《新晴山月》
作者:【宋】文同
高松漏疏月,落影如画地。
徘徊爱其下,夜久不能寐。
怯风池荷卷,病雨山果坠。
谁伴予苦吟?满林啼络纬。
赏析:
文同是北宋的大画家,他的画极受人们喜爱,《宋史》载“四方之人持缣素请者,足相蹑于门”,可见求画人之多。他的诗也写得很好,大诗人苏轼极其赞赏,评论家誉之为“精绝”(《冷斋夜话》)。他的画和诗,正如其人,“襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到”(文彦博致文同信中语)。这里的《新晴山月》即是此种风格。
我国古代诗歌写景之作很讲究诗情画意。文同的表弟苏轼称赞王维的诗“诗中有画”,并提出“诗画一律”的著名观点。文同是画家兼诗人,所以他擅长“在诗中描绘天然风景,常跟绘画联结起来,为中国的写景文学添了一种手法”(钱锺书《宋诗选注》)。本篇即以诗人兼画家的双重眼光,观察和体会月夜美景而吟出富有画意的好诗。
题为《新晴山月》,首句就点出“月”字:从高大的松树枝叶的间隙中,漏出几丝稀疏的月光,“漏”字用得极细。因为巨松的枝叶十分茁壮繁茂,所以大部分月光被遮住了,只能透出淡淡的几丝,故曰“疏”。这句诗和唐人常建“松际露微月”境界略同。第二句申述第一句的余意,那些没有透到地上,而照在松树上的月光呢,将婆娑的树影投落到地上,像一幅斑驳的水墨青松图一样。这就是用画家的眼光来精细地观照眼前的景物了。把此意化为诗句,也的确十分生动、形象。这两句诗,都是写月,第一句写月光的形,第二句写月光的神。两句仅十个字,但境界却很优美。
这良辰美景,真令人陶醉,无怪乎诗人在松下久久徘徊,不愿离去,更不愿匆匆入睡了。他要充分领略和细细品味这天然的风光。
上半首是一片光和影的世界,下半首的情景骤然一变。池塘里的荷花似乎因为怕风吹,所以将叶子卷了起来;山上的果子因遭到了雨打,所以纷纷坠落下来。第六句写的是雨后之景,照应题目上的“新晴”,又直接点出题中的“山”字。到此则此诗写完了?不。诗人最后再来个自问自答:谁伴着我在此苦吟呢?只有啼声满林的络丝娘。末句的“络纬”,一名络丝娘,即俗称纺织娘的一种草虫。这下半首诗真是风声、虫声和吟诗声所交织成的月光曲。整首诗其实就是一首天然和谐的妙曲。诗人之所以“夜久不能寐”,是因为他发现,此时此景,确是画中有诗,于是徘徊不能去,吟出了好诗;他独有会心,在诗中充分摄入大自然生机盎然之美,做到了诗中有画。所以此诗可说是诗、画、乐交融的一个艺术珍品,值得细细吟味。
作者:【宋】文同
高松漏疏月,落影如画地。
徘徊爱其下,夜久不能寐。
怯风池荷卷,病雨山果坠。
谁伴予苦吟?满林啼络纬。
赏析:
文同是北宋的大画家,他的画极受人们喜爱,《宋史》载“四方之人持缣素请者,足相蹑于门”,可见求画人之多。他的诗也写得很好,大诗人苏轼极其赞赏,评论家誉之为“精绝”(《冷斋夜话》)。他的画和诗,正如其人,“襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到”(文彦博致文同信中语)。这里的《新晴山月》即是此种风格。
我国古代诗歌写景之作很讲究诗情画意。文同的表弟苏轼称赞王维的诗“诗中有画”,并提出“诗画一律”的著名观点。文同是画家兼诗人,所以他擅长“在诗中描绘天然风景,常跟绘画联结起来,为中国的写景文学添了一种手法”(钱锺书《宋诗选注》)。本篇即以诗人兼画家的双重眼光,观察和体会月夜美景而吟出富有画意的好诗。
题为《新晴山月》,首句就点出“月”字:从高大的松树枝叶的间隙中,漏出几丝稀疏的月光,“漏”字用得极细。因为巨松的枝叶十分茁壮繁茂,所以大部分月光被遮住了,只能透出淡淡的几丝,故曰“疏”。这句诗和唐人常建“松际露微月”境界略同。第二句申述第一句的余意,那些没有透到地上,而照在松树上的月光呢,将婆娑的树影投落到地上,像一幅斑驳的水墨青松图一样。这就是用画家的眼光来精细地观照眼前的景物了。把此意化为诗句,也的确十分生动、形象。这两句诗,都是写月,第一句写月光的形,第二句写月光的神。两句仅十个字,但境界却很优美。
这良辰美景,真令人陶醉,无怪乎诗人在松下久久徘徊,不愿离去,更不愿匆匆入睡了。他要充分领略和细细品味这天然的风光。
