#每日推文[超话]#过客 | 栽树的忌讳
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…文章摘要…
民间还忌讳在院子里种梨树，因为“梨”与“离”字同音，有着分离、别离的意思。民间传言，家里种梨树容易引起夫妻关系失和，离婚甚至引发家破人亡。
种桑树、梨树的禁忌其实是以讹传讹的结果，不信就不会产生影响，但是风水学中有些树木的确具有特殊的作用。
比如槐树，从名字上看，我们就能猜出其不能在家里种植的原因。“槐”字左右拆开是“木”和“鬼”，是木中之鬼。民间传说认为槐树不可以随便砍伐，因为“槐”字没有了木就剩下鬼了，寓意不吉利。风水中严禁种植在房屋附近。
风水学中认为槐树是阴气最重的树木之一。如果在家宅栽种槐树，会加重住宅内的阴气，浓厚的阴气容易招致不吉利的东西。
有些树木容易被冥间的生命喜欢或者讨厌，比如民间有桃木辟邪的说法。从功能角度上观察，桃木具有极强的阳气，能够压制和驱除邪恶力量。在五行学说中，桃木被认为属于阳性，与鬼怪等阴性邪物相对立。
为什么阴性的生命害怕阳性的树木呢？咱们举个例子，人要是走到有毒气的环境中，是不是屏住呼吸赶紧走开呢？或者有人喜欢吃某种食物，有人则极度厌恶某种食物。
桃木剑辟邪的原因其实还不止以上这些，它是一种象征，墙上挂桃木剑意味着这家人可能有懂法术降妖除魔的高人，就像小偷入室盗窃看见墙上挂警服一样，做贼心虚，他觉得惹不起，一般不敢轻易招惹麻烦。所以桃木剑的威慑作用要远远大于桃木的本身。
修炼界自古有不养不杀的说法，是指的动物，养动物容易产生执著心，有些动物还可能对人不利。比如民间传说中的的黄鼠狼、狐狸、蛇等所谓“大仙”，特别容易得灵气害人。
这些东西有时候会到社会上来害人，最近有个爆火到全球的社会摇舞蹈叫“广西科目三”的，就是模仿黄鼠狼的动作，参与者跟随令人毛骨悚然的背景音乐摇摆身体，晃动肩膀、甩动双手、扭腰等。不同于其他舞蹈，它通常是固定一个地方做各种动作，更像是练什么东西。很多年轻人觉得时尚，稀里糊涂跟着群魔乱舞。
现在很多年轻人因为对传统文化的不熟悉，对这些禁忌并不在意，但是他们对数字谐音却十分敏感，讨厌数字四，因为发音同“死”，喜欢数字八，因为发音同“发”。
我以前搞帆船运动，有个广东运动员死活不肯上船，一打听才知道，原来那艘船的帆号是174，他觉得是“要去死”的意思。
………
这些民间禁忌到底有没有道理呢？有人说信则灵，不信就百无禁忌。的确如此，作为人，相信这些东西，它背后的因素就对人起作用，不信，它就拿你没办法。一般情况下，人是很难完全不信的，嘴上说不信，心里却嘀咕。
………
其实人的思想也可以产生一定的能量，不过它一般情况表现的很微弱，只有在特殊情况下才会比较明显。
很多年前，环境还算宽松时期，CCTV10《探索发现》做过一期催眠节目，催眠师催眠了一位志愿者，取出一个冰块，暗示他这是一块烧红的铁块，然后把冰块短暂的贴在志愿者身上。结果不可思议的事情发生了，这个志愿者被烫的大叫，皮肤上真的产生了灼伤的痕迹，而且伤口症状跟烫伤一模一样。其实，催眠师催眠的是他的潜意识，让他在心理上以为是被灼伤。科学家认为那是皮肤对寒冷而做出的一种生理反应，是一种疹，但他们却无法解释为什么伤痕跟烫伤的症状完全一致，而且在那么短的时间内发生。
还有一个著名的实验，发生在二战时期。科学家在一位死囚临刑前给了他两个选择：绞死或是放血致死。死囚也不傻啊，自然选择了痛苦较小的后者。于是科学家蒙住他的眼睛说要给他放血，用刀背划了一下他的手腕，实际上并没有割破，并让温水流过他的皮肤，滴到下面的桶中，越滴越快，令他产生自己正在流血的错觉。结果这个死囚很快就在并未受到实质性伤害的情况下死去了。
人的精神就可以让身体产生变化，为什么在修炼中人的心性提高了，功就可以长上来呢？就是这个原因。
