1、无论你多有天分，也无论你多么努力，有些事情就是需要时间。让九个女人同时怀孕，小孩也不可能在一个月内出生。
2、如果你打了半小时牌，仍然不知道谁是菜鸟，那么你就是。
3、最好的对抗通胀的办法就是投资你自己，你的钱会感受到通胀的压力，但你的才能不会。
4、当有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。
5、整天工作的人，是发不了财的，财富是对认知的补偿，而不是对勤奋的奖赏。
6、人生就是不断抵押的过程。为了前途我们抵押青春，为了幸福我们抵押生命。因为如果你不敢逼近底线，你就输了。
7、别人恐惧时我贪婪，别人贪婪时我恐惧，投资就是反人性的。
8、你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，因为别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。
9、人生没有那么多的公平可言，偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后！
10、一生能够积累多少财富，不取决于你能够赚多少钱，而取决于你如何投资理财，钱找人胜过人找钱，要懂得钱为你工作，而不是你为钱工作。
2、如果你打了半小时牌，仍然不知道谁是菜鸟，那么你就是。
3、最好的对抗通胀的办法就是投资你自己，你的钱会感受到通胀的压力，但你的才能不会。
4、当有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的贵人，也许你会因此而改变和蜕变。当没有人逼迫你，请自己逼迫自己，因为真正的改变是自己想改变。蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。
5、整天工作的人，是发不了财的，财富是对认知的补偿，而不是对勤奋的奖赏。
6、人生就是不断抵押的过程。为了前途我们抵押青春，为了幸福我们抵押生命。因为如果你不敢逼近底线，你就输了。
7、别人恐惧时我贪婪，别人贪婪时我恐惧，投资就是反人性的。
8、你需要一种性情，不管是群居还是独处，你都能够做到从容自若、宠辱不惊。你知道自己是正确的，因为别人的态度对你不会产生影响，你只是基于事实和自己的判断做出决定。
9、人生没有那么多的公平可言，偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后！
10、一生能够积累多少财富，不取决于你能够赚多少钱，而取决于你如何投资理财，钱找人胜过人找钱，要懂得钱为你工作，而不是你为钱工作。
#考上北大却发现读的成本好高##教育回报率越来越低了吗#
由于人工智能因素
专硕的未来不看好
新的专业不设专硕
已经明白的告诉你
学硕从事研究创造
是人工智能的短板
能转学硕的务必转
等你毕业就知道了
人类文明正在升级
别基于旧观念考量
未来几年超你想象
社会生产价值交换
相互脱离大势所趋
要做未来有用的人
而不是考虑回报率
否则注定会被淘汰
尽快重建认知体系
时间越来越紧促了
元宇宙是平行世界
你未来在哪个世界
取决你是否有价值
有价值的才有船票
没有船票的留旧世
结局就无须多说了
由于人工智能因素
专硕的未来不看好
新的专业不设专硕
已经明白的告诉你
学硕从事研究创造
是人工智能的短板
能转学硕的务必转
等你毕业就知道了
人类文明正在升级
别基于旧观念考量
未来几年超你想象
社会生产价值交换
相互脱离大势所趋
要做未来有用的人
而不是考虑回报率
否则注定会被淘汰
尽快重建认知体系
