《地藏菩萨本愿经》
（观众生业缘品）第三
尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌问地藏菩萨言：圣者，阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何？地藏答言：千万世界，乃及国土，或有地狱、或无地狱；或有女人、或无女人；或有佛法、或无佛法，乃至声闻辟支佛，亦复如是，非但地狱罪报一等。
摩耶夫人重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。
地藏答言：圣母，唯愿听受，我粗说之。
佛母白言：愿圣者说。
尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是。若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
地藏白言：圣母，若有众生，作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩萨言：云何名为无间地狱？
地藏白言：圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱，名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。
狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方；他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。
又五事业感，故称无间。何等为五？
一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。
地藏菩萨白圣母言：无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。
南无阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛
伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，
手中金锡，振开地狱之门。
掌上明珠，光摄大千世界。
智慧音里，吉祥云中，
为阎浮提苦众生，作大证明功德主。
大悲大愿，大圣大慈，
本尊地藏菩萨摩诃萨。
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
（观众生业缘品）第三
尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌问地藏菩萨言：圣者，阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何？地藏答言：千万世界，乃及国土，或有地狱、或无地狱；或有女人、或无女人；或有佛法、或无佛法，乃至声闻辟支佛，亦复如是，非但地狱罪报一等。
摩耶夫人重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。
地藏答言：圣母，唯愿听受，我粗说之。
佛母白言：愿圣者说。
尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是。若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
地藏白言：圣母，若有众生，作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩萨言：云何名为无间地狱？
地藏白言：圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱，名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。
狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方；他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。
又五事业感，故称无间。何等为五？
一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。
地藏菩萨白圣母言：无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。
南无阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛
伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，
手中金锡，振开地狱之门。
掌上明珠，光摄大千世界。
智慧音里，吉祥云中，
为阎浮提苦众生，作大证明功德主。
大悲大愿，大圣大慈，
本尊地藏菩萨摩诃萨。
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
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个性签名短句最新版精选31句：
1.最美相遇不问过往，最美离别不问归期。
2.人脉有一天会断，优秀永远不会贬值。
3.我待你和别人不同但你始终不懂。
4.醉眼看人间，个个都温柔。
5.这一生不算赶，不妨沿路看星光。
6.没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
7.也许你我终将行踪不明，但你要记得我曾为你动过情。
.它并不是我的花，我只是恰好途径了她的盛放。
9.一扇敲不开的门，一直敲，就是不礼貌。
10.初见乍惊欢，久处亦怦然。
11.春来夏往，秋收冬藏，我们来日方长。
12.只要你想，这个世界就会有奇迹。
13.在这个夏天，和更好的自己碰面。
14.因为除草麻烦，所以不再种花。
15.不要看到别人发光，就觉得自己黯淡。
16.你是黄昏后的暮光，是月下散发着光亮的希望。
17.日子都是崭新的，我们都不要回头看。
18.既往不恋，当下不杂，未来不乱。