我们从小到大接受到的教育中，世界是唯物主义的。物质是第一性的，物质决定意识。有人认为中国的传统文化是唯心的，这种观点并不客观。在中国传统文化中，一直贯穿着一种天人合一的思想。它传达的更深邃的思想是，物质和精神是相互作用的，人与自然是相互影响的，身体与心理是相互配合的，不存在什么物质是第一位还是精神是第一位的问题。
科学家用电子显微镜观察人的大脑，人的大脑形态与宇宙图像高度相似，人的脑细胞数量与银河系中的行星数量一致，人体系统与天体系统类似，宇宙很可能就是一个大脑。如果是这样，那精神和物质不就是一体的吗？
风水啊，中医啊，民间禁忌啊，这些东西其实调动的是天地五行之气，而人体也在五行中，对普通人的确会产生影响，这一点是毫无疑问的。但是它对修炼人则毫无作用，如果修炼人心性差，老是把自己混同于一般人，那么那些东西也会对其产生一定作用。
对于修炼人来说，你想修到什么层次，首先看你把自己摆在什么层次。你觉得自己是修炼人，那么就严格按照修炼人的标准要求自己，你就能从常人中超脱出来。
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民间还忌讳在院子里种梨树，因为“梨”与“离”字同音，有着分离、别离的意思。民间传言，家里种梨树容易引起夫妻关系失和，离婚甚至引发家破人亡。
种桑树、梨树的禁忌其实是以讹传讹的结果，不信就不会产生影响，但是风水学中有些树木的确具有特殊的作用。
比如槐树，从名字上看，我们就能猜出其不能在家里种植的原因。“槐”字左右拆开是“木”和“鬼”，是木中之鬼。民间传说认为槐树不可以随便砍伐，因为“槐”字没有了木就剩下鬼了，寓意不吉利。风水中严禁种植在房屋附近。
风水学中认为槐树是阴气最重的树木之一。如果在家宅栽种槐树，会加重住宅内的阴气，浓厚的阴气容易招致不吉利的东西。
有些树木容易被冥间的生命喜欢或者讨厌，比如民间有桃木辟邪的说法。从功能角度上观察，桃木具有极强的阳气，能够压制和驱除邪恶力量。在五行学说中，桃木被认为属于阳性，与鬼怪等阴性邪物相对立。
为什么阴性的生命害怕阳性的树木呢？咱们举个例子，人要是走到有毒气的环境中，是不是屏住呼吸赶紧走开呢？或者有人喜欢吃某种食物，有人则极度厌恶某种食物。
桃木剑辟邪的原因其实还不止以上这些，它是一种象征，墙上挂桃木剑意味着这家人可能有懂法术降妖除魔的高人，就像小偷入室盗窃看见墙上挂警服一样，做贼心虚，他觉得惹不起，一般不敢轻易招惹麻烦。所以桃木剑的威慑作用要远远大于桃木的本身。
修炼界自古有不养不杀的说法，是指的动物，养动物容易产生执著心，有些动物还可能对人不利。比如民间传说中的的黄鼠狼、狐狸、蛇等所谓“大仙”，特别容易得灵气害人。
这些东西有时候会到社会上来害人，最近有个爆火到全球的社会摇舞蹈叫“广西科目三”的，就是模仿黄鼠狼的动作，参与者跟随令人毛骨悚然的背景音乐摇摆身体，晃动肩膀、甩动双手、扭腰等。不同于其他舞蹈，它通常是固定一个地方做各种动作，更像是练什么东西。很多年轻人觉得时尚，稀里糊涂跟着群魔乱舞。
现在很多年轻人因为对传统文化的不熟悉，对这些禁忌并不在意，但是他们对数字谐音却十分敏感，讨厌数字四，因为发音同“死”，喜欢数字八，因为发音同“发”。
我以前搞帆船运动，有个广东运动员死活不肯上船，一打听才知道，原来那艘船的帆号是174，他觉得是“要去死”的意思。
………
这些民间禁忌到底有没有道理呢？有人说信则灵，不信就百无禁忌。的确如此，作为人，相信这些东西，它背后的因素就对人起作用，不信，它就拿你没办法。一般情况下，人是很难完全不信的，嘴上说不信，心里却嘀咕。
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其实人的思想也可以产生一定的能量，不过它一般情况表现的很微弱，只有在特殊情况下才会比较明显。
