只是我最喜欢的老大的剧，也是所有长剧短剧中最喜欢的一部。“我们夫妻永结连理。”
“我没能成为一位好父亲，也不配为霖川的一族之长，也许很多很多事情我都没能做好。可是，阿鸢 我是真的爱你啊 一场大梦，遗憾是你。一生无悔，唯爱难寻”。--《难寻》
其实能夸的地方有很多，就不一一细说啦。好喜欢赫连曦的捧花笑！少主杀我！
#赵弈钦赫连曦##30天安利赵弈钦##最好的赵弈钦#
最喜欢的电视剧当然是《难寻》啦，不只是我最喜欢的老大的剧，也是所有长剧短剧中最喜欢的一部。“我们夫妻永结连理。”
“我没能成为一位好父亲，也不配为霖川的一族之长，也许很多很多事情我都没能做好。可是，阿鸢 我是真的爱你啊 一场大梦，遗憾是你。一生无悔，唯爱难寻”。--《难寻》
其实能夸的地方有很多，就不一一细说啦。好喜欢赫连曦的捧花笑！少主杀我！
朱家角胜利街杂记（一）——关于场域
这不是一篇正经的专业文章，我想用个人化视角描绘这个项目悠长的四年。数次提笔，千头万绪难理出线头，不如想到哪儿就写到哪儿。
关于场域
场域，一个被建筑学、艺术学与批评家密集使用的概念。我更爱从艺术学角度解读它。特定场域艺术(site-specific art)源于极简主义雕塑，已在当代艺术史研究中成为共识。罗伯特·莫里斯(Robert Morris)写于1966年的文章——《雕塑笔记之二》(Notes on Sculpture:Part II)通常被视为场域特性原则的重要发端，他认为艺术作品要“脱离作品的关系，使之跟空间、光和观众的视域发生关系”。此后，场域规定(Site-determined)、场域导向(site-oriented)、场域指涉(site referenced)、场域意识(site-conscious)、回应场域(site-responsive)、场域相关(site- related)，被用来指涉特定场域(site-specific)艺术的不同面向。
朱家角项目，不能简单作为一个独立、孤立的存在场域去考虑。因为历史原因，这个四合院的左右厢房易主，仅有正房属于原主人。且这仅剩的正房以薄薄的木板墙分隔为两家，从原来私密的围合空间，变成了夹在邻里中左支右绌的存在。考察项目时，我看到两家各拥有一步式木梯，木梯与原始木结构相连。东家走在上面咯吱一声，西家听的清楚；西家走在上面颤颤巍巍，东家亦轻微晃动。更别提西侧一楼又被分出去另成一户。我不由叹气，这就是历史之手创作的一场大型“生活行为艺术”呀！我要做的工作，是尽力在这特殊场域下，让朱家角项目通过与空间、光和观众的视域发生关系，脱胎新生。
P1、2、3项目原二楼现场东西两侧 P1中含有两部楼梯及其关系 其分户墙就是薄薄的木板
P4、5哪怕是重新翻修后，也依旧生活在彼此的目光之下。
更是有互动（业主拍下了这珍贵的画面 ）即滑稽又真实，和不定时上演。
（见视频）
对土地的情感，是中国人基因里的呼唤。观察围绕公共领域产生的种种矛盾，追根究底生发于中国传统的土地情结。中国农耕社会的基层结构之根系同样深扎于人和土地的关系之中——粮食的种植、家庭的结构、代际的传承、家族的延续等，都附着于土地，是一种“天然的依附和转化”，在此基础上，形成了传统农业社会聚族而居的生存方式，这也正是“乡土中国”的由来。
具体到朱家角项目。对建筑占地面积、立体空间的占有，可以理解为“对土地的渴望”，抑或“扎根的诉求”。数代人的隐秘渴望导向了对这块场域的博弈，他们彼此矛盾又统一目标，带来了建筑红线（也许就没有过）的不断失守，导致了院落外部道路的崎岖、道路被洗手池占用等的发生。P6、7
于是，我不断看到一些微小的“突破”——想办法再往外“走”一点（那个突然出现的尖角），哪怕只是十公分。在三代人的接力努力下，呈现为而今存在的这个场域。
回顾项目推进过程，被投诉的经历颇有趣味：新建的白色穿孔板在立起来的瞬间就被投诉到居委会、门的打开方式也被投诉，院子内部想用金属隔断被投诉……居委会的无奈、业主跑断的腿、我不停变更的图纸，在此刻都浮现出来。
如果用“社会结构”理论解释，倒能说通。人与人之间的关系，建立在人与土地的关系基础之上。农耕社会的人依土地而居，默默耕耘，不断延续。“守”是我们最熟悉的使命。生活在某块土地上的家族形成了“结构性熟悉”关系，强调私人关系与人情关系，并形成了“差序格局”，即越是自己熟悉的人关系越紧密，并逐渐向外一层层疏远，最外圈是“没什么关系”的陌生人。对于业主来说，此刻的场域角色便是彻头彻尾的陌生人，被“结构性熟悉”关系体系拒绝在所难免。
#设计师日常##汀说#
这不是一篇正经的专业文章，我想用个人化视角描绘这个项目悠长的四年。数次提笔，千头万绪难理出线头，不如想到哪儿就写到哪儿。
关于场域
场域，一个被建筑学、艺术学与批评家密集使用的概念。我更爱从艺术学角度解读它。特定场域艺术(site-specific art)源于极简主义雕塑，已在当代艺术史研究中成为共识。罗伯特·莫里斯(Robert Morris)写于1966年的文章——《雕塑笔记之二》(Notes on Sculpture:Part II)通常被视为场域特性原则的重要发端，他认为艺术作品要“脱离作品的关系，使之跟空间、光和观众的视域发生关系”。此后，场域规定(Site-determined)、场域导向(site-oriented)、场域指涉(site referenced)、场域意识(site-conscious)、回应场域(site-responsive)、场域相关(site- related)，被用来指涉特定场域(site-specific)艺术的不同面向。
