越王勾践的大臣范蠡，辅佐勾践二十多年，灭掉吴国后却上书请辞。勾践十分不解：“现在你功高位尊，无所忧患，正是尽享富贵的时候，为何轻言放弃呢？”

范蠡搪塞掩饰，不肯正面回答，他只对家人说：“盛名之下，其实难久；人不知止，其祸必生。勾践可与共患难，难与同安乐，这样的君主岂能轻信？”他的家人不想逃难：“富贵得来不易，眼下正是再进一步的时候，机不可失啊。”

范蠡长叹：“人的一念之差往往决定着生死福祸。若为贪念所系，就悔之不及了。”他于是不辞而别，带着家人从海路逃到齐国，改名换姓，再创家业。范蠡头脑聪明无比，他经营有方，不长时间，便富甲一方。齐王听说了他的才能，便任他为相。范蠡的想法出乎所有人的预料，他忧心地说：“治家能积累千金，居官能升至将相。若不思退，凶险马上就会降临。”

他退回了相印，又决定散尽家财远走，他的家人苦劝不止，又说：“这是我们辛劳所得，不贪不占，为何要白白送给别人呢？”范蠡开口说：“人贫我富，人无我有，若只取不施，便是恃富不仁，何不放弃呢？”他把家财分给好友，来到陶邑过着隐居生活。

初到陶邑，范蠡不顾家人的埋怨，自觉无比快乐。时间一长，范蠡又思治业大计。他的家人带有怨气地说：“人人思富，个个求财，你富不珍惜，口言钱财无用，今日何必再言此事？钱财有那么好赚吗？”

范蠡轻松一笑说：“穷富之别，在乎心也。只要有心，钱财取之何难？”范蠡认为陶邑位于天下的中心，四通八达，正是交易的好地方，他于是以经商为业，求取利润。范蠡的经商谋略也是超群的，没用多久就又积聚了巨万资财，成了当地首富，号称“陶朱公”。

后来，范蠡又散尽家财：“钱财乃身外之物，不过分看重它才能得到它，此中真谛非守财者所能悟出。它让人受益无穷啊！”

自从范蠡不辞而别以后，文种又见勾践日夜享乐，有点心灰意懒，常常称病不朝。于是有人向勾践进谗言说：“大夫文种自恃有功，倨傲不朝，背地里勾结私党，企图叛乱……”

越王勾践将一把宝剑赐给文种，命令道：“你教寡人七种计谋征服吴国，寡人只用了其中三种就打败了吴国，还有四种计谋留在你那儿，我命令你去替我死去的先王谋划吧。”

大夫文种悔恨地说：“这都怪我不听范蠡的劝告啊！”言毕，愤然自尽了。

范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，所以求得功名加身之时，就能够急流勇退，果断舍弃那些不能长期拥有的身外之物，从而保住了自己的性命，过得从容洒脱，这也正是范蠡高人一等的谋略吧。而大夫文种不听范蠡的劝告，贪恋权位，对越王勾践的残忍和胸怀认识不足，最后落得赐剑自刎。历史上，类似范蠡和文种的事例还有许多。因此，面对功名利禄，求得“满钵”时就当决然“而归”，急流勇退，亦不失英雄本色。