很多年前，环境还算宽松时期，CCTV10《探索发现》做过一期催眠节目，催眠师催眠了一位志愿者，取出一个冰块，暗示他这是一块烧红的铁块，然后把冰块短暂的贴在志愿者身上。结果不可思议的事情发生了，这个志愿者被烫的大叫，皮肤上真的产生了灼伤的痕迹，而且伤口症状跟烫伤一模一样。其实，催眠师催眠的是他的潜意识，让他在心理上以为是被灼伤。科学家认为那是皮肤对寒冷而做出的一种生理反应，是一种疹，但他们却无法解释为什么伤痕跟烫伤的症状完全一致，而且在那么短的时间内发生。
还有一个著名的实验，发生在二战时期。科学家在一位死囚临刑前给了他两个选择：绞死或是放血致死。死囚也不傻啊，自然选择了痛苦较小的后者。于是科学家蒙住他的眼睛说要给他放血，用刀背划了一下他的手腕，实际上并没有割破，并让温水流过他的皮肤，滴到下面的桶中，越滴越快，令他产生自己正在流血的错觉。结果这个死囚很快就在并未受到实质性伤害的情况下死去了。
人的精神就可以让身体产生变化，为什么在修炼中人的心性提高了，功就可以长上来呢？就是这个原因。
我们从小到大接受到的教育中，世界是唯物主义的。物质是第一性的，物质决定意识。有人认为中国的传统文化是唯心的，这种观点并不客观。在中国传统文化中，一直贯穿着一种天人合一的思想。它传达的更深邃的思想是，物质和精神是相互作用的，人与自然是相互影响的，身体与心理是相互配合的，不存在什么物质是第一位还是精神是第一位的问题。
科学家用电子显微镜观察人的大脑，人的大脑形态与宇宙图像高度相似，人的脑细胞数量与银河系中的行星数量一致，人体系统与天体系统类似，宇宙很可能就是一个大脑。如果是这样，那精神和物质不就是一体的吗？
风水啊，中医啊，民间禁忌啊，这些东西其实调动的是天地五行之气，而人体也在五行中，对普通人的确会产生影响，这一点是毫无疑问的。但是它对修炼人则毫无作用，如果修炼人心性差，老是把自己混同于一般人，那么那些东西也会对其产生一定作用。
对于修炼人来说，你想修到什么层次，首先看你把自己摆在什么层次。你觉得自己是修炼人，那么就严格按照修炼人的标准要求自己，你就能从常人中超脱出来。
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民间还忌讳在院子里种梨树，因为“梨”与“离”字同音，有着分离、别离的意思。民间传言，家里种梨树容易引起夫妻关系失和，离婚甚至引发家破人亡。
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比如槐树，从名字上看，我们就能猜出其不能在家里种植的原因。“槐”字左右拆开是“木”和“鬼”，是木中之鬼。民间传说认为槐树不可以随便砍伐，因为“槐”字没有了木就剩下鬼了，寓意不吉利。风水中严禁种植在房屋附近。
风水学中认为槐树是阴气最重的树木之一。如果在家宅栽种槐树，会加重住宅内的阴气，浓厚的阴气容易招致不吉利的东西。
有些树木容易被冥间的生命喜欢或者讨厌，比如民间有桃木辟邪的说法。从功能角度上观察，桃木具有极强的阳气，能够压制和驱除邪恶力量。在五行学说中，桃木被认为属于阳性，与鬼怪等阴性邪物相对立。
为什么阴性的生命害怕阳性的树木呢？咱们举个例子，人要是走到有毒气的环境中，是不是屏住呼吸赶紧走开呢？或者有人喜欢吃某种食物，有人则极度厌恶某种食物。
桃木剑辟邪的原因其实还不止以上这些，它是一种象征，墙上挂桃木剑意味着这家人可能有懂法术降妖除魔的高人，就像小偷入室盗窃看见墙上挂警服一样，做贼心虚，他觉得惹不起，一般不敢轻易招惹麻烦。所以桃木剑的威慑作用要远远大于桃木的本身。
修炼界自古有不养不杀的说法，是指的动物，养动物容易产生执著心，有些动物还可能对人不利。比如民间传说中的的黄鼠狼、狐狸、蛇等所谓“大仙”，特别容易得灵气害人。
这些东西有时候会到社会上来害人，最近有个爆火到全球的社会摇舞蹈叫“广西科目三”的，就是模仿黄鼠狼的动作，参与者跟随令人毛骨悚然的背景音乐摇摆身体，晃动肩膀、甩动双手、扭腰等。不同于其他舞蹈，它通常是固定一个地方做各种动作，更像是练什么东西。很多年轻人觉得时尚，稀里糊涂跟着群魔乱舞。
