《“共鸣”才是好诗的核心》
【旅韩卧龙青年 - 大熊】-作者
《琵琶行》说到底,其实是白居易写给自己的自我安慰,也是写给有相同共鸣的人。世上的不朽,恰恰来自共鸣。
白居易自己觉得这样的感伤诗和杂律诗,只是用来抒发郁闷,不是他自己最好的作品。他认为他的讽喻诗才是最有价值的。但他忽略了一件特别重要的事情,讽喻诗关心民间疾苦,揭露社会的压迫和黑暗,那是作为一个高高在上的士大夫,对下层人民的同情。从他的创作动机来看,一方面出于儒家传统的“仁”而悲悯,但另一方面,跟大多数古代知识分子一样,他其实希望那些作品真正的读者是皇帝,期望被皇帝读到而施行德政仁政,政风清明。
而他书写爱情的杂律诗《长恨歌》,体现了男女之间的爱情,皇帝跟妃子完全不平等,但唐明皇和杨贵妃之间有真正的爱情,那多多少少还有一丝平等的意味。《琵琶行》把自己和歌女放到了悲苦共鸣的知音人的位置。这才是真正写给世人阅读,写给读者的作品。
所以这两首诗,千年之下,更加深入人心。
..................................................
以上内容摘自书籍《人间幸有好诗词》由著名文学作家“沈嘉柯”老师著作。
全书共35篇,涵盖中国重要的诗人和诗歌,沈嘉柯老师撇开了那些俗套腔,与读者分享新鲜的感受和解读。
一首诗,一首词,千百世都在传颂,不是因为别的,正是因为这些国学文化令我们心动,令我们顿悟。
这些作品让我们感受到中华文化千年传承的家国情怀,领略到古典诗词的不朽之美。
好啦,今天的分享呢,就到此为止吧。
..................................................
“读书识字的最高目标,是成为一个聪明正直,对社会有益的人。”
我是【旅韩卧龙青年 - 大熊】,一个九零后,来自华夏,来自璀璨的中华文化。志在弘扬中华传统文化的旅韩青年。
我在海外与您一起 “ 知文学,读好书。”
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【旅韩卧龙青年 - 大熊】-作者
《琵琶行》说到底,其实是白居易写给自己的自我安慰,也是写给有相同共鸣的人。世上的不朽,恰恰来自共鸣。
白居易自己觉得这样的感伤诗和杂律诗,只是用来抒发郁闷,不是他自己最好的作品。他认为他的讽喻诗才是最有价值的。但他忽略了一件特别重要的事情,讽喻诗关心民间疾苦,揭露社会的压迫和黑暗,那是作为一个高高在上的士大夫,对下层人民的同情。从他的创作动机来看,一方面出于儒家传统的“仁”而悲悯,但另一方面,跟大多数古代知识分子一样,他其实希望那些作品真正的读者是皇帝,期望被皇帝读到而施行德政仁政,政风清明。
而他书写爱情的杂律诗《长恨歌》,体现了男女之间的爱情,皇帝跟妃子完全不平等,但唐明皇和杨贵妃之间有真正的爱情,那多多少少还有一丝平等的意味。《琵琶行》把自己和歌女放到了悲苦共鸣的知音人的位置。这才是真正写给世人阅读,写给读者的作品。
所以这两首诗,千年之下,更加深入人心。
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以上内容摘自书籍《人间幸有好诗词》由著名文学作家“沈嘉柯”老师著作。
全书共35篇,涵盖中国重要的诗人和诗歌,沈嘉柯老师撇开了那些俗套腔,与读者分享新鲜的感受和解读。
一首诗,一首词,千百世都在传颂,不是因为别的,正是因为这些国学文化令我们心动,令我们顿悟。
这些作品让我们感受到中华文化千年传承的家国情怀,领略到古典诗词的不朽之美。
好啦,今天的分享呢,就到此为止吧。
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“读书识字的最高目标,是成为一个聪明正直,对社会有益的人。”
我是【旅韩卧龙青年 - 大熊】,一个九零后,来自华夏,来自璀璨的中华文化。志在弘扬中华传统文化的旅韩青年。
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《白居易的“愁”》
【旅韩卧龙青年 - 大熊】-作者
【东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(服 一作:伏)
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。(银篦 一作:云篦)
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。】
《琵琶行》这首诗的后面部分,讲述了歌女的前半生。白居易的时代,已经是中唐,跟李白杜甫这样的盛唐诗人不一样。他的作品,更具文人气息,也有了浓郁的学术味道。他把自己的诗分了类,有讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《琵琶行》和《长恨歌》一样,都被白居易划分到了感伤诗。
这诗的感伤,明眼人都看得出来,属于拿别人的故事,讲述自己的心事,借他人的酒浇自己胸中的块垒。歌女颠沛流离,色衰爱弛,昔日有钱人追逐,年老无可奈何嫁给商人;商人偏偏更加在乎钱,不在乎感情,只管去梁浮做茶叶生意。曾经的欢乐,变成过眼云烟。白居易在这一刻,把自己的失意都投射在了歌女的人身上。帝王决定臣子的命运和悲喜,恰似顾客决定歌女的荣耀和哀乐。白居易以才华能力忠诚取悦君王,好比歌女以姿色琵琶技艺取悦人。归根结底,依附者,命运不能自己掌握。从门庭若市炙手可热,到门可罗雀,人生命运回头看,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,就是四个字——“同病相怜”。
白居易说浔阳偏远没音乐,一年到头听不到丝竹管弦,说黄芦苦竹围着宅子疯狂生长,云云,都是百般哀叹和抱怨。他跟歌女说我要为你写一首《琵琶行》。
歌女的晚年会幸福吗?肯定不会了,人生走到这样的境地,无可奈何。不过,她的人生有这样的奇遇,也得到了一丝慰藉。
白居易担心的,是自己今后的人生,还能召回京都,获得重用吗?