[愛慕]作家陶立夏說：「當我太過沈浸於書中世界時，到廚房煮碗面，就能回到自己的生活。」

廚房二字，一讀起來，便有影片放映在腦海。
油鹽醬醋，鍋碗瓢盆，滴著水的青菜葉，活蹦亂跳的魚蝦蟹……

炒鍋在灶台上滋滋作響，炊煙推著飯香裊裊而起，這是人間煙火氣的來源，亦是療癒心靈的天堂。

一個人的清湯熱面，兩個人的甜蜜早餐，回家時的豐盛午飯……

廚房沒有「最低消費」，更不存在「人滿即開」，這裡包容萬千心事，也永遠氤氳溫暖。

▍1 一個人的湯麵

每個漂流在外的年輕人，都免不了「租房」這一關。

有人要求床必須柔軟，有人需要通勤時間短，而我的剛需，是一定有個廚房。

並非廚藝精湛，動輒一桌大餐。

想擁有這一方廚房，或許心理需求大於生理。

一個人漂泊在外，很多時候，是需要廚房的。

例如在辛苦一天後，在滿是陌生人的城市，連回家的那條路，都少了幾分期待。

若有個廚房的話，至少，在這一路上，能有事可想——冰箱里還剩些什麼？能做成什麼吃？此刻最想念什麼味道？

開門，換鞋，讓自己忙起來，洗菜切菜，開火燒水，煮一些什麼，哪怕只是一碗清湯麵。

熱乎乎的食物，總能讓人心情變好，忙忙碌碌後，心情也沒那麼沮喪了。

在一個房子住得越久，廚房就越溫暖，每一次開火煮飯，都為廚房添幾分溫情。

次數多了，廚房積攢的溫暖，便也能回饋給心靈，如此循環往復後，連冷清的房間都有了溫度。

▍2 兩個人的早餐

提起兩個人的廚房，就想到錢鐘書和楊絳，才子才女的浪漫愛情，總是讓人驚羨。

楊絳先生在《我們仨》中，回憶與丈夫在牛津留學的往事。

那個自稱「笨手拙腳」，一下飛機就「吻」了牛津大地，摔掉半顆牙的可愛丈夫。

在夫妻二人搬到有廚房的新居後，第一個清晨，便大顯身手：

輕手輕腳起床，煮了蛋，烤了麵包，熱了牛奶，還有香濃的紅茶，佐以黃油、果醬、蜂蜜一同端上床上小桌，讓賴床的妻子驚掉了下巴。

自此後，無論遠在異國，還是近在故鄉，除了生病時，所有早餐，全由鐘書先生一人包攬。

多年之後，孤留凡世的楊絳先生，將二人的往事借由筆墨，重新演繹在紙間，彷彿先生未逝，女兒未去。

字字句句皆是溫情，一筆一划滿是暖意。

令世人尊崇敬愛的眷侶，也是最普通的夫妻，書中所述的一字一符，皆是平凡一家的甜蜜瑣事。

那一方小廚房，儲滿了往昔小事，卻是夜半思念時，最溫暖的寄託。

▍3 生活要有遠方，更要有煙火

我們在廚房的煙火氣里慢慢長大，從偷吃鍋中新菜的孩子，長成了獨當一面的大人，也終於學會了在廚房煮碗熱湯麵，餵飽自己。

而後在某年某日，遇到了一個人，他在未來的年年歲歲里，與你互相投餵，彼此溫暖。

再之後，年更歲往，當年只會煮一碗面的男孩，也能做出讓家人稱贊的拿手菜。

一盤番茄炒蛋都要母親遠程指導的女孩，也能動輒一桌美味大餐。

人總是在時光的催促下點滴變化，而廚房卻一如既往，未曾改變。

它見證著一個人長大，尋覓遠方，也陪伴著一個人變老，回歸平凡。

幾年前，人們常說：「生活不止苟且，還有詩與遠方。」

而遠方太遠了，總會讓人疲累。

所以人們又說：「人間煙火氣，最撫凡人心。」

廚房便是這煙火氣的來源，它讓所有人回歸生活本身，以心事為食材，情感為調料，下入暖色的鍋里，烹出一碗名為溫情的湯。[愛你]

◎佚名｜人间烟火气 最抚凡人心

作家陶立夏说：“当我太过沉浸于书中世界时，到厨房煮碗面，就能回到自己的生活。”

厨房二字，一读起来，便有影片放映在脑海。
油盐酱醋，锅碗瓢盆，滴着水的青菜叶，活蹦乱跳的鱼虾蟹……

炒锅在灶台上滋滋作响，炊烟推着饭香袅袅而起，这是人间烟火气的来源，亦是疗愈心灵的天堂。

一个人的清汤热面，两个人的甜蜜早餐，回家时的丰盛午饭……

厨房没有“最低消费”，更不存在“人满即开”，这里包容万千心事，也永远氤氲温暖。

▍1 一个人的汤面

每个漂流在外的年轻人，都免不了“租房”这一关。

有人要求床必须柔软，有人需要通勤时间短，而我的刚需，是一定有个厨房。

并非厨艺精湛，动辄一桌大餐。

想拥有这一方厨房，或许心理需求大于生理。

一个人漂泊在外，很多时候，是需要厨房的。

例如在辛苦一天后，在满是陌生人的城市，连回家的那条路，都少了几分期待。

若有个厨房的话，至少，在这一路上，能有事可想——冰箱里还剩些什么？能做成什么吃？此刻最想念什么味道？

开门，换鞋，让自己忙起来，洗菜切菜，开火烧水，煮一些什么，哪怕只是一碗清汤面。

热乎乎的食物，总能让人心情变好，忙忙碌碌后，心情也没那么沮丧了。

在一个房子住得越久，厨房就越温暖，每一次开火煮饭，都为厨房添几分温情。

次数多了，厨房积攒的温暖，便也能回馈给心灵，如此循环往复后，连冷清的房间都有了温度。

▍2 两个人的早餐

提起两个人的厨房，就想到钱钟书和杨绛，才子才女的浪漫爱情，总是让人惊羡。

杨绛先生在《我们仨》中，回忆与丈夫在牛津留学的往事。

那个自称“笨手拙脚”，一下飞机就“吻”了牛津大地，摔掉半颗牙的可爱丈夫。

在夫妻二人搬到有厨房的新居后，第一个清晨，便大显身手：

轻手轻脚起床，煮了蛋，烤了面包，热了牛奶，还有香浓的红茶，佐以黄油、果酱、蜂蜜一同端上床上小桌，让赖床的妻子惊掉了下巴。

自此后，无论远在异国，还是近在故乡，除了生病时，所有早餐，全由钟书先生一人包揽。

多年之后，孤留凡世的杨绛先生，将二人的往事借由笔墨，重新演绎在纸间，仿佛先生未逝，女儿未去。

字字句句皆是温情，一笔一划满是暖意。

令世人尊崇敬爱的眷侣，也是最普通的夫妻，书中所述的一字一符，皆是平凡一家的甜蜜琐事。

那一方小厨房，储满了往昔小事，却是夜半思念时，最温暖的寄托。

▍3 生活要有远方，更要有烟火

我们在厨房的烟火气里慢慢长大，从偷吃锅中新菜的孩子，长成了独当一面的大人，也终于学会了在厨房煮碗热汤面，喂饱自己。

而后在某年某日，遇到了一个人，他在未来的年年岁岁里，与你互相投喂，彼此温暖。

再之后，年更岁往，当年只会煮一碗面的男孩，也能做出让家人称赞的拿手菜。

一盘番茄炒蛋都要母亲远程指导的女孩，也能动辄一桌美味大餐。

人总是在时光的催促下点滴变化，而厨房却一如既往，未曾改变。

它见证着一个人长大，寻觅远方，也陪伴着一个人变老，回归平凡。

几年前，人们常说：“生活不止苟且，还有诗与远方。”

而远方太远了，总会让人疲累。

所以人们又说：“人间烟火气，最抚凡人心。”

厨房便是这烟火气的来源，它让所有人回归生活本身，以心事为食材，情感为调料，下入暖色的锅里，烹出一碗名为温情的汤。