时间越来越紧促了
元宇宙是平行世界
你未来在哪个世界
取决你是否有价值
有价值的才有船票
没有船票的留旧世
结局就无须多说了
“看见”
03-30 18:25
阅读 67395
一说“看见”，你是不是马上就反射出“眼睛”？而事实上呢，你可能难以相信，看见一系列的过程，只有眼睛是看不见的。举个例子，眼睛好比望远镜，你把望远镜放在那里，让望远镜自己“看”？你问望远镜看见什么了？你会发现望远镜本身是死的，只有通过人才能让它发挥作用，它才有意义和价值，实际是人在看，“人看”是什么在看？细胞组织器官系统？肯定不是，这些“物质”也是被赋予了气和意识才是活的，并且生命是在本心主宰和人心影响下显现出不同的功能状态的。但，本心难以显现，所以都是后天人心在起作用，也就是大脑的意识和灵魂的意识（灵感的来源），因此，能看到什么不取决于望远镜本身。有人可能会说，那高倍望远镜和低倍望远镜看到的能一样吗？是啊，可望远镜又是谁发明的呢？发明者、创造者、使用者，后期的读取、分析者不都是“人”吗？而这个过程无一例外都是都来自于灵魂的意识和大脑的思想，说明“人”是超越仪器的，仪器可以作为辅助的工具，永远不可能超越人。
随着时代的发展，仪器智能化，还有芯片……再怎么先进，也先进不过人，说到这里一定有很多争议，但你别忘了，没有人的聪明才智就没有机器的先进、精密，就包括机器本身也是人制造的，说到底，机器是人的意识的体现，是人的功能的延续，所以叫“机器人”，是拥有人的意识的机器。还有芯片，就是知识的储备和集合，但所有的知识不也都是人的意识吗？而且，从心层面的灵性意识到物质层面的文化知识，道、可道、非常道，从无到有这本身就是退化，体现的是人的退化。
在现代所谓科技高度发展的时代，所有的科技都是为了弥补人的不足，但所有的科技又都出自于人，那你说人到底是足还是不足呢？为什么古人讲“圣人之道悟性自足”？“天人本为一”又从何而来？从古至今早已证明，世界不是物质的，甚至究其根本不存在物质，一切都是意识能量。人是精气神合一的，世界是物质、能量、信息合一的，神乃生之制也，德道是一切的终极主宰。物质只是意识能量的表象，而且单纯的物质表象只能体现意识能量的5%不到，又怎么可能是真理实相呢？物质世界是物质的意识、大脑的意识，是显意识，人心则是其潜意识，又是灵魂的意识、因缘的意识，是物质表象背后的深层意识，是物质表象存在和发生的根源，因缘和因果隐含其中，所以说，物质世界是“假象”，所以常说：这个世界并不是你看到的样子。你看到的是你的“我”，“我的世界”是局限于你的“真实存在”，但那不是整个世界，更不代表真理实相。每个个体是小我的世界，天地之间的后天意识世界是小我人心的集合，暂且称为中我的世界，还有大我、本我、真我的清净本体，天人合一的先天本源。有小我不见世界，在中我不见大我我真我。人的先天真我即本性自足没有差别，别在后天，后天的差别就是不同的频率、维度和境界。
因此，你能看见什么？取决于你是谁？你是谁由心决定，所以最终还是心决定一切。
人活在这个世界，太依赖感官了，尤其是太依赖眼睛了，总是以眼见为实。但其实呢？眼睛看、耳朵听、鼻子闻、舌头尝以及身体的触觉，都是意识能量运作的结果，因为一切都是意识能量体。意识决定了能量频率，决定了感知的结果，决定了身体的反应，决定了言行举止，决定了态度，决定了认知，最终决定了命运。当然，这些都是后天意识，唯有回归先天才能主宰和改变人心意识，改变个人乃至家国天下的命运。故大学之道讲正心，修身，齐家，治国，平天下。
