普巴扎西仁波切:原来运气就是福报啊!
《释迦谱》
见他修施时,而生随喜心,随喜之福报,与施等无异。
壹|无形的力量
我们很多弟子都是在家居士,
平常要从事自己的事业。
即便是世间事业,
我们也希望事业越来越好,
越来越顺利。
但有时候我们不得不承认,
在成办自己事业的同时,
还有一种无形的力量在左右着我们。
比如有时候你做事,
感觉各方面条件都很具备,
在自己的努力下成功似乎近在咫尺,
可是最终却功亏一篑。
相反,有时候感觉很多条件不很成熟,
但最终结果却很好,
我们往往把这种无形的力量,
称之为运气。
贰|运气
那什么是运气呢?
运气就是福报。
若没有福报,
仅凭自己的努力,
希望得到很好的结果也是不现实的。
因此历代高僧大德曰:
“勤劳如山王,不及积微福。”
若要追求好的结果,
时时都要去努力创造善法和福报。
叁|最佳的方式是修法
我给你们讲一个公案,
往昔有一个乞丐,
由于他的祖祖辈辈都是乞丐,
所以他非常厌倦这种生活,
时时都想摆脱,
但是凭他自己的力量,
却很难改变这样的生活状态。
他常常向人咨询:
“我怎样才能改变这样的生活呢?”
有一天有人告诉他:
“做生意需要本钱,
但你现前除了破衣服之外什么都没有,
找人借钱估计也很难,
所以依靠做生意挣钱是不太可能的。
目前最佳的方式是你好好修个法,
比如修一个本尊,
当你可以与本尊对话的时候,
祈请本尊赐予世间一切福报,
这样多好啊!”
肆|没有积累福报的缘故
于是从那天开始,
他独自一人进入山洞,
开始精进修学本尊。
最终本尊呈现在他的面前,
问他:“你需要什么?”
他说:“我现前除了身上穿的破衣服,
和旁边放的破碗之外,什么都没有,
所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”
本尊说:
“由于你宿世没有积累过福报的缘故,
今天即便我是本尊,
也无法赐予你什么。”
所以,他仍然当着乞丐,
天天到外面去要饭。
有一天,他乞讨后回到居住的山洞,
本尊出现在他面前说:
“我今天赐予你悉地了。”
乞丐说:“没有啊。
今天我和其他乞丐一样,
都只要到一碗粥。”
本尊说:“你的那碗粥里,
是不是有一块很大的肉?
这就是我给你的悉地。
因为你宿世没有积累福报的缘故,
我也无法赐予你更多,
这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”
伍|步入佛门的意义所在
从这个公案当中可以得知,
如果没有调伏贪嗔痴烦恼,
没有积累一点点福报,
想把世间的一切事情做好,
也不是一件容易的事情。
因此,我们当前信仰佛教从事善法,
在消尽烦恼、圆满福报的过程中,
不仅世间的一切事情会越做越好,
今生的幸福不期而至,
而且还会在临终时自在成就,
未来的快乐更不用所言,
这就是我们步入佛门的意义所在。
《释迦谱》
见他修施时,而生随喜心,随喜之福报,与施等无异。
壹|无形的力量
我们很多弟子都是在家居士,
平常要从事自己的事业。
即便是世间事业,
我们也希望事业越来越好,
越来越顺利。
但有时候我们不得不承认,
在成办自己事业的同时,
还有一种无形的力量在左右着我们。
比如有时候你做事,
感觉各方面条件都很具备,
在自己的努力下成功似乎近在咫尺,
可是最终却功亏一篑。
相反,有时候感觉很多条件不很成熟,
但最终结果却很好,
我们往往把这种无形的力量,
称之为运气。
贰|运气
那什么是运气呢?
运气就是福报。
若没有福报,
仅凭自己的努力,
希望得到很好的结果也是不现实的。
因此历代高僧大德曰:
“勤劳如山王,不及积微福。”
若要追求好的结果,
时时都要去努力创造善法和福报。
叁|最佳的方式是修法
我给你们讲一个公案,
往昔有一个乞丐,
由于他的祖祖辈辈都是乞丐,
所以他非常厌倦这种生活,
时时都想摆脱,
但是凭他自己的力量,
却很难改变这样的生活状态。
他常常向人咨询:
“我怎样才能改变这样的生活呢?”
有一天有人告诉他:
“做生意需要本钱,
但你现前除了破衣服之外什么都没有,
找人借钱估计也很难,
所以依靠做生意挣钱是不太可能的。
目前最佳的方式是你好好修个法,
比如修一个本尊,
当你可以与本尊对话的时候,
祈请本尊赐予世间一切福报,
这样多好啊!”
肆|没有积累福报的缘故
于是从那天开始,
他独自一人进入山洞,
开始精进修学本尊。
最终本尊呈现在他的面前,
问他:“你需要什么?”
