《地藏忏》完整仪轨恭请南无本师释迦牟尼佛（三遍）南无大愿地藏王菩萨（三遍）十方诸佛菩

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《地藏忏》完整仪轨

恭请
南无本师释迦牟尼佛（三遍）
南无大愿地藏王菩萨（三遍）
十方诸佛菩萨（三遍）
光临道场，放光加持

为我等众生及法界一切众生作证明，
证明我等，今在佛前真诚心的忏悔；
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业；
一经忏悔直至成佛永不更造。

弟子代法界一切众生，

虔诚的礼佛三拜

向我等无始劫以来伤害的一切众生

顶礼三拜

弟子我等今在佛前
代法界一切苦难众生
及弟子我等
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业
弟子我等从与无始
以至今生毁破三宝
做一阐提谤大乘经
断学般若弑害父母
出佛身血污僧伽蓝
破他梵行焚毁塔寺
盗用僧物起诸邪见
拔无因果狎近恶友
违背良师自作教他
见闻随喜如是等罪
无量无边故于今日
生大惭愧克诚披露
求哀忏悔唯愿三宝
慈悲摄受放净光明
照触我身诸恶消灭
三障消除复本心源
究竟清净（三遍）

南无普贤王菩萨摩诃萨（三拜）

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生今对佛前求忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪根皆忏悔

罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡

心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔

南无大愿地藏王杀害物命我忏悔

南无大愿地藏王不义窃盗我忏悔

南无大愿地藏王非礼邪淫我忏悔

南无大愿地藏王恶口粗言我忏悔

南无大愿地藏王兴造毁谤我忏悔

南无大愿地藏王嗔恚嫉妒我忏悔

南无大愿地藏王悭吝不施我忏悔

南无大愿地藏王饮食无度我忏悔

南无大愿地藏王畋猎恣情我忏悔

南无大愿地藏王悖逆父母我忏悔

南无大愿地藏王烧山林木我忏悔

南无大愿地藏王恶视生灵我忏悔

南无大愿地藏王网捕生雏我忏悔

南无大愿地藏王毁谤三宝我忏悔

南无大愿地藏王轻法慢教我忏悔

南无大愿地藏王破用常住我忏悔

南无大愿地藏王污梵诬僧我忏悔

南无大愿地藏王汤斫伤生我忏悔

南无大愿地藏王破戒犯斋我忏悔

南无大愿地藏王非礼毁用我忏悔

南无大愿地藏王吾我贡高我忏悔

南无大愿地藏王两舌斗乱我忏悔

南无大愿地藏王愚痴邪见我忏悔

南无大愿地藏王无量罪障我忏悔

弟子众等普为四恩三有法界众生

求于诸佛一乘无上菩提道故

专心持念阿弥陀佛万德洪名

期生净土

又以业重福轻障深慧浅

染心易炽净德难成

今于佛前翘勤五体

披沥一心投诚忏悔

我及众生旷劫至今

迷本净心纵贪嗔痴

染秽三业无量无边

所做罪垢

无量无边

所结冤业

愿悉消灭

从于今日立深誓愿

远离恶法誓不更造

勤修圣道誓不退惰

誓成正觉誓度众生

阿弥陀佛以慈悲愿力

当证知我当哀悯我当加被我

愿禅观之中梦寐之际

得见阿弥陀佛金色之身

得历阿弥陀佛宝严之土

得蒙阿弥陀佛甘露灌顶

光明照身手摩我顶衣覆我体

使我宿障自除善根增长

疾空烦恼顿破无明

圆觉妙心豁然开悟

寂光真境常得现前

至于临欲命终预知时日

身无一切病苦厄难

心无一切贪恋迷惑诸根悦豫

正念分明舍报安详如入禅定

阿弥陀佛与观音势至诸圣贤众

放光接引垂手提携

楼阁幢幡异香天乐

西方圣境昭示目前

令诸众生见者闻着

欢喜感叹发菩提心

我于尔时乘金刚台

随从佛后如弹指顷

生极乐国七宝池内

胜莲花中花开见佛

见诸菩萨闻妙法音

获无生忍于须臾间

承事诸佛亲蒙授记

得授记已三身四智

五眼六通无量百千

陀罗尼门一切功德悉皆成就

然后不违安养回入娑婆

分身无数遍十方刹

以不可思议自在神力

种种方便度脱众生咸令离染

还得净心同生西方入不退地

如此大愿世界无尽众生无尽

业及烦恼一切无尽我愿无尽

愿今礼佛发愿修持功德

回施有情四恩总报三有齐资

法界众生同圆种智

弟子我等代法界一切苦难众生，

真诚心发愿

此时就要往生西方极乐世界

祈求大慈大悲接引导师阿弥陀佛

观音势至清净海众诸大菩萨

光临道场放光接引

令法界一切苦难众生脱离业海

往生极乐世界花开见佛永不轮回。

（以上内容读1～3遍）

赞佛偈

阿弥陀佛身金色相好光明无等伦

白毫宛转五须弥绀目澄清四大海

光中化佛无数亿化菩萨众亦无边

四十八愿度众生九品咸令登彼岸

南无西方极乐世界

大慈大悲阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

阿弥陀佛

回向

忏悔功德殊胜行无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹

十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

南无自皈依佛，当愿众生，

体解大道，发无上心；

自皈依法，当愿众生，

深入经藏，智慧如海；

自皈依僧，当愿众生，

统理大众，一切无碍，和南圣众。

回向偈

愿生西方净土中九品莲花为父母

花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。#佛经[超话]##静以修身,俭以养德##地藏菩萨[超话]##雨宝陀罗尼咒##地藏王菩萨[超话]##艺术疗愈##禅理智慧##禅意诗歌##禅##神仙故事##禅意诗歌##禅##生活有香气##生活处处都是禅##修行##生活处处都是禅##运势提升##佛学文化##生活处处都是禅##禅茶一味##我的佛系生活##消除业障##佛经[超话]##佛法看世界##佛经[超话]##宇宙[超话]##地藏王菩萨[超话]##地藏菩萨[超话]##佛经[超话]##玄学[超话]##我的佛系生活##艺术疗愈##禅意诗歌##清凉语录##禅游天下##灵魂有香气##禅艺禅趣##生活有香气##人生感悟##自律##一日一花##致自己##青春##好运##科普一下#
《地藏忏》完整仪轨

恭请
南无本师释迦牟尼佛（三遍）
南无大愿地藏王菩萨（三遍）
十方诸佛菩萨（三遍）
光临道场，放光加持

为我等众生及法界一切众生作证明，
证明我等，今在佛前真诚心的忏悔；
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业；
一经忏悔直至成佛永不更造。

弟子代法界一切众生，

虔诚的礼佛三拜

向我等无始劫以来伤害的一切众生

顶礼三拜

弟子我等今在佛前
代法界一切苦难众生
及弟子我等
忏悔无始劫以来所造作的一切恶业
弟子我等从与无始
以至今生毁破三宝
做一阐提谤大乘经
断学般若弑害父母
出佛身血污僧伽蓝
破他梵行焚毁塔寺
盗用僧物起诸邪见
拔无因果狎近恶友
违背良师自作教他
见闻随喜如是等罪
无量无边故于今日
生大惭愧克诚披露
求哀忏悔唯愿三宝
慈悲摄受放净光明
照触我身诸恶消灭
三障消除复本心源
究竟清净（三遍）

南无普贤王菩萨摩诃萨（三拜）

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生今对佛前求忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生一切罪根皆忏悔

罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡

心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔

南无大愿地藏王杀害物命我忏悔

南无大愿地藏王不义窃盗我忏悔

南无大愿地藏王非礼邪淫我忏悔

南无大愿地藏王恶口粗言我忏悔

南无大愿地藏王兴造毁谤我忏悔

南无大愿地藏王嗔恚嫉妒我忏悔

南无大愿地藏王悭吝不施我忏悔

南无大愿地藏王饮食无度我忏悔

南无大愿地藏王畋猎恣情我忏悔

南无大愿地藏王悖逆父母我忏悔

南无大愿地藏王烧山林木我忏悔

南无大愿地藏王恶视生灵我忏悔

南无大愿地藏王网捕生雏我忏悔

南无大愿地藏王毁谤三宝我忏悔

南无大愿地藏王轻法慢教我忏悔

南无大愿地藏王破用常住我忏悔

南无大愿地藏王污梵诬僧我忏悔

南无大愿地藏王汤斫伤生我忏悔

南无大愿地藏王破戒犯斋我忏悔

南无大愿地藏王非礼毁用我忏悔

南无大愿地藏王吾我贡高我忏悔

南无大愿地藏王两舌斗乱我忏悔

南无大愿地藏王愚痴邪见我忏悔

南无大愿地藏王无量罪障我忏悔

弟子众等普为四恩三有法界众生

求于诸佛一乘无上菩提道故

专心持念阿弥陀佛万德洪名

期生净土

又以业重福轻障深慧浅

染心易炽净德难成

今于佛前翘勤五体

披沥一心投诚忏悔

我及众生旷劫至今

迷本净心纵贪嗔痴

染秽三业无量无边

所做罪垢

无量无边

所结冤业

【每日闻法】
《妙法莲华经卷第三》
（妙法莲华经化城喻品第七）经中云：“…
譬如五百由旬险难恶道，旷绝无人、怖畏之处，若有多众，欲过此道、至珍宝处。有一导师，聪慧明达，善知险道通塞之相，将导众人，欲过此难。所将人众、中路懈退，白导师言：“我等疲极、而复怖畏，不能复进，前路犹远，今欲退还。”导师多诸方便、而作是念，此等可愍，云何舍大珍宝而欲退还。作是念已，以方便力，于险道中，过三百由旬、化作一城。告众人言：“汝等勿怖，莫得退还。今此大城，可于中止，随意所作，若入是城，快得安隐。若能前至宝所，亦可得去。”是时疲极之众、心大欢喜，叹未曾有：“我等今者、免斯恶道，快得安隐。”于是众人前入化城，生已度想，生安隐想。尔时导师，知此人众既得止息，无复疲倦。即灭化城，语众人言：“汝等去来，宝处在近。向者大城，我所化作、为止息耳。”’
‘诸比丘，如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸生死烦恼恶道、险难长远，应去应度。若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲亲近，便作是念：“佛道长远，久受勤苦、乃可得成。”佛知是心、怯弱下劣，以方便力，而于中道为止息故，说二涅槃。若众生住于二地，如来尔时即便为说：“汝等所作未办，汝所住地、近于佛慧，当观察筹量所得涅槃、非真实也。但是如来方便之力，于一佛乘、分别说三。”如彼导师、为止息故，化作大城。既知息已，而告之言：“宝处在近，此城非实，我化作耳。”’
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。
诸天神龙王、阿修罗众等，常雨于天华，以供养彼佛，
诸天击天鼓，并作众伎乐，香风吹萎华，更雨新好者。
过十小劫已，乃得成佛道，诸天及世人，心皆怀踊跃。
彼佛十六子，皆与其眷属、千万亿围绕，俱行至佛所，
头面礼佛足，而请转法轮。圣师子法雨，充我及一切，
世尊甚难值，久远时一现，为觉悟群生，震动于一切。
东方诸世界、五百万亿国，梵宫殿光曜，昔所未曾有。
诸梵见此相，寻来至佛所，散花以供养，并奉上宫殿，
请佛转法轮，以偈而赞叹。佛知时未至，受请默然坐。
三方及四维、上下亦复尔，散华奉宫殿，请佛转法轮，
世尊甚难值，愿以大慈悲、广开甘露门，转无上法轮。
无量慧世尊，受彼众人请，为宣种种法，四谛十二缘，
无明至老死、皆从生缘有。如是众过患，汝等应当知。
宣畅是法时，六百万亿垓、得尽诸苦际，皆成阿罗汉。
第二说法时，千万恒沙众，于诸法不受，亦得阿罗汉。
从是后得道，其数无有量，万亿劫算数、不能得其边。
时十六王子、出家作沙弥，皆共请彼佛、演说大乘法。
我等及营从，皆当成佛道，愿得如世尊、慧眼第一净。
佛知童子心，宿世之所行，以无量因缘、种种诸譬喻，
说六波罗蜜、及诸神通事。分别真实法、菩萨所行道，
说是法华经，如恒河沙偈。彼佛说经已，静室入禅定，
一心一处坐、八万四千劫。是诸沙弥等，知佛禅未出，
为无量亿众、说佛无上慧，各各坐法座，说是大乘经，
于佛宴寂后，宣扬助法化。一一沙弥等、所度诸众生，
有六百万亿，恒河沙等众。彼佛灭度后，是诸闻法者，
在在诸佛土、常与师俱生。是十六沙弥，具足行佛道，
今现在十方，各得成正觉。尔时闻法者，各在诸佛所，
其有住声闻，渐教以佛道。我在十六数，曾亦为汝说，
是故以方便、引汝趋佛慧。以是本因缘，今说法华经，
令汝入佛道，慎勿怀惊惧。譬如险恶道，迥绝多毒兽，
又复无水草，人所怖畏处。无数千万众、欲过此险道，
其路甚旷远，经五百由旬。时有一导师，强识有智慧，
明了心决定，在险济众难。众人皆疲倦、而白导师言，
我等今顿乏，于此欲退还。导师作是念，此辈甚可愍，
如何欲退还，而失大珍宝。寻时思方便，当设神通力，
化作大城郭，庄严诸舍宅，周匝有园林、渠流及浴池，
重门高楼阁，男女皆充满。即作是化已，慰众言勿惧，
汝等入此城，各可随所乐。诸人既入城，心皆大欢喜，
皆生安隐想，自谓已得度。导师知息已，集众而告言，
汝等当前进，此是化城耳。我见汝疲极，中路欲退还，
故以方便力、权化作此城，汝今勤精进，当共至宝所。
我亦复如是，为一切导师。见诸求道者、中路而懈废，
不能度生死、烦恼诸险道。故以方便力，为息说涅槃，
言汝等苦灭，所作皆已办。既知到涅槃，皆得阿罗汉，
尔乃集大众，为说真实法。诸佛方便力，分别说三乘，
唯有一佛乘，息处故说二。今为汝说实，汝所得非灭，
为佛一切智，当发大精进。汝证一切智，十力等佛法，
具三十二相，乃是真实灭。诸佛之导师，为息说涅槃，
既知是息已，引入于佛慧……阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈十方三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵早日离苦得乐国泰民安！复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
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释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多。“释迦牟尼”（Śākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。
释迦牟尼佛又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。亦译作：能仁、能忍、能寂、能默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。又称：世尊、释尊。即佛教教祖。
释迦牟尼在世宣佛法口授身传，没有文字记录的经典。释迦牟尼去世后，他的弟子们为了避免佛教教义日久散失，也为了防止其他“外道”异说渗入佛法，对于他的言教进行了整理，是为“结集”。释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。
[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]至诚顶礼南无本尊释迦牟尼佛，保佑家人平平安安！无病无灾！我佛慈悲！顶礼叩拜南无阿弥陀佛！