水也代表着一去不返的时光：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”《三国演义》的这一段书中诗明示时光就是一条奔逝不返的川流，再也不可能回头，所以孔子才有那句“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹！的确，流水便是无情，即因此，无情也带来了愁，李白曾有“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”的名句；而李后主更以水比愁，将一腔悲愤化作东流春水。
然则，水亦能怡情养性。徜徉山巅水湄，山水往往能够洗净人的尘心机栝，使精神思想有一种向上升华的意境，王维《终南别业》里“行到水穷处，坐看云起时”，透露一种独往自知的闲逸；而杜甫《江亭》：“水流心不竞，云在意俱迟。”则涵泳于大自然的世界里，不沾滞一点世俗尘埃！“仁者乐山、智者乐水。”丘山溪壑展现的不仅是山光水色，而且也使人融入永恒，摆脱俗事压逼。不论仁厚的人像山，抑或聪明的人像水，他们总是在自然中吸吮灵感，由浏览欣赏走至天人相荡的意外之境去，最后，则静定于光风霁月的和谐宇宙，“是非不由，而照之于天”了。

#十八巷[超话]#“后来，死了的人被葬在山上，活着的人被回忆困在了那条巷中。”

  

  可是后来，巷子被作者亲手拆了。“十八巷没有胆小鬼”，可作者却做了第一个胆小鬼。而十八巷的少年早以不在，那条巷子没有困住少年，却困住了我们。我们曾经也试着走出巷子，可不久便发现，我们像迷了路般回到了原点。尝试几次后，便也不再挣扎了。走不出便走不出吧，若真走出来了的话，那十八巷久真的不在了。我们又怎么可能舍得呢，我们的存在是为了时刻提醒着对方，曾经有一条充满故事的巷子，叫十八巷。十八巷里曾经住着十三位少年，后来少年一个又一个的离去，我们唱着一遍又一遍的《送别》，送别了十三位少年。

 从此十八巷再无少年，而我们却被困在那条巷中好久好久……

“长亭外，古道边，芳草碧连天。

  晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

  天之涯，地之角，知交半零落。

  一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”

    

这一生，都走在回家的路上。一路风雪，一程星光，近乡情益切，风抚游子心。多少个日夜，多少次凝噎，一壶浊酒，空对他乡月，一身风尘，斜投江上影，人间烟火事，几多悲欢，几何离聚，一切随缘散去，所幸的，不是失而复得，亦非笑谈烟云，而是有人，等你回家。
明月近，故乡远，一梦浮生三四年，在他乡学作客，在前路试随缘，故乡千万里，在心头紧贴。归去来兮，梅香试问客将至，落雪轻叹君于归。幸好，山河如故，灯火可亲，故乡的寒风亦暖，故乡的流水亦缓，故乡在旧时的追忆里，故乡在朦胧的泪眼前。把忧恼抛要脑后，围炉闲坐，把浮尘挥向风里，对月清欢。
这一路，回家了。放下一年里的辛甘，与亲朋谈笑，与岁月清欢，月未启，心已圆，冰未融，心已暖。