现在很多年轻人因为对传统文化的不熟悉，对这些禁忌并不在意，但是他们对数字谐音却十分敏感，讨厌数字四，因为发音同“死”，喜欢数字八，因为发音同“发”。
我以前搞帆船运动，有个广东运动员死活不肯上船，一打听才知道，原来那艘船的帆号是174，他觉得是“要去死”的意思。
………
这些民间禁忌到底有没有道理呢？有人说信则灵，不信就百无禁忌。的确如此，作为人，相信这些东西，它背后的因素就对人起作用，不信，它就拿你没办法。一般情况下，人是很难完全不信的，嘴上说不信，心里却嘀咕。
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其实人的思想也可以产生一定的能量，不过它一般情况表现的很微弱，只有在特殊情况下才会比较明显。
很多年前，环境还算宽松时期，CCTV10《探索发现》做过一期催眠节目，催眠师催眠了一位志愿者，取出一个冰块，暗示他这是一块烧红的铁块，然后把冰块短暂的贴在志愿者身上。结果不可思议的事情发生了，这个志愿者被烫的大叫，皮肤上真的产生了灼伤的痕迹，而且伤口症状跟烫伤一模一样。其实，催眠师催眠的是他的潜意识，让他在心理上以为是被灼伤。科学家认为那是皮肤对寒冷而做出的一种生理反应，是一种疹，但他们却无法解释为什么伤痕跟烫伤的症状完全一致，而且在那么短的时间内发生。
还有一个著名的实验，发生在二战时期。科学家在一位死囚临刑前给了他两个选择：绞死或是放血致死。死囚也不傻啊，自然选择了痛苦较小的后者。于是科学家蒙住他的眼睛说要给他放血，用刀背划了一下他的手腕，实际上并没有割破，并让温水流过他的皮肤，滴到下面的桶中，越滴越快，令他产生自己正在流血的错觉。结果这个死囚很快就在并未受到实质性伤害的情况下死去了。
人的精神就可以让身体产生变化，为什么在修炼中人的心性提高了，功就可以长上来呢？就是这个原因。
我们从小到大接受到的教育中，世界是唯物主义的。物质是第一性的，物质决定意识。有人认为中国的传统文化是唯心的，这种观点并不客观。在中国传统文化中，一直贯穿着一种天人合一的思想。它传达的更深邃的思想是，物质和精神是相互作用的，人与自然是相互影响的，身体与心理是相互配合的，不存在什么物质是第一位还是精神是第一位的问题。
科学家用电子显微镜观察人的大脑，人的大脑形态与宇宙图像高度相似，人的脑细胞数量与银河系中的行星数量一致，人体系统与天体系统类似，宇宙很可能就是一个大脑。如果是这样，那精神和物质不就是一体的吗？
风水啊，中医啊，民间禁忌啊，这些东西其实调动的是天地五行之气，而人体也在五行中，对普通人的确会产生影响，这一点是毫无疑问的。但是它对修炼人则毫无作用，如果修炼人心性差，老是把自己混同于一般人，那么那些东西也会对其产生一定作用。
对于修炼人来说，你想修到什么层次，首先看你把自己摆在什么层次。你觉得自己是修炼人，那么就严格按照修炼人的标准要求自己，你就能从常人中超脱出来。
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种桑树、梨树的禁忌其实是以讹传讹的结果，不信就不会产生影响，但是风水学中有些树木的确具有特殊的作用。
比如槐树，从名字上看，我们就能猜出其不能在家里种植的原因。“槐”字左右拆开是“木”和“鬼”，是木中之鬼。民间传说认为槐树不可以随便砍伐，因为“槐”字没有了木就剩下鬼了，寓意不吉利。风水中严禁种植在房屋附近。
风水学中认为槐树是阴气最重的树木之一。如果在家宅栽种槐树，会加重住宅内的阴气，浓厚的阴气容易招致不吉利的东西。
有些树木容易被冥间的生命喜欢或者讨厌，比如民间有桃木辟邪的说法。从功能角度上观察，桃木具有极强的阳气，能够压制和驱除邪恶力量。在五行学说中，桃木被认为属于阳性，与鬼怪等阴性邪物相对立。