19.只闻花香，不谈悲喜。饮茶颂书，不争朝夕。
20.你要批评指点四周风景，首先要爬上屋顶。
21.没有伞的孩子，必须努力向前奔跑。
22.那些将要去的地方，都是素未谋面的故乡。
23.花不是为花店而开，人有各自的月亮。
24.别听世俗的耳语，去看自己喜欢的风景。
25.以最大的平静，去爱我们不确定的生活。
26.我走在逃每离命运的途中，却与命运不期而遇。
27.还有星月可以寄望，还有宇宙浪漫不止。
28.到底什么样的终点，才配得上这一路的颠簸流离。
29.听风与凤窃语，看漫天熠熠星辰。
30.普通的小孩，热爱生活中。
31.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河已秋。
1.最美相遇不问过往，最美离别不问归期。
2.人脉有一天会断，优秀永远不会贬值。
3.我待你和别人不同但你始终不懂。
4.醉眼看人间，个个都温柔。
5.这一生不算赶，不妨沿路看星光。
6.没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
7.也许你我终将行踪不明，但你要记得我曾为你动过情。
.它并不是我的花，我只是恰好途径了她的盛放。
9.一扇敲不开的门，一直敲，就是不礼貌。
10.初见乍惊欢，久处亦怦然。
11.春来夏往，秋收冬藏，我们来日方长。
12.只要你想，这个世界就会有奇迹。
13.在这个夏天，和更好的自己碰面。
14.因为除草麻烦，所以不再种花。
15.不要看到别人发光，就觉得自己黯淡。
16.你是黄昏后的暮光，是月下散发着光亮的希望。
17.日子都是崭新的，我们都不要回头看。
18.既往不恋，当下不杂，未来不乱。
19.只闻花香，不谈悲喜。饮茶颂书，不争朝夕。
20.你要批评指点四周风景，首先要爬上屋顶。
21.没有伞的孩子，必须努力向前奔跑。
22.那些将要去的地方，都是素未谋面的故乡。
23.花不是为花店而开，人有各自的月亮。
24.别听世俗的耳语，去看自己喜欢的风景。
25.以最大的平静，去爱我们不确定的生活。
26.我走在逃每离命运的途中，却与命运不期而遇。
27.还有星月可以寄望，还有宇宙浪漫不止。
28.到底什么样的终点，才配得上这一路的颠簸流离。
29.听风与凤窃语，看漫天熠熠星辰。
30.普通的小孩，热爱生活中。
31.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河已秋。
【文言·文化】《感蓝田柳小民先生事迹文》：
蓝田柳小民先生，余友柳子育龙慈父也，以不测谢世。闻其事迹，殊大感之。夫细民生存，本不易易，又屡累于家，尽孝悌之义，乃仍有善行及乎他人，则信然心之纯仁也。更复用心于文，以养其心，遂惠泽其后，柳子继承其志，加以发愤，诗文皆通，以民俗、谱牒之属文化撰著为志业，成谱界之英才，民俗之专家。善者常处艰难，而不改其性，勉力于行，乡有嘉声，则虽细民，岂不可佩邪！闻柳子规划墓志、传记之撰作，追思录、文集之编纂，以不没父之风尚，显其节义。是亦世家之范矣，家风承传，一脉相承之精神力量，更甚于血脉，吾中华民族之保持、张大，生生不息而创进者，何可少此精神之力量邪！故一家之能此者，即可称世家矣。
柳子一氏一脉之始祖，则大唐柳公公权也，颜筋柳骨，闻名天下，诗书传家，洵渊源有自矣。其后若干世，其后人犹能以此自勉，甘为之而不悔，而处乎艰难，然后知夫精神力量者，乃吾中华民族、吾国最高维度之支撑也。然后知夫精神之力量即精神性者，乃文化及其造作臻致最上乘、最高境界之根本质素也，文化及其造作之为最上乘、臻致最高境界与否，唯以此为评衡之标尺矣，则又绝无疑问者也！吾中华民族之气运，赖此维之，吾中华民族之气象，赖此成之，吾中华民族之神味，于此最见，故以一人，而可当天下，以一人而令他民族不敢轻忽者，唯此精神之力量也，又何疑邪！虽一人也，而可有此自信，无待乎外矣！
柳子与余交久矣，甚知其人与才学，江湖常相隔而相望，文字、著作往来，亦所谓同仁之义也。嗟乎，世不重文化，亦少知夫真文化者，无论能以真知新文化，造作新文化者矣。恒以精神力量之累积为核心要义，不为世俗之利所诱，余与柳子如此，而不免于艰难，亦但行之而已矣，世事如何，不问也——问则神味淋漓矣。虽然，其持之以精神之力量者，即最上之问矣，有心者自能得之也。
2024.3.16负堂平度于永森撰于我善养吾浩然之气斋
#青红山水画派##“神味”说新审美理想理论体系#
蓝田柳小民先生，余友柳子育龙慈父也，以不测谢世。闻其事迹，殊大感之。夫细民生存，本不易易，又屡累于家，尽孝悌之义，乃仍有善行及乎他人，则信然心之纯仁也。更复用心于文，以养其心，遂惠泽其后，柳子继承其志，加以发愤，诗文皆通，以民俗、谱牒之属文化撰著为志业，成谱界之英才，民俗之专家。善者常处艰难，而不改其性，勉力于行，乡有嘉声，则虽细民，岂不可佩邪！闻柳子规划墓志、传记之撰作，追思录、文集之编纂，以不没父之风尚，显其节义。是亦世家之范矣，家风承传，一脉相承之精神力量，更甚于血脉，吾中华民族之保持、张大，生生不息而创进者，何可少此精神之力量邪！故一家之能此者，即可称世家矣。
柳子一氏一脉之始祖，则大唐柳公公权也，颜筋柳骨，闻名天下，诗书传家，洵渊源有自矣。其后若干世，其后人犹能以此自勉，甘为之而不悔，而处乎艰难，然后知夫精神力量者，乃吾中华民族、吾国最高维度之支撑也。然后知夫精神之力量即精神性者，乃文化及其造作臻致最上乘、最高境界之根本质素也，文化及其造作之为最上乘、臻致最高境界与否，唯以此为评衡之标尺矣，则又绝无疑问者也！吾中华民族之气运，赖此维之，吾中华民族之气象，赖此成之，吾中华民族之神味，于此最见，故以一人，而可当天下，以一人而令他民族不敢轻忽者，唯此精神之力量也，又何疑邪！虽一人也，而可有此自信，无待乎外矣！
柳子与余交久矣，甚知其人与才学，江湖常相隔而相望，文字、著作往来，亦所谓同仁之义也。嗟乎，世不重文化，亦少知夫真文化者，无论能以真知新文化，造作新文化者矣。恒以精神力量之累积为核心要义，不为世俗之利所诱，余与柳子如此，而不免于艰难，亦但行之而已矣，世事如何，不问也——问则神味淋漓矣。虽然，其持之以精神之力量者，即最上之问矣，有心者自能得之也。
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