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生活没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;生活没有一帆风顺的,只有披荆斩棘才能路路顺;生活没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功,只有闪光的人生才算是生命的永恒和阳光的人在一起,心里就不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑; 和进取的人在一起,行动就不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事就变机敏。 借人之智,完善自己。 学最好的别人,做最好的自己。自己的命运从来都是掌握在自己的手中,好生活在于进取,也在于知足。做自己喜欢的事,才是人生的态度。
生活没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;生活没有一帆风顺的,只有披荆斩棘才能路路顺;生活没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功,只有闪光的人生才算是生命的永恒和阳光的人在一起,心里就不会晦暗; 和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑; 和进取的人在一起,行动就不会落后; 和大方的人在一起,处事就不小气; 和睿智的人在一起,遇事就不迷茫; 和聪明的人在一起,做事就变机敏。 借人之智,完善自己。 学最好的别人,做最好的自己。自己的命运从来都是掌握在自己的手中,好生活在于进取,也在于知足。做自己喜欢的事,才是人生的态度。
在宽阔广袤的西藏高原,竟然有一件男女老少都坚信不疑、甘之如饴的事情。这是怎样地代代相传没有衰败的一件事情,我应该不可能自己想通。
西藏真的太大了,生活劳作是在高原地区令人着迷,也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来,抬头看见的都是与自己的对话,抬头看见的都是神山,都是对生命的信仰。是这样吗?
我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么,他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说:让她磕,磕头长见识。长的是什么见识?见的是沿途风景?不应该;见的是自己的成长?见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢?好像都不是。我都没磕过,我怎么会懂呢。
《冈仁波齐》幕后花絮说,这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心,圣洁的,但好像这些说法都是无力苍白的,被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。
冈仁波齐里面的镜头转的那么朴实那么令人惊讶那么令人心生敬畏。当朝圣的队伍聚集完毕,在马路上被家人嘱咐注意安全,镜头都不转直接一个跪长头闯进我们的视野开始他们的朝圣之路、当朝圣队伍在搭石头(我还不知道为什么他们要在路边搭石头)爷爷爷说完:“扎扎拿个小石头”以后瞬间白天变黑夜没有任何转场技巧的直接。我感到心里面有个地方在嚎啕大哭。
“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心,要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福,希望自己一生一世都一帆风顺,就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的,一个普通农民的心里,竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里,好感恩,世界上竟然有这么一种神圣的人,用最直接的行为,践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。
把车头扔了,拉着车厢走吧!你们女的在后面磕头。拉到前面还要走回来磕一遍。
电影的结尾,杨培爷爷在神山脚下去世了,可能可以说成,他圆满在了自己的信仰之下神圣的冈仁波齐。
西藏真的太大了,生活劳作是在高原地区令人着迷,也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来,抬头看见的都是与自己的对话,抬头看见的都是神山,都是对生命的信仰。是这样吗?
我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么,他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说:让她磕,磕头长见识。长的是什么见识?见的是沿途风景?不应该;见的是自己的成长?见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢?好像都不是。我都没磕过,我怎么会懂呢。
《冈仁波齐》幕后花絮说,这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心,圣洁的,但好像这些说法都是无力苍白的,被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。
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“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心,要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福,希望自己一生一世都一帆风顺,就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的,一个普通农民的心里,竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里,好感恩,世界上竟然有这么一种神圣的人,用最直接的行为,践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。
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晚安一博博,一博新发的dy好甜好可爱[打call]
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