古代诗文名篇赏析：王安石《孤桐》

天质自森森，孤高几百寻。

凌霄不屈己，得地本虚心。

岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

明时思解愠，愿斫五弦琴。

〔简析〕

这是一首咏物诗，通过对孤桐的刻画，表现了王安石在与保守派斗争中坚强不屈的精神、献身变法的志愿和决心，也表现了诗人同情人民、关心人民疾苦的进步思想。

首联前一句总写一般桐树的外形，即桐树的共同特点；后一句采用夸张的笔法歌咏诗人笔下这株桐树的高，抓住了桐树的第一个外部特征。颔联重点在写桐树躯干的挺拔和树心中空的特点，这是桐树的第二个和第三个特征。特别是树心中空是它有别于其它各种树木而独有的特征。颈联是写这株老树的盘根错节，枝叶繁茂，这是孤桐的又一个特征。以上六句完满地达到了咏物诗"形似"的要求。尾联的意思是：在当今政治清明的时代，要考虑消除百姓们的痛苦和怨恨，甘愿把自身裁制成能弹奏《南风》诗的五弦琴。这两句诗采用的是生动的拟人化的写法，有力地表现了孤桐的内在气质，做到了"神似"，并寄托着作者自我牺牲的高尚情怀。

诗人笔下的孤桐，岂止是一株孤桐？它仿佛是一个百折不挠、老当益壮的勇猛斗士，它简直就是中国十一世纪时的改革家王安石的高大形象！

［注释〕

[1〕"天质"句：桐树的天然本性自然是茂盛繁密的。天质：天然本性。

〔2〕寻：古代八尺为寻。

〔3〕凌霄：高入天空。己：指孤桐本身。

〔4〕得地：得到大地养分的滋补。虚心：空心。

〔5〕弥壮：更加壮实。

〔6〕"阳骄"句：在强烈的阳光下树阴更浓。

〔7〕明时：指政治清明的时代。解愠（yun)：消除怨恨。

〔8〕"愿斫（zhuo)"句：《孔子家语·辩乐解》中说，虞舜弹着五弦琴，歌唱一首《南风》诗，其中有两句是："南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。"意思是：南风是多么和暖啊，它可以消除我的百姓们的怨恨。这个典故说明了"五弦琴"与"解愠"的关系。又：《后汉书·蔡邕传》记载：吴地有人用桐木烧火做饭，蔡邕听到烈火燃烧的声音，知道它是珍贵的木材，于是请求这位主人把桐木从火里取出，把它制成了一张琴，果然音色优美，而琴的末端还保留有烧焦的痕迹，所以当时的人们将这把琴叫做"焦尾琴"。这个典故揭示了桐树和 五弦琴的关系。

一天和台湾的会议。很搞笑的是，接受市场的不和经销商聊市场，而是着急着让经销商发邀请函，做签证，去台湾。而对于业务，口口声声让原来的负责人帮忙干活。而原来的负责人，不接茬。

问题是市场你接管了，要你干啥？哈哈，难道就是为了去台湾玩吗？

这出戏，有的看。一个公司决策人的出发点，就决定了事情的终点。

傍晚决定出去走走。要不浑身难受。

天灰蒙蒙，沙尘天气。让自己想起了二十多年前第一次来北京时黄沙满天的情形。过去几年没在这边住，西边的断头路也通了，修起了不错的小区。一家中档酒店也开始营业。继续往西，穿过颐和山庄，是一片拆迁完的空地。估计，也会开发成住宅小区。但那时，颐和山庄就是城中村了。步行距离之内，几乎是天上人间的差距。

路边的古柳，许多都已中空。有的可以从这边看到另一边。但树上的枝条，在春风中已经开始泛黄，有的露出了小小的绿芽。生命不息，奋斗不已。但自己的想法却是，这样的春来春去，花开花谢，有多少人思考过，多少人迷恋过，又有多少人看透过？

