春光虽好，总有尽时；筵席再美，终有散日。人生就是如此，所谓“人无千日好，花无百日红”，每个人都会有坦途与困境，坦途不会长久维持，遇到困境正需果断放弃安逸。在困境之时暂时隐退，不是懦弱的表现，而退却并非失败，相反，是转为胜利的关键。

武则天年方十四，便已艳名远播，被唐太宗召入宫中，不久封为才人，又因性情柔媚无比，被唐太宗昵称为“媚娘”。当时宫中观测天象的大臣纷纷劝告唐太宗，说唐王朝将遭“女祸”之乱，某女将代祸乱李姓，种种迹象表明此女人姓武，而且已入宫中。唐太宗为子孙后代着想，把姓武之人逐一做了可靠的安置，但对于武媚娘，由于爱之刻骨，始终不忍加以处置。

唐太宗受方士蒙蔽，大服丹药，虽一时精神陡长，纵欲尽兴，但过不多久，便身形枯槁，行将就木了。武则天此时风华正茂，一旦太宗离世，便要老死深宫，所以她时时留心择靠新枝的机会。太子李治见武则天貌若天仙，仰羡异常。两人一拍即合，山盟海誓，只等唐太宗撒手，便可仿效比翼鸳鸯了。

当唐太宗自知将死时，还想着要确保子孙们的位置，要让颇有嫌疑的武则天跟随自己一同去见阎罗王。临死之前，他当着太子李治之面问武媚娘：“朕这次患病，一直医治无效，病情日日加重，眼看着是起不来了。你在朕身边已有不少时日，朕实在不忍心撇你而去。你不妨自己想一想，朕死之后，你该如何自处呢？”

武媚娘知道，此时只要能保住性命，就不怕将来没有出头之日。于是她赶紧跪下说：“承蒙圣上隆恩，本该以一死来报答。但圣躬未必即此一病不愈，所以妾才迟迟不敢就死。妾只愿现在就削发出家，吃斋拜佛，到尼姑庵去日日拜祝圣上长寿，聊以报效圣上的恩宠。”

唐太宗一听，连声说“好”，并命她即日出宫，“省得朕为你劳心了”。原来唐太宗要处死武媚娘，但心里多少有点不忍。现在武媚娘既然敢于抛却一切，脱离红尘，去当尼姑，那么对于子孙皇位而言，活着的武媚娘等于死了的武媚娘，也不可能有什么危害了。

一旁的太子李治有如遭晴空霹雳，借机溜出来，去了媚娘卧室。见媚娘正在收拾衣物便对她呜咽道：“卿竟甘心撇下我了吗？”媚娘道：“主命难违，只好走了。”“了”字未毕，泪已如雨下，泣不成声了。太子道：“你何必自己说愿意去当尼姑呢？”武媚娘镇定了一下情绪，把自己的计策告诉了李治：“我要不主动说出去当尼姑，只有死路一条。留得青山在，不怕没柴烧。只要殿下登基之后，不忘旧情，那么我总会有出头之日……”

太子李治佩服武媚娘的才智，当即解下一个九龙玉佩，送给媚娘作为信物。太子登基不久，武媚娘果真再次进宫，之后成为中国历史上声名赫赫的一代女皇。

在困境面前，如果无法解脱，就应该舍弃既得的利益而保住自己的根本，像蛇一样隐藏进草丛，通过隐退以求得生存。这是明智者的聪明抉择，也是以退求进的处世之法。把利益抛出，损失虽然惨重，但不足以致命，仍有东山再起的可能。这也就是所谓的“留得青山在，不怕没柴烧”的道理。只要是笑到最后，先前的输赢也就无关紧要了。弃一时，赢一世，就不会是输家！

22 种不用花钱可以放生的方法！【多一次流通，多一个众生受益】

南无阿弥陀佛

　1.《阻止别人杀生》.比如：看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。

　2.《随手救助》.下雨后，路边的虫子、蚯蚓、蜗牛特别多。把它们放回草丛，免得被行人踩踏。看到被困的小动物加以解救

　3.《随喜放生》.看到别人放生，我们要心生欢喜并赞叹，要身体力行、尽心尽力的帮忙，同样也能得到无量功德，不花一分钱。

　4.《转发.传播劝人戒杀放生的文章或者书籍》.文字的力量是非常强大的，不一定谁看了，就会改变一生或者来世。现在是网络时代，造福容易，造恶也容易。在QQ群或者微信群里面，传播有正能量的信息!

