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1.注：
和：唱和。和诗是由两首以上的诗组成，第一首是原唱，接下去的是附和。这里指附和陆游《化成院》赋诗一首；放翁：陆游（1125年～1210年），字务观，号放翁；芸苔：油菜花；化成、大明：指大明寺，即化成院，改朝换代后由官方改变了名字。位于四川省成都市崇州市三郎镇化成村化成山，始建于隋大业初年（605年），也称太岁寺、万岁寺，因隋炀帝赐额“化成”，故又称“化成院”。传说元末朱元璋曾在此处隐居，朱元璋得天下后赐“大明洪武”四字嵌于山门之上，即改“化成院”为“大明寺”。陆游任蜀州通判时游化成院，留下“孤塔插空起，双楠当夏寒”的佳句。大明寺内大门两侧有二株古双楠，虽经雷电击劈，伤其树端，至今仍枝繁叶茂。两树高10余米，胸径分别为1.5米、1.3米，树龄均已1500余年；柯：树枝。
2.周边景点：街子古镇、金凤山徒步等；美食：进山前路边有家凤鸣源农家小院的餐馆川菜还不错；
3.交通情况：全程轿车均可，上山后有几百米道路狭窄，不易会车，请注意安全；山前有一平地可临时停车，也可顺公路开进寺院临停；无门票；在山前停车须徒步几百米石板台阶路；无住宿；可在院内喝茶；
4.时节气候、户外装备及其他：与街子古镇气温差不多，一般户外衣物、轻便徒步鞋即可；带走产生的废物垃圾。

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读古典诗词能够给我们带来一种情趣上的熏陶。
用我自己的一种表达：读诗多的人会更喜欢自己。虽然这话听起来可能有点儿莫名其妙。我们的生活是多层面的，一个层面是现实关系、现实利益中的生活。在这种生活中我们常常不得不委屈自己、屈从别人，甚至有时候不得不有一点儿猥琐，不得不忍受肮脏、忍受屈辱。大丈夫能屈能伸，为了能伸，我们也不得不屈一下。
但是人还有另外一个层面的生活，一种想象的生活。它使我们的情感和精神得以在一个更美好的世界中存在。我经常讲屈原《离骚》的例子。以前我们读到的文学史里面，往往把《离骚》看成楚国的历史和政治的一种真实反映，把屈原和他人的冲突，看成一个具有正确政治态度和正义立场的高贵人物和那些卑鄙下流人物的一种冲突。但是其实我们是无法这样来认识的，为什么呢？我们读《离骚》的时候，其实只有屈原在说话，他的对立面是没有说话的。这是文学家的特权。如同法庭上只有原告在说话，被告是个死人，或者不能说话，这种情况下，法官是无法做判决的。
那么，我们还可以从什么样的角度去理解《离骚》呢？很简单，换一个角度，它其实是另外一个东西。不管屈原和他的政治敌人之间是一种怎样的冲突和对立，屈原描述给我们的，是他所感受到的这样的事实：他被他所从属的那个世界完全否定了。他是一个失败者，不仅仅是政治上的失败，而且也是道义上的失败。所谓道义上的失败，就是说他的人格被否定。人面对这种巨大的否定力量的时候，可能选择屈从，承认自己政治上的错误和道德上的卑鄙，试图洗心革面，完全屈从于这种压迫性的力量。