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-周二了解到职员系统中的批量执行的杀伤力巨大，为我的测试用例要碰到这个功能先深呼吸一下，希望我不会错手搞砸

-周三的需求分析会议上能够听得很明白来自印度的需求分析师的讲解，多亏听了380多天的印式英文还有前期积累的一丢丢系统逻辑

-今晚自愿加班到这个时候，完美主义病犯了[喵喵]只想汇报内容表达得更清晰

长寿宝瓶简介：
一般而言，长寿宝瓶不仅能够招来福寿康禄，还能使持有此宝瓶的修行者达到无死长生佛的果位而长久住世，最终成获得究竟二身的殊胜缘起。

一. 长寿宝瓶的意义      《要义宝瓶表征》中说：“如意树为瓶口饰，空明包罗万象故，瓶座各种莲花状，皆以五光而围绕，皆是本来五部佛，自性本住之表征。”《论宝瓶及其瓶相文》中又说：“腹鼓表示广大法界；瓶嘴弯曲表示以大悲利益众生；瓶颈细小表示不可度测的菩提之心；瓶颈长表示妙法难以臆测：瓶口宽大表示大悲周遍一切众生；无根表示没有烦恼。”

二. 长寿宝瓶的功德      《无量寿佛修行仪轨•寿命究竟》中说道：“无量寿佛之，长寿妙宝瓶，汝若恒常持，方便智双运，三时所有佛，事业得自在，究竟获佛果。”《长寿灌顶金命堡》里说：“长寿宝瓶金银玉，；表面掩饰吉祥物，长寿持绳连缨络，瓶口饰以妙药树，上方安住部主身，咒宇手器金刚印，内中充满无死水；何人仅持妙宝瓶，汇聚三界精华滴，自然招来寿吉祥，怙主无量寿印持。”

三.制作长寿宝瓶的过程      此长寿宝瓶，由喇荣财务科在深圳如理规范制作而成。以无量寿佛装饰瓶口，内有喇荣长寿法会多年加持的长寿丸，观音九本尊怀业丸等加持物，并以长寿陀罗尼咒作装藏物，由全体僧众开光加持。谨以此纪念藏历十七胜生周木龙年第28届喇荣长寿法会。

篆刻三法
一哄
此乃篆刻一法，此法至为关键。根据印石产地，品质，德性，石质的粗细，软硬，具体的情况，制定的用刀之法，称为哄，具有哄骗之意，其实就是把石头的老底都摸清楚底细。包括石头里的杂质，沙丁，以及地质成因，化学成分，物理硬度，艺术需求等等。哄刀法，其目的就是，依照印稿，精心准备制作的过程，让印的刻痕达到自己喜欢的样子，达到需要的目的。这是初稿完成之法，古人云：哄刀法。
二黑
何为黑刀法呢，严格来说是篆刻的辅助方法，与刀无关。其实就是用墨把哄刀法刻完成的印面抹黑，在抹黑之后，刻痕留下的白，更有利于修改打磨精细达到需要的目的。其中抹黑的方法招式多种多样，可以不折手段，达到目的就是了。最方便的抹黑就是用指头抹上墨在印面搽摸，让印面漆黑无比，这样的抹黑方式是最佳的效果，唯一不足就是自己的手也黑了；其次是用废纸抹黑，抹完把废纸丢了就是；再就是用毛笔沾墨抹黑。后面的抹黑方式缺点是容易把不要它黑的地方都给抹黑了，优点是自己不黑，手指干净。黑刀法的第一步完成之后，接下来就是刻，在哄刀法完成的基础上，继续整改印面，心细如麻的把每一个字，每一刀都刻到尽善尽美，达到自己喜欢的最高要求，最佳水准。如此这般操作下来，一方印也就差不多完成了。
三微削（威胁）
此刀法，实乃补刀法，就是在前面二法的基础上，根据盖出来的印面效果，细细审视，大局，微观，综合的印面视觉传达的感受，心里想的，黑白颠倒之后的视觉冲击效果，根据自己索求的审美追求，把一些细节问题利用劈削的刀法，瞬间挥刀而过，狭巷短兵，快刀乱麻。此法一定要心中有数，目光所及之处，必须一刀到位。不能含糊不清，对力度掌握的分寸十分严谨，一刀下去，要恰到好处，不能多也不能少，除了用眼用力，更注重用心，心到处有刀，有刀处心必到，无刀处心亦必到。必须把威胁到印面不和谐的地方削了，哪怕是微小的地方，微不足道的细节，都必须削了，最后完成到自己喜欢的样子。 https://t.cn/RviVpKS