朱家角项目，不能简单作为一个独立、孤立的存在场域去考虑。因为历史原因，这个四合院的左右厢房易主，仅有正房属于原主人。且这仅剩的正房以薄薄的木板墙分隔为两家，从原来私密的围合空间，变成了夹在邻里中左支右绌的存在。考察项目时，我看到两家各拥有一步式木梯，木梯与原始木结构相连。东家走在上面咯吱一声，西家听的清楚；西家走在上面颤颤巍巍，东家亦轻微晃动。更别提西侧一楼又被分出去另成一户。我不由叹气，这就是历史之手创作的一场大型“生活行为艺术”呀！我要做的工作，是尽力在这特殊场域下，让朱家角项目通过与空间、光和观众的视域发生关系，脱胎新生。
P1、2、3项目原二楼现场东西两侧 P1中含有两部楼梯及其关系 其分户墙就是薄薄的木板
P4、5哪怕是重新翻修后，也依旧生活在彼此的目光之下。
更是有互动（业主拍下了这珍贵的画面 ）即滑稽又真实，和不定时上演。
（见视频）
对土地的情感，是中国人基因里的呼唤。观察围绕公共领域产生的种种矛盾，追根究底生发于中国传统的土地情结。中国农耕社会的基层结构之根系同样深扎于人和土地的关系之中——粮食的种植、家庭的结构、代际的传承、家族的延续等，都附着于土地，是一种“天然的依附和转化”，在此基础上，形成了传统农业社会聚族而居的生存方式，这也正是“乡土中国”的由来。
具体到朱家角项目。对建筑占地面积、立体空间的占有，可以理解为“对土地的渴望”，抑或“扎根的诉求”。数代人的隐秘渴望导向了对这块场域的博弈，他们彼此矛盾又统一目标，带来了建筑红线（也许就没有过）的不断失守，导致了院落外部道路的崎岖、道路被洗手池占用等的发生。P6、7
于是，我不断看到一些微小的“突破”——想办法再往外“走”一点（那个突然出现的尖角），哪怕只是十公分。在三代人的接力努力下，呈现为而今存在的这个场域。
回顾项目推进过程，被投诉的经历颇有趣味：新建的白色穿孔板在立起来的瞬间就被投诉到居委会、门的打开方式也被投诉，院子内部想用金属隔断被投诉……居委会的无奈、业主跑断的腿、我不停变更的图纸，在此刻都浮现出来。
如果用“社会结构”理论解释，倒能说通。人与人之间的关系，建立在人与土地的关系基础之上。农耕社会的人依土地而居，默默耕耘，不断延续。“守”是我们最熟悉的使命。生活在某块土地上的家族形成了“结构性熟悉”关系，强调私人关系与人情关系，并形成了“差序格局”，即越是自己熟悉的人关系越紧密，并逐渐向外一层层疏远，最外圈是“没什么关系”的陌生人。对于业主来说，此刻的场域角色便是彻头彻尾的陌生人，被“结构性熟悉”关系体系拒绝在所难免。
#设计师日常##汀说#
#FF14#
主要是一点更早的设定集翻译。虽然基本都是早就知道的情报了，但毕竟中文版设定集供货量有限，还是放wiki上比较方便大家查询（。）
P1，著名单身男子玛格奈。
P2，纱都。不愧是宿敌，就算在人物介绍里也在疯狂CUE玛格奈（……）但是真的很难见到设定集这么大篇幅特意去描述一个人有多美，官方盖章美女黑龙四！（X）
P3P4，艾达和阿维尔。虽然写得很惋惜的样子但是欺负奶妈死了活该捏（无慈悲）
P5，给加雷马帝国词条把前期历史补上了。值得一提的是，奥卢斯曾经说过“我们加雷马族是优秀的民族”，我以为他就是礼节性客气一下，没想到加雷马族体能更强竟然是官设（……）当然肯定跟主角没法比（X）
P6，关于天眼的一些设定也整合到加雷马族的词条里了。但其实那场粉丝节还有说天眼的其他内容，听上去依稀是“睡觉的时候也在发挥作用”之类的，但是说这个的时候好几个人在同时说话，我听力就不济了没太听懂他们是开玩笑还是认真的orz希望有英语大佬能去听一下（？）
主要是一点更早的设定集翻译。虽然基本都是早就知道的情报了，但毕竟中文版设定集供货量有限，还是放wiki上比较方便大家查询（。）
P1，著名单身男子玛格奈。
P2，纱都。不愧是宿敌，就算在人物介绍里也在疯狂CUE玛格奈（……）但是真的很难见到设定集这么大篇幅特意去描述一个人有多美，官方盖章美女黑龙四！（X）
P3P4，艾达和阿维尔。虽然写得很惋惜的样子但是欺负奶妈死了活该捏（无慈悲）
P5，给加雷马帝国词条把前期历史补上了。值得一提的是，奥卢斯曾经说过“我们加雷马族是优秀的民族”，我以为他就是礼节性客气一下，没想到加雷马族体能更强竟然是官设（……）当然肯定跟主角没法比（X）
P6，关于天眼的一些设定也整合到加雷马族的词条里了。但其实那场粉丝节还有说天眼的其他内容，听上去依稀是“睡觉的时候也在发挥作用”之类的，但是说这个的时候好几个人在同时说话，我听力就不济了没太听懂他们是开玩笑还是认真的orz希望有英语大佬能去听一下（？）
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