他说:“我现前除了身上穿的破衣服,
和旁边放的破碗之外,什么都没有,
所以祈请本尊赐予世间福报及一切财富。”
本尊说:
“由于你宿世没有积累过福报的缘故,
今天即便我是本尊,
也无法赐予你什么。”
所以,他仍然当着乞丐,
天天到外面去要饭。
有一天,他乞讨后回到居住的山洞,
本尊出现在他面前说:
“我今天赐予你悉地了。”
乞丐说:“没有啊。
今天我和其他乞丐一样,
都只要到一碗粥。”
本尊说:“你的那碗粥里,
是不是有一块很大的肉?
这就是我给你的悉地。
因为你宿世没有积累福报的缘故,
我也无法赐予你更多,
这块肉就是我今天给你的最大的悉地。”
伍|步入佛门的意义所在
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没有积累一点点福报,
想把世间的一切事情做好,
也不是一件容易的事情。
因此,我们当前信仰佛教从事善法,
在消尽烦恼、圆满福报的过程中,
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这就是我们步入佛门的意义所在。
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【转载】 缘分演一生,人活一世,随缘而来,随缘而变,随缘而去,缘来如梦,缘去如梦,缘来缘去皆注定。人生在世,如坠迷雾,迷迷糊糊长大,稀里糊涂变老,不知不觉就是一生,还没活明白就老了,时间不等人,岁月催人老,回首一场梦,往事皆随风。过去总是不堪回首,每个人都在背负着各自的过去,自渡自愈,自品自悟。前半生自作自受,后半生自渡自愈,人活一世,一半是经历,一半是回忆,前半生尽情的活,后半生尽心的过,活的是心情,过的是日子。
青春是醉人的酒,走过青春,犹如大梦初醒。青春很美,却写满遗憾,人活一世,一半是错过,一半是珍惜,因无知而错过,因错过而珍惜。懂事是一种无奈,珍惜是一种补偿,只有经历一些事,受过一些伤,犯过一些错,才能慢慢懂事,慢慢走向成熟。经历是无形的点拨,是经历教会了我们放下,是经历擦亮了我们的双眼,因经历而放下,因经历而明了。经历即人生,是各种经历成就了今天的自己,经历越多就越明了,人生的真谛就藏在经历中。
慢慢经历,慢慢改变,经历一些事,才能放下一些事,经历是成长的阶梯。一段段经历,让我们哭让我们笑,让我们疯让我们闹。一段段经历,演绎着一生,在经历中读懂了人生,在经历中看清了自己,在经历中收敛,在经历中放纵。
岁月悠悠,边熬边悟,熬过去云淡风轻,不放弃柳暗花明。饱经半世沧桑,穿过悠悠岁月,无风亦无浪,无悲亦无喜,心静如水,慢度流年。幸福的背后是领悟,成长的背后是经历,边行边悟,经历刻骨,感悟铭心,一路走来,往事皆随风,时间即治愈,心怀希望,微笑前行,不放弃心中的梦。是心态治愈着心情,心情演绎着悲欢,心态引领着人生。心情可以叫人崩溃,心态可以叫人重生,若无好心态,举步维艰,若无好心态,苦海无边。
好心态是生命的曙光,治愈着心伤,演绎着希望。人活一世,就是一场自渡自愈,想开了就是幸福,放下了就是解脱,幸福来自心态,苦尽甘来,幸福相伴,风停雨住,岁月静好。幸福只能向内而求,放下越多越幸福,幸福淡如水,无关喜怒哀乐,无关成败得失。 https://t.cn/8spWYUU
青春是醉人的酒,走过青春,犹如大梦初醒。青春很美,却写满遗憾,人活一世,一半是错过,一半是珍惜,因无知而错过,因错过而珍惜。懂事是一种无奈,珍惜是一种补偿,只有经历一些事,受过一些伤,犯过一些错,才能慢慢懂事,慢慢走向成熟。经历是无形的点拨,是经历教会了我们放下,是经历擦亮了我们的双眼,因经历而放下,因经历而明了。经历即人生,是各种经历成就了今天的自己,经历越多就越明了,人生的真谛就藏在经历中。
慢慢经历,慢慢改变,经历一些事,才能放下一些事,经历是成长的阶梯。一段段经历,让我们哭让我们笑,让我们疯让我们闹。一段段经历,演绎着一生,在经历中读懂了人生,在经历中看清了自己,在经历中收敛,在经历中放纵。
岁月悠悠,边熬边悟,熬过去云淡风轻,不放弃柳暗花明。饱经半世沧桑,穿过悠悠岁月,无风亦无浪,无悲亦无喜,心静如水,慢度流年。幸福的背后是领悟,成长的背后是经历,边行边悟,经历刻骨,感悟铭心,一路走来,往事皆随风,时间即治愈,心怀希望,微笑前行,不放弃心中的梦。是心态治愈着心情,心情演绎着悲欢,心态引领着人生。心情可以叫人崩溃,心态可以叫人重生,若无好心态,举步维艰,若无好心态,苦海无边。
好心态是生命的曙光,治愈着心伤,演绎着希望。人活一世,就是一场自渡自愈,想开了就是幸福,放下了就是解脱,幸福来自心态,苦尽甘来,幸福相伴,风停雨住,岁月静好。幸福只能向内而求,放下越多越幸福,幸福淡如水,无关喜怒哀乐,无关成败得失。 https://t.cn/8spWYUU
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