为什么阴性的生命害怕阳性的树木呢？咱们举个例子，人要是走到有毒气的环境中，是不是屏住呼吸赶紧走开呢？或者有人喜欢吃某种食物，有人则极度厌恶某种食物。
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这些东西有时候会到社会上来害人，最近有个爆火到全球的社会摇舞蹈叫“广西科目三”的，就是模仿黄鼠狼的动作，参与者跟随令人毛骨悚然的背景音乐摇摆身体，晃动肩膀、甩动双手、扭腰等。不同于其他舞蹈，它通常是固定一个地方做各种动作，更像是练什么东西。很多年轻人觉得时尚，稀里糊涂跟着群魔乱舞。
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很多年前，环境还算宽松时期，CCTV10《探索发现》做过一期催眠节目，催眠师催眠了一位志愿者，取出一个冰块，暗示他这是一块烧红的铁块，然后把冰块短暂的贴在志愿者身上。结果不可思议的事情发生了，这个志愿者被烫的大叫，皮肤上真的产生了灼伤的痕迹，而且伤口症状跟烫伤一模一样。其实，催眠师催眠的是他的潜意识，让他在心理上以为是被灼伤。科学家认为那是皮肤对寒冷而做出的一种生理反应，是一种疹，但他们却无法解释为什么伤痕跟烫伤的症状完全一致，而且在那么短的时间内发生。
还有一个著名的实验，发生在二战时期。科学家在一位死囚临刑前给了他两个选择：绞死或是放血致死。死囚也不傻啊，自然选择了痛苦较小的后者。于是科学家蒙住他的眼睛说要给他放血，用刀背划了一下他的手腕，实际上并没有割破，并让温水流过他的皮肤，滴到下面的桶中，越滴越快，令他产生自己正在流血的错觉。结果这个死囚很快就在并未受到实质性伤害的情况下死去了。
人的精神就可以让身体产生变化，为什么在修炼中人的心性提高了，功就可以长上来呢？就是这个原因。
我们从小到大接受到的教育中，世界是唯物主义的。物质是第一性的，物质决定意识。有人认为中国的传统文化是唯心的，这种观点并不客观。在中国传统文化中，一直贯穿着一种天人合一的思想。它传达的更深邃的思想是，物质和精神是相互作用的，人与自然是相互影响的，身体与心理是相互配合的，不存在什么物质是第一位还是精神是第一位的问题。
科学家用电子显微镜观察人的大脑，人的大脑形态与宇宙图像高度相似，人的脑细胞数量与银河系中的行星数量一致，人体系统与天体系统类似，宇宙很可能就是一个大脑。如果是这样，那精神和物质不就是一体的吗？
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上周去法兰参加cc的house warming 到火车站坐车 看到Karlsruhe HBF 两个月前我第一天落地就是拖着大箱子从法兰坐火车到卡鲁 对卡鲁的第一印象就是这个这块牌子 我试图复原我当时的感受 但发现完全不一样了 在一个城市生活的时间变成了对这个城市意识的一部分 所以 在一个社会固定运转的规则之外 有没有可能我们的看法和认知是自己决定的 对一个城市的感受是非常自我的 所以我越来越不敢回复那种期望从我这得到诸如 你觉得我和你一样选择这个地方工作生活怎么样 也越来越不想从别人嘴里得到定论来影响我对未知的事物的看法 大多时候事物的本身其实反而不是我对他的印象 它总是被叠加了我的很多自我意识 或者我被动接受的别人的意识
在法兰和cc边走边聊 在想开一个播客的可能性 邀请我的各个地方的朋友做客聊天 我们一致提到 开放自己的边界接受新的事物 和不同的人深度沟通 本质上是在打破自己的信息茧房 有时候自己看到的问题看到的解决方案其实都是在茧房里能够看到的东西 现在如此先进的互联网让我们知道了很远很远地方发生的事 看起来接收的信息变得更多了 但可能我们接收的信息处在的茧房里 反而让自己更焦虑不安 打开边界以后 也许就会走到一条从未想象过的路径 但大多时候对茧房的依赖使得开放边界变成一件痛苦的事 本质上我们对自己能够处理边界外的事的能力感到不信任 只能依赖一切有攻略有前人走过的路径和目标