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全书共35篇,涵盖中国重要的诗人和诗歌,沈嘉柯老师撇开了那些俗套腔,与读者分享新鲜的感受和解读。
一首诗,一首词,千百世都在传颂,不是因为别的,正是因为这些国学文化令我们心动,令我们顿悟。
这些作品让我们感受到中华文化千年传承的家国情怀,领略到古典诗词的不朽之美。
好啦,今天的分享呢,就到此为止吧。
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“读书识字的最高目标,是成为一个聪明正直,对社会有益的人。”
我是【旅韩卧龙青年 - 大熊】,一个九零后,来自华夏,来自璀璨的中华文化。志在弘扬中华传统文化的旅韩青年。
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【东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(服 一作:伏)
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。(银篦 一作:云篦)
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。】
《琵琶行》这首诗的后面部分,讲述了歌女的前半生。白居易的时代,已经是中唐,跟李白杜甫这样的盛唐诗人不一样。他的作品,更具文人气息,也有了浓郁的学术味道。他把自己的诗分了类,有讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《琵琶行》和《长恨歌》一样,都被白居易划分到了感伤诗。
这诗的感伤,明眼人都看得出来,属于拿别人的故事,讲述自己的心事,借他人的酒浇自己胸中的块垒。歌女颠沛流离,色衰爱弛,昔日有钱人追逐,年老无可奈何嫁给商人;商人偏偏更加在乎钱,不在乎感情,只管去梁浮做茶叶生意。曾经的欢乐,变成过眼云烟。白居易在这一刻,把自己的失意都投射在了歌女的人身上。帝王决定臣子的命运和悲喜,恰似顾客决定歌女的荣耀和哀乐。白居易以才华能力忠诚取悦君王,好比歌女以姿色琵琶技艺取悦人。归根结底,依附者,命运不能自己掌握。从门庭若市炙手可热,到门可罗雀,人生命运回头看,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,就是四个字——“同病相怜”。
白居易说浔阳偏远没音乐,一年到头听不到丝竹管弦,说黄芦苦竹围着宅子疯狂生长,云云,都是百般哀叹和抱怨。他跟歌女说我要为你写一首《琵琶行》。
歌女的晚年会幸福吗?肯定不会了,人生走到这样的境地,无可奈何。不过,她的人生有这样的奇遇,也得到了一丝慰藉。
白居易担心的,是自己今后的人生,还能召回京都,获得重用吗?
..................................................
以上内容摘自书籍《人间幸有好诗词》由著名文学作家“沈嘉柯”老师著作。
全书共35篇,涵盖中国重要的诗人和诗歌,沈嘉柯老师撇开了那些俗套腔,与读者分享新鲜的感受和解读。
一首诗,一首词,千百世都在传颂,不是因为别的,正是因为这些国学文化令我们心动,令我们顿悟。
这些作品让我们感受到中华文化千年传承的家国情怀,领略到古典诗词的不朽之美。
好啦,今天的分享呢,就到此为止吧。
..................................................