上半首是一片光和影的世界,下半首的情景骤然一变。池塘里的荷花似乎因为怕风吹,所以将叶子卷了起来;山上的果子因遭到了雨打,所以纷纷坠落下来。第六句写的是雨后之景,照应题目上的“新晴”,又直接点出题中的“山”字。到此则此诗写完了?不。诗人最后再来个自问自答:谁伴着我在此苦吟呢?只有啼声满林的络丝娘。末句的“络纬”,一名络丝娘,即俗称纺织娘的一种草虫。这下半首诗真是风声、虫声和吟诗声所交织成的月光曲。整首诗其实就是一首天然和谐的妙曲。诗人之所以“夜久不能寐”,是因为他发现,此时此景,确是画中有诗,于是徘徊不能去,吟出了好诗;他独有会心,在诗中充分摄入大自然生机盎然之美,做到了诗中有画。所以此诗可说是诗、画、乐交融的一个艺术珍品,值得细细吟味。
#断背山#李安的镜头绝了!!对景色、天气的运用真的炉火纯青。电影里的一花一木、晴云秋月和人物的情感气氛相运相成。断背山的每一处地方都是他们相爱的证据。生活总是残酷的。所以每当山下和山上的生活一对比就形成了很强烈的拉扯感。他们每一次的重聚都是从生活里的鸡毛蒜皮里对灵魂的自由放纵(还有肉体的欢愉(果然得不到的才是最珍贵的。李安说:“每个人心中都有一座断背山,那是一个永远也无法抵达的梦。”是啊,每个人都会去追求深刻又美好的情感,人的灵魂总是会跟随着内心渴望着靠近另一个万里挑一的灵魂。可惜现实中无论是过程还是结局,总会有遗憾的。
文史之窗 | #胸有成竹##清贫太守##文同#(上)
#文同#(1018—1079),字与可,梓州永泰县(今属#绵阳市盐亭县#)人,北宋文学家、画家。北宋皇祐元年(1049)进士,历任州县及中枢要职,官至湖州知州。元丰二年(1079),病逝于赴湖州上任途中。
文同家境贫寒,少时卖柴,曾受官差答责侮辱,决心刻苦攻读,今后做好官,为民除害。他不到20岁就熟读经史百家之书,所写文章受到当时的大文人#文彦博#的称赞: “襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到。”
文同为官清廉,于所到之处兴利除弊,为民造福。
任陵州知州时,文同严厉打击迷信活动,整肃地方风气。积极建言献策,优化盐井管理,为国家增加赋税,为百姓减轻负担。任洋州知州时,完善茶盐专卖制度,官民两便。任判登闻鼓院事时,针对百姓赴京告状现象,面谏神宗:今后凡地方官推拖不办,或制造冤案,最后由朝廷处理的案子,都要追究地方官的责任,以减轻京城的上访压力。
(待续)
转自#绵阳市情网#
[心]关注https://t.cn/A6jUeITH,获取更多#文化资讯#和#公益服务#
*****
声明:转载此文出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与我们联系,我们将及时更正或删除,谢谢。
#文同#(1018—1079),字与可,梓州永泰县(今属#绵阳市盐亭县#)人,北宋文学家、画家。北宋皇祐元年(1049)进士,历任州县及中枢要职,官至湖州知州。元丰二年(1079),病逝于赴湖州上任途中。
文同家境贫寒,少时卖柴,曾受官差答责侮辱,决心刻苦攻读,今后做好官,为民除害。他不到20岁就熟读经史百家之书,所写文章受到当时的大文人#文彦博#的称赞: “襟韵洒落,如晴云秋月,尘埃不到。”
文同为官清廉,于所到之处兴利除弊,为民造福。
任陵州知州时,文同严厉打击迷信活动,整肃地方风气。积极建言献策,优化盐井管理,为国家增加赋税,为百姓减轻负担。任洋州知州时,完善茶盐专卖制度,官民两便。任判登闻鼓院事时,针对百姓赴京告状现象,面谏神宗:今后凡地方官推拖不办,或制造冤案,最后由朝廷处理的案子,都要追究地方官的责任,以减轻京城的上访压力。
(待续)
转自#绵阳市情网#
[心]关注https://t.cn/A6jUeITH,获取更多#文化资讯#和#公益服务#
*****
声明:转载此文出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与我们联系,我们将及时更正或删除,谢谢。
✋热门推荐