和哨兵也在法兰相见了 他问我 去年十月我们在兴义见面的时候 我还未考虑到德国 是不是他对德国的一些话对我有了一些影响 我仔细想想 是有一些潜意识的影响的 想来也是奇妙 那时候我其实有在考虑德国的这个lab 但我对这个国家实在太陌生了 但似乎我开始有这个想法了以后 我身边突然陆陆续续出现了会引导我去做出这个选择的人和事 比如后面十月底我的硕导又邀请我去上海和他们见面聊聊参加一个会议 也直接也推动了我做出这个选择 我还是觉得我的意识似乎比我的实际行动更先行 有了它 才陆陆续续出现了各种推动的行动
我笑称xw是我的电子陪读 我时常自我pua陷入研究进展的焦虑和诸如生活意义 意识改变这种虚无的焦虑中 xw是个非常实际的人 她能把我扯到具象的生活中来 她经常给我share菜谱 然后开视频和我一起做饭 然后我好好做顿饭 说些b话 吃一顿好吃的 然后我就又energetic了 我发现是因为她会帮我重建我对我生活的掌握度 一顿饭一个好的睡眠 我每做完一件小事 就代表我又重建秩序了
还认识了几个很好的中国朋友 其中一个女孩子和我是一个institute的 我们作为整栋楼唯二的中国人 但最开始我到这的时候我并未感受到亲近 就是非常普通的同事关系 后面她告诉我 刚见面时 是保持距离感的 根据同胞熟悉感是建立不起来亲密的朋友关系的 她在观察我 感受我会不会是一个match的朋友 这和我以前的交友原则有点不太一样 我一直遵循每个陌生人都是潜在的朋友 所以有时候会在刚认识的时候牺牲一些自我边界去迎合对方的想法 但这样长久下来我发现我似乎不需要新朋友了 在这个方法体系下 每个人都会和我相处得舒服 他们对我的需求远高于我对对方的需求 为了更好照顾自己 在一开始就启动筛选匹配机制 是个好方法
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和哨兵也在法兰相见了 他问我 去年十月我们在兴义见面的时候 我还未考虑到德国 是不是他对德国的一些话对我有了一些影响 我仔细想想 是有一些潜意识的影响的 想来也是奇妙 那时候我其实有在考虑德国的这个lab 但我对这个国家实在太陌生了 但似乎我开始有这个想法了以后 我身边突然陆陆续续出现了会引导我去做出这个选择的人和事 比如后面十月底我的硕导又邀请我去上海和他们见面聊聊参加一个会议 也直接也推动了我做出这个选择 我还是觉得我的意识似乎比我的实际行动更先行 有了它 才陆陆续续出现了各种推动的行动
我笑称xw是我的电子陪读 我时常自我pua陷入研究进展的焦虑和诸如生活意义 意识改变这种虚无的焦虑中 xw是个非常实际的人 她能把我扯到具象的生活中来 她经常给我share菜谱 然后开视频和我一起做饭 然后我好好做顿饭 说些b话 吃一顿好吃的 然后我就又energetic了 我发现是因为她会帮我重建我对我生活的掌握度 一顿饭一个好的睡眠 我每做完一件小事 就代表我又重建秩序了
还认识了几个很好的中国朋友 其中一个女孩子和我是一个institute的 我们作为整栋楼唯二的中国人 但最开始我到这的时候我并未感受到亲近 就是非常普通的同事关系 后面她告诉我 刚见面时 是保持距离感的 根据同胞熟悉感是建立不起来亲密的朋友关系的 她在观察我 感受我会不会是一个match的朋友 这和我以前的交友原则有点不太一样 我一直遵循每个陌生人都是潜在的朋友 所以有时候会在刚认识的时候牺牲一些自我边界去迎合对方的想法 但这样长久下来我发现我似乎不需要新朋友了 在这个方法体系下 每个人都会和我相处得舒服 他们对我的需求远高于我对对方的需求 为了更好照顾自己 在一开始就启动筛选匹配机制 是个好方法
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