“读书识字的最高目标,是成为一个聪明正直,对社会有益的人。”
我是【旅韩卧龙青年 - 大熊】,一个九零后,来自华夏,来自璀璨的中华文化。志在弘扬中华传统文化的旅韩青年。
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《白居易:感伤诗大佬》
【旅韩卧龙青年 - 大熊】-作者:感伤诗大佬“白居易”在被贬为九江郡司马的第二年秋,于湓浦口送客,遇一个歌女,曾写一首长诗《琵琶行》相赠,其中这一段让我格外印象深刻。
【大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作:渐歇)
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。】
这一段都是在写歌女的琵琶技艺格外高超,弹起来,大弦像疾风骤雨,小弦像窃窃私语,大小弦一起错杂弹着,嘈嘈切切,放佛大小珍珠落在玉盘上,一时间像花底下的黄莺鸟鸣叫得婉转流畅,一会儿又如同冰下的泉水,寒冷凝固,受阻滞留,声音暂停,极尽幽微愁恨。这么无声的片刻让人回味沉浸其中,胜过有声,忽然就声音再起,好似银瓶突然破裂水浆四溅,铁甲骑兵忽然挥舞刀枪发出声响,最后收尾,在琴弦中心划拨一下,四根弦齐响一声,就像撕裂布帛。
虽然古曲有些失传,但听过现在琵琶弹奏的人都会发现,自己的感受就跟白居易一样。琵琶的演奏,就是这样的效果:兼顾了凌厉和幽怨,可以如泣如诉非常哀怨,也可以金戈铁马杀机四伏。那么多人听琵琶,只有白居易如此准确写出这种感受,就在于字词运用上的精炼,他的通感,符合表达的内在逻辑。
运用通感的诀窍就在于,不同的事物给人类似的感受。裂帛让人惊心,银瓶破了水花四溅,格外森冷锐利。比喻为雨声、私语,不稀奇,比喻为黄莺鸟在花下叫,泉水在寒冰下凝滞,也不稀奇,一般人都能观察到。珍珠和玉盘都是美好事物,但是大珠小珠落玉盘,很别致。
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以上内容摘自书籍《人间幸有好诗词》由著名文学作家“沈嘉柯”老师著作。
全书共35篇,涵盖中国重要的诗人和诗歌,沈嘉柯老师撇开了那些俗套腔,与读者分享新鲜的感受和解读。
一首诗,一首词,千百世都在传颂,不是因为别的,正是因为这些国学文化令我们心动,令我们顿悟。
这些作品让我们感受到中华文化千年传承的家国情怀,领略到古典诗词的不朽之美。
好啦,今天的分享呢,就到此为止吧。
..................................................
“读书识字的最高目标,是成为一个聪明正直,对社会有益的人。”
我是【旅韩卧龙青年 - 大熊】,一个九零后,来自华夏,来自璀璨的中华文化。志在弘扬中华传统文化的旅韩青年。
我在海外与您一起 “ 知文学,读好书。”
#每日一善[超话]##独在异乡为异客##夏目友人帐[超话]##海外生活家##汉服##打电话##央视频##传统文化大讲堂##传统文化##笑话#
【旅韩卧龙青年 - 大熊】-作者:感伤诗大佬“白居易”在被贬为九江郡司马的第二年秋,于湓浦口送客,遇一个歌女,曾写一首长诗《琵琶行》相赠,其中这一段让我格外印象深刻。
【大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。(暂歇 一作:渐歇)
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。】
这一段都是在写歌女的琵琶技艺格外高超,弹起来,大弦像疾风骤雨,小弦像窃窃私语,大小弦一起错杂弹着,嘈嘈切切,放佛大小珍珠落在玉盘上,一时间像花底下的黄莺鸟鸣叫得婉转流畅,一会儿又如同冰下的泉水,寒冷凝固,受阻滞留,声音暂停,极尽幽微愁恨。这么无声的片刻让人回味沉浸其中,胜过有声,忽然就声音再起,好似银瓶突然破裂水浆四溅,铁甲骑兵忽然挥舞刀枪发出声响,最后收尾,在琴弦中心划拨一下,四根弦齐响一声,就像撕裂布帛。
虽然古曲有些失传,但听过现在琵琶弹奏的人都会发现,自己的感受就跟白居易一样。琵琶的演奏,就是这样的效果:兼顾了凌厉和幽怨,可以如泣如诉非常哀怨,也可以金戈铁马杀机四伏。那么多人听琵琶,只有白居易如此准确写出这种感受,就在于字词运用上的精炼,他的通感,符合表达的内在逻辑。
运用通感的诀窍就在于,不同的事物给人类似的感受。裂帛让人惊心,银瓶破了水花四溅,格外森冷锐利。比喻为雨声、私语,不稀奇,比喻为黄莺鸟在花下叫,泉水在寒冰下凝滞,也不稀奇,一般人都能观察到。珍珠和玉盘都是美好事物,但是大珠小珠落玉盘,很别致。
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这些作品让我们感受到中华文化千年传承的家国情怀,领略到古典诗词的不朽之美。
好啦,今天的分享呢,就到此为止吧。
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