人的五官五识，如同前面说的望远镜，都是工具，人活着他们才是活的，五官五识就是人心的“终端”，是人心在调控和处理输入和输出信息，感知到什么，取决于人心与之共振的意识频率，归根到底，一切都体现的是你人心的意识频率，决定了你看到的世界是什么样子，决定了你的态度，决定了你的思想、行为，最终决定了你的命运。
因此，眼睛是心灵的窗户，是显露心灵的一个窗口，一个人的“眼神”也是人心的显现，一个人的气质也是内心世界的意识。
你是什么心，决定你能看见什么。
什么是心？分人心和本心。人心就是后天意识——物质的意识和灵性意识，本心就是先天本体意识。物质的意识又是大脑的意识、神经的意识，只能感知同频的物质世界，就是肉眼所见。灵性的意识所在的是灵性世界，暗物质暗能量世界，所以，一个灵性觉醒的人就能感知累世轮回灵性世界的灵魂和因缘。从表象上，就是人们所说的天眼、第三只眼，或者心通。当然，“灵性觉醒”有两种，主动和被动。主动是“内修”而成，是在一定程度上理论上知道生命的实相，并能在一定程度上看破红尘，出离红尘，人心的意识就是灵性世界的灵魂意识，也可以说二者同频共振，所以能够读取展现灵性世界灵魂的意识，也就是所谓的看见灵魂，穿越多维空间。被动的灵性觉醒，有的是从小到大，松果体没有完全钙化，天生的就能“看见”，看见无形众生；有的是直接被无形众生附体，被无形众生控制神智，被无形众生的意识取代了人的意识，由于无形众生不受物质世界的阻碍，本身就活在灵性世界，所以，“众生所见即我所见”，这种人从表象上看也能“看见”，但那不是自己的功能，而且，内在人的灵魂已经被众生取代了，可以说人已经不是人了，完全丧失自己了，众生一离开就看不见了，什么都不知道了。众生为阴，故往往这种人身上阴气很重，长期被附体，则损耗阳气，折损阳寿。这种人给人“治病”，完全是那些无形众生（胡黄常蟒）的意识，它们认为这是修行，也在普度众生，就如同《白蛇传》里的白素贞。但是，由于他们都是后天人心意识，低频，虽然能感知一些因果和因缘，但看不破、跳不出，自己还是众生又如何度众生？自己还深陷泥潭，又如何帮别人上岸？害人害己，越拽使人陷得越深。于是，这些六道众生为达到目的就使用外道，强行附人体，以诱惑、强制以及知见道理给人感应，令人听从他们，实际他们以度众生的名义是为自己修行。追求自我修行有错吗？有我结果必是错，因为有我根本度不走众生，不管发心如何，结果都是害人害己骗众生。为了给一个人“治病”，要把身上的一百个“人”困、压、打、刑……即使一个人暂时轻松了，你认为这是普度众生吗？是慈悲是真善吗？为什么说“暂时”轻松了？你以恶制恶众生能服吗？骗人钱财命，你以大欺小，把讨债的打跑了伤害了，你说他们能不恨你吗？你还让欠债者背上了双重债，又何来帮人和治病一说呢？故“背业”就是由此而得。
无德即是业，而不是普度众生背业。
红尘即是道场，生活就是修行，没有自度，普度众生之心，如何厚德载物修成正果？但人心度不了人心，都在泥潭，你要度人，一动即是错，你拖，你拉，你推，你拽，都会让人让己越陷越深，害人害己，故是“业”是“错”。
普度众生之“度”是“超度”的意思，超度，顾名思义，是超越因果而得到度化。因果存在于人心所在的后天意识世界，是天地之间红尘世界、灵性世界的规则，再大的业大不过德，只有天人合一德道能化解因缘，解因化果，只有岸上之人才能普度众生，你在哪，就能把众生带到哪。所以，普度众生心必须有，但要知道你能不能普度众生，要知道你是谁，你在哪。
真正的“看见”不是看见，看见只是一种方便说，而是本源德道智慧，而是圣人之心如明镜，无物不照，是最高频率的意识能量能穿透一切阻碍，打破一切低频意识能量所形成的空间结界，是本体正大光明穿透人心，唤起本体意识同根连炁，神性觉醒，破假还真，令众生破迷开悟，明心见性，回归本心本性，这也正是人们所传说的“佛眼定乾坤”，佛眼不是眼，是本源德道，佛心佛性。
