【每一个人来到世间都必须知道的人生真相】

文/慧净法师

（一）一切无可乐
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。

（二）身独不相代
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。
当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

往往我们的心事，很难有一个知交能让我们倾诉，所以即使与众相处也是「独｣。当我们临终受果报的时候，不管是到苦的地方，还是到乐的地方，是善道还是恶道，都要自己去承担，没有人可以替代。

（三）至亲路各别
父子至亲，歧路各别；纵然相逢，无肯代受。

因为每个人今生三业行为都各不一样，即使夫妻、母女、父子，也各有不同的业，所以死的时候，就随各自的业去受果报，不能够相逢的。即使有百千万分之一的机会相逢了，也「无肯代受｣，为什么？自己的痛苦都忍受不了了，怎么有能力为人代受？想要代受也绝不可能的。

（四）万般皆成空
人生在世，物质方面的金银财宝会离开我们，即使恩爱的亲人，也会离开我们，所谓：金也空，银也空，死后何曾在手中；妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。
又说：一旦无常到，方知梦里人，万般带不去，唯有业随身。

（五）客居不可久
此亦客也，不可以久；
图久远者，莫如西归。

我们在娑婆世界，是旅客而已。能够长久的，只有极乐世界，所以「图久远者，莫如西归｣。

（六）图久当生西
世间眷属，缘尽则离；
图久远者，当结佛缘，
同念弥陀，同生极乐。

世间眷属虽然恩爱相处，但也不过是这几十年的和合，几十年过了，缘尽了，就彼此各自离开。

有可能再相聚的，就是要结佛缘。结什么佛缘？就是彼此都「专称弥陀佛名｣，彼此都「愿生弥陀净土｣，这样，不只现世六亲眷属和乐相处，未来也能再度团聚，永不相离。

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
转发自 净土宗弥陀寺

不要作恶、不要邪淫、要多行善事、要忏悔业障、要为将来做准备，人死并非什么都没有了，六道轮回、因果业报真实不虚，行善则有善报，做恶必有恶报。不要贪图一时爽快，造下恶业让自己累世受苦。 世事无常，行善要趁早，不要等到命终才想起来要行善事、要积德累功，到时候就来不及了，愿你吉祥！——可以微信收索暇（xia）满人身难得——微信收索人身难得——微信收索《佛说佛名经》注音版—微信收索《八十八佛大忏悔文》注音版——微信收索《僧伽吒经》注音版——应常念：南无（na mo）阿弥陀佛-求生西方极乐净土世界—应常发菩提心：愿得寂灭涅槃到彼成如来—应常发上善胜愿：愿得如来十地如十方佛亦如中央毗卢遮那佛亦如十方三世一切最胜大导师。

《太上感应篇》有言：吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。——《太上感应篇》

不要作恶、不要邪淫、要多行善事、要忏悔业障、要为将来做准备，人死并非什么都没有了，六道轮回、因果业报真实不虚，行善则有善报，做恶必有恶报。不要贪图一时爽快，造下恶业让自己累世受苦。 世事无常，行善要趁早，不要等到命终才想起来要行善事、要积德累功，到时候就来不及了，愿你吉祥！——可以微信收索暇（xia）满人身难得——微信收索人身难得——微信收索《佛说佛名经》注音版—微信收索《八十八佛大忏悔文》注音版——微信收索《僧伽吒经》注音版——应常念：南无（na mo）阿弥陀佛-求生西方极乐净土世界—应常发菩提心：愿得寂灭涅槃到彼成如来—应常发上善胜愿：愿得如来十地如十方佛亦如中央毗卢遮那佛亦如十方三世一切最胜大导师。

《太上感应篇》有言：吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。——《太上感应篇》