写了一首小诗。

老树空心一盏灯，
​条条黄柳任春风。
​匆匆往来路边人，
​几个清醒几迷蒙？

发朋友圈后，好几个和诗的。结果大伙的角度各不相同，但都是想积极入世，做最后一搏。

人要不着相，有多难？ https://t.cn/AilC9HmJ

曲园学子社会实践：凝聚价值观力量，振奋新时代精神
中国青年网青岛2月1日电（通讯员 李赫） 在美好的校园里，学子们肆意追逐知识的光芒，却也渴望更多地感受社会的温度。于是，莘莘学子褪去书本的封面，以志愿者的身份走向大千世界，感受每一寸阳光下的土地。他们秉持着对社会的热爱和责任感，用切实的社会实践活动，丰富这份热爱，增添对社会的了解与尊重。每一次社会实践，都是对美好未来的一次承诺，青年在行动，青春在绽放。
参与积雪清扫，让社区更加宜居：
对于城市和社会运行来说，积雪可能带来许多问题。同时，由于城市规模不断扩大和积雪清扫工作的复杂性，清扫工作的难度和量级也在不断增加，前几日的大雪更是加重了环卫工人的负担，为此，曲阜师范大学化学与化工学院韬光韫玉实践队队员李赫于1月24日清晨加入到环卫工人中去，与他们一道清扫积雪。
在清扫积雪之前，环卫工人讲解了一些积雪清扫的技巧和注意事项：在清扫时，应该从积雪的边缘开始，逐渐将积雪推至一侧，避免在积雪中来回走动，以免增加体力消耗。对于结冰的积雪，可以使用融雪剂等化冰剂进行处理，避免清扫过程中因结冰带来的困难。此外，清扫积雪的过程中，需要根据积雪的厚度和湿度来调整力度和清扫方式，以免过度疲劳或耽误清扫时间。队员李赫汲取经验，听从教导，和环卫工人们一同清扫积雪。
图为韬光韫玉实践队队员在社区清扫积雪。 中国青年网通讯员 李赫供图
参观博物馆，探索历史文化：
队员李赫来到了平度市博物馆。这是一座地方综合性博物馆，由一组宏伟壮观的古建筑组成，临街的仿古飞檐门楼上，悬挂着著名艺术大师刘海粟题写的匾额，两旁石狮，肃穆威严。实践队队员进入大门，赫然入目的是一株银杏树。正值寒冬，繁花落尽，老树独倚，那深沉的树皮上刻画着岁月的沧桑和生命的坚韧。据传它是汉武帝东巡芝莱山时手植，距今2000年了。这株银杏北侧从根部生出一棵，据说生于唐代，所以这株银杏被称为“汉唐母子树”。绕过这株老树，正对着的是崇德宫大殿。室内展出石器、陶器、骨器、青铜器、玉器、碑刻等数十类珍品680件，有岳石文化遗存出土的“亚”字形石斧和半月形双孔石刀、即墨故城遗址出土的大型空心龙文砖、淳于铭文铜锺、隋代莱玉石狮、北齐少数民族陶俑、高风翰题画诗等都是一批巧夺天工的艺术品。崇德共的东侧是碑廊和碑林。碑廊内保存有东汉至民国珍贵刻石、造像50余件；碑林立有不同时期碑刻造像39件。
实践队队员了解到，平度市博物馆是山东省优秀博物馆和“平度市爱国主义教育基地”，在这里，时空、历史、传统、文化、风俗、风物等等这一系列抽象的词汇都有了具象的代表，变得亲切和蔼，通俗易懂。从博物馆里陈列的石斧石凿表面的刻痕、青铜器上面的兽纹、剑戈上残存的锋芒，青花瓷上丰盈的流光都能感受到先人们的智慧、文明、足迹，触摸到他们的脉搏、心跳、欢欣和痛苦。
图为韬光韫玉实践队队员在观摩碑林。 中国青年网通讯员 李赫供图
访问名人故居，传承传统价值：
实践队队员李赫还来到了彭寿莘的故居。据了解，彭寿莘是中华民国北洋政府时期直系军阀重要将领。早年曾在知州衙门房科任事，清末考入天津武备学堂，毕业后先在滇军中任过营长，后在北洋军中历任营、团、旅长，随吴佩孚南下湖南。彭寿莘在军事生涯中有显著的表现，尤其是在直皖战争和直奉战争期间。他在北洋将领中以为人刚正和骁勇善战知名，人称“刺儿彭”。抗战时期，日寇曾邀彭寿莘出任伪军政职务，遭其拒绝。平度城解放后，彭寿莘以开明士绅身份被邀为平度县民主政府特邀参议员，故居是其任师长、干威将军时所建。彭寿莘是一位具有传奇色彩的历史人物，以其卓越的军事才能和对国家的忠诚而受到人们的尊敬。
通过这次实践，李赫走进其故居，在感念先辈的同时，体会到了这故居存留的革命精神和信念，让队员领悟颇深，也得以向身边人宣传红色革命精神和坚定革命信念，使新时代青年勇往直前。
图为韬光韫玉实践队队员拜访彭寿莘故居。 中国青年网通讯员 李赫供图
志愿服务不仅是对社会的回馈，更是内心善良的流露，一种对生活，对世界的积极态度。学子们走出校园，奉献青春，感悟人生，凝聚价值观力量，振奋新时代精神。在实践中探索，用行动书写青春，用汗水浇灌梦想。