03-30 18:25
阅读 67395
一说“看见”，你是不是马上就反射出“眼睛”？而事实上呢，你可能难以相信，看见一系列的过程，只有眼睛是看不见的。举个例子，眼睛好比望远镜，你把望远镜放在那里，让望远镜自己“看”？你问望远镜看见什么了？你会发现望远镜本身是死的，只有通过人才能让它发挥作用，它才有意义和价值，实际是人在看，“人看”是什么在看？细胞组织器官系统？肯定不是，这些“物质”也是被赋予了气和意识才是活的，并且生命是在本心主宰和人心影响下显现出不同的功能状态的。但，本心难以显现，所以都是后天人心在起作用，也就是大脑的意识和灵魂的意识（灵感的来源），因此，能看到什么不取决于望远镜本身。有人可能会说，那高倍望远镜和低倍望远镜看到的能一样吗？是啊，可望远镜又是谁发明的呢？发明者、创造者、使用者，后期的读取、分析者不都是“人”吗？而这个过程无一例外都是都来自于灵魂的意识和大脑的思想，说明“人”是超越仪器的，仪器可以作为辅助的工具，永远不可能超越人。
随着时代的发展，仪器智能化，还有芯片……再怎么先进，也先进不过人，说到这里一定有很多争议，但你别忘了，没有人的聪明才智就没有机器的先进、精密，就包括机器本身也是人制造的，说到底，机器是人的意识的体现，是人的功能的延续，所以叫“机器人”，是拥有人的意识的机器。还有芯片，就是知识的储备和集合，但所有的知识不也都是人的意识吗？而且，从心层面的灵性意识到物质层面的文化知识，道、可道、非常道，从无到有这本身就是退化，体现的是人的退化。
在现代所谓科技高度发展的时代，所有的科技都是为了弥补人的不足，但所有的科技又都出自于人，那你说人到底是足还是不足呢？为什么古人讲“圣人之道悟性自足”？“天人本为一”又从何而来？从古至今早已证明，世界不是物质的，甚至究其根本不存在物质，一切都是意识能量。人是精气神合一的，世界是物质、能量、信息合一的，神乃生之制也，德道是一切的终极主宰。物质只是意识能量的表象，而且单纯的物质表象只能体现意识能量的5%不到，又怎么可能是真理实相呢？物质世界是物质的意识、大脑的意识，是显意识，人心则是其潜意识，又是灵魂的意识、因缘的意识，是物质表象背后的深层意识，是物质表象存在和发生的根源，因缘和因果隐含其中，所以说，物质世界是“假象”，所以常说：这个世界并不是你看到的样子。你看到的是你的“我”，“我的世界”是局限于你的“真实存在”，但那不是整个世界，更不代表真理实相。每个个体是小我的世界，天地之间的后天意识世界是小我人心的集合，暂且称为中我的世界，还有大我、本我、真我的清净本体，天人合一的先天本源。有小我不见世界，在中我不见大我我真我。人的先天真我即本性自足没有差别，别在后天，后天的差别就是不同的频率、维度和境界。
因此，你能看见什么？取决于你是谁？你是谁由心决定，所以最终还是心决定一切。
人活在这个世界，太依赖感官了，尤其是太依赖眼睛了，总是以眼见为实。但其实呢？眼睛看、耳朵听、鼻子闻、舌头尝以及身体的触觉，都是意识能量运作的结果，因为一切都是意识能量体。意识决定了能量频率，决定了感知的结果，决定了身体的反应，决定了言行举止，决定了态度，决定了认知，最终决定了命运。当然，这些都是后天意识，唯有回归先天才能主宰和改变人心意识，改变个人乃至家国天下的命运。故大学之道讲正心，修身，齐家，治国，平天下。
人的五官五识，如同前面说的望远镜，都是工具，人活着他们才是活的，五官五识就是人心的“终端”，是人心在调控和处理输入和输出信息，感知到什么，取决于人心与之共振的意识频率，归根到底，一切都体现的是你人心的意识频率，决定了你看到的世界是什么样子，决定了你的态度，决定了你的思想、行为，最终决定了你的命运。