　5.《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》.并劝阻他人不要放火烧山、焚烧垃圾.树叶等。里面有无数的蚂蚁和小昆虫，这种杀业极其严重，一个动物都逃不掉，没有任何一个杀业能比这个更严重了。

　6.《喂食野生鸟类、流浪猫.狗、老鼠、蚂蚁、鱼等众生，不使其饿死冻死》.尤其下雪后，野生鸟类寻找食物非常困难，我们扫干净一块地，撒一些米，这也是放生。

　7.《拾遗捡漏》.去海边捡退潮时没能入海的生物放回海里。～天旱时河水干涸，可将水坑里即将被晒死的鱼类、螺类拾起，放生到大水库或江河中去。～去水产市场捡一些散落在地上的生物进行放生。

　8.《念佛号救助死去或者即将被杀的动物》.遇到死去的动物或者即将被杀的动物，自己却无力救济。可大声念或者在心中默念佛号(阿弥陀佛)并且帮它们三皈依，劝它们求生西方极乐世界。

　9.《不穿皮制品》.因为皮毛都是用动物生命换来的，每一块皮毛都很残忍。

　10.《最持久的放生～吃素和劝人吃素》.一旦开始吃素，每天就放生了很多生命，一辈子都在放生。您吃到的每一口肉都很残忍。



　11.《走路的时候，注意脚下的小生命》.尽量不要踩到它们，免得造下不必要的杀业。

　12.《蚊子咬你，不犯死罪》.把它轻轻吹走，不要打死它，这也是放生。也可以等它们吃饱，这也是布施。

　13.《如果看到死掉的小动物，请尽量把它们的尸体掩埋》.这也是善举。

　14.《不要将碗、盆等物品口.朝上放置》.雨水积存，会把误掉里面的活物淹死。日久会生出各种小虫，夏天会把这些水晒干或把水倒掉时杀死众多的虫类。

　15.《点蚊香驱蚊》.点蚊香的时候，请尽量的把窗户打开一点，这样蚊子才能逃出去。如果不打开窗户，蚊子无处可逃，会活活的呛死。

　16.《放生鱼子》.只要不是特别寒冷的冬天，将鱼子轻轻的拿出，不能损坏，不能著盐，浅埋在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，埋藏的地方不可离开水的。

　如果天气暖和，可以直接把鱼子放进水里放生。也可以把鱼子放到河边很多草覆盖的水域，都是可以的。

　17.《滚烫的开水或温度较高的水不要泼洒在庭院》.因为地面有蚂蚁和小虫子，土层下面有蚯蚓。

　18.《去医院病房布施戒杀放生类、因果类的书籍》.现在的医院，比商场人都多，各种奇怪的病症.癌症等等!大多数都是杀业重的果报。劝大病.重病的人放生，有很多大放生后疾病痊愈的例子哦!(有些病实在没法治的话，最好是做些善事)。

　20.《劝爱钓鱼的人不要在钓鱼》.钓鱼其实是极其残忍的行为，换位思考，如果咱们的嘴里，被鱼钩钩住了，会有多疼啊!给他讲因果。



　21.《千万不要大办杀生食肉的酒席》.如果要办，最好全素宴。全国都有这样说法，给老人办完寿宴之后，老人会很快去世或者生病，简直匪夷所思。因为办寿宴杀生太多，老人的福报本来剩下的就不多，最好为老人放生!

　22.《劝人放生.护生.行善》.印光大师开示：放生一事，固为莫大功德。然须秉放生之心，勤勤恳恳劝有缘者：戒杀放生、吃素念佛。则所放者多，而且不费财力。二者并行，最为有益。

　多一次分享、流通，多一个众生受益！多一次转发，多一次布施！功德无量！

回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

有些念头一旦产生，就像滚雪球一样越滚越大，比如“离婚”。

在给宝子洗完澡喂完奶换好衣服洗完奶瓶烧好水，在厨房忙着准备晚饭，突然又听见房间里传来大哭声，连忙关火奔去房间。而发生这一切的时候，他在客厅里工作，仿佛一切都与之无关。

在我问他“为家做了什么贡献”的同时，我也在绞尽脑汁的思考。有没有买过一卷纸巾？有没有清理过一次马桶？有没有主动拖过一次地？

在我抱怨他忙得并未履行父职的时候，他说“等你上班你就知道了”，理所当然的模样让我觉得寒心。

当我跟朋友聊到我在准备重新学车方便以后接送宝子的时候，朋友戏谑道“你好像单亲妈妈哦” 是呀，好像并没有什么太大的差别。

当我丢失了我的称谓，被无数次叫“妈妈”的时候，我终于忍不住大骂“你神经病啊，谁是你妈妈” 。那一瞬间，我知道，我也丢失了我自己。

我坚定的认为婚姻的基础是爱，可是在鸡毛蒜皮又忙忙碌碌的婚姻生活里，我开始感知不到任何的爱和被爱。我又开始想要逃走，这不好的征兆。