因此，眼睛是心灵的窗户，是显露心灵的一个窗口，一个人的“眼神”也是人心的显现，一个人的气质也是内心世界的意识。
你是什么心，决定你能看见什么。
什么是心？分人心和本心。人心就是后天意识——物质的意识和灵性意识，本心就是先天本体意识。物质的意识又是大脑的意识、神经的意识，只能感知同频的物质世界，就是肉眼所见。灵性的意识所在的是灵性世界，暗物质暗能量世界，所以，一个灵性觉醒的人就能感知累世轮回灵性世界的灵魂和因缘。从表象上，就是人们所说的天眼、第三只眼，或者心通。当然，“灵性觉醒”有两种，主动和被动。主动是“内修”而成，是在一定程度上理论上知道生命的实相，并能在一定程度上看破红尘，出离红尘，人心的意识就是灵性世界的灵魂意识，也可以说二者同频共振，所以能够读取展现灵性世界灵魂的意识，也就是所谓的看见灵魂，穿越多维空间。被动的灵性觉醒，有的是从小到大，松果体没有完全钙化，天生的就能“看见”，看见无形众生；有的是直接被无形众生附体，被无形众生控制神智，被无形众生的意识取代了人的意识，由于无形众生不受物质世界的阻碍，本身就活在灵性世界，所以，“众生所见即我所见”，这种人从表象上看也能“看见”，但那不是自己的功能，而且，内在人的灵魂已经被众生取代了，可以说人已经不是人了，完全丧失自己了，众生一离开就看不见了，什么都不知道了。众生为阴，故往往这种人身上阴气很重，长期被附体，则损耗阳气，折损阳寿。这种人给人“治病”，完全是那些无形众生（胡黄常蟒）的意识，它们认为这是修行，也在普度众生，就如同《白蛇传》里的白素贞。但是，由于他们都是后天人心意识，低频，虽然能感知一些因果和因缘，但看不破、跳不出，自己还是众生又如何度众生？自己还深陷泥潭，又如何帮别人上岸？害人害己，越拽使人陷得越深。于是，这些六道众生为达到目的就使用外道，强行附人体，以诱惑、强制以及知见道理给人感应，令人听从他们，实际他们以度众生的名义是为自己修行。追求自我修行有错吗？有我结果必是错，因为有我根本度不走众生，不管发心如何，结果都是害人害己骗众生。为了给一个人“治病”，要把身上的一百个“人”困、压、打、刑……即使一个人暂时轻松了，你认为这是普度众生吗？是慈悲是真善吗？为什么说“暂时”轻松了？你以恶制恶众生能服吗？骗人钱财命，你以大欺小，把讨债的打跑了伤害了，你说他们能不恨你吗？你还让欠债者背上了双重债，又何来帮人和治病一说呢？故“背业”就是由此而得。
无德即是业，而不是普度众生背业。
红尘即是道场，生活就是修行，没有自度，普度众生之心，如何厚德载物修成正果？但人心度不了人心，都在泥潭，你要度人，一动即是错，你拖，你拉，你推，你拽，都会让人让己越陷越深，害人害己，故是“业”是“错”。
普度众生之“度”是“超度”的意思，超度，顾名思义，是超越因果而得到度化。因果存在于人心所在的后天意识世界，是天地之间红尘世界、灵性世界的规则，再大的业大不过德，只有天人合一德道能化解因缘，解因化果，只有岸上之人才能普度众生，你在哪，就能把众生带到哪。所以，普度众生心必须有，但要知道你能不能普度众生，要知道你是谁，你在哪。
真正的“看见”不是看见，看见只是一种方便说，而是本源德道智慧，而是圣人之心如明镜，无物不照，是最高频率的意识能量能穿透一切阻碍，打破一切低频意识能量所形成的空间结界，是本体正大光明穿透人心，唤起本体意识同根连炁，神性觉醒，破假还真，令众生破迷开悟，明心见性，回归本心本性，这也正是人们所传说的“佛眼定乾坤”，佛眼不是眼，是本源德道，佛心佛性。
✋热门推荐