#森林驿站#
你如果修持有功，心量宽宏，又能进行一定的色身调整，就能很自在地往生，这一点很重要。我们经常讲行善积德不能成佛，绝对不是讲不要去行善积德；否则你人都不能成，你连鬼、畜生都不能成，明白吗？我是强调听经闻法的重要性。修行首先要明理，首先要解决超越六道轮回的问题；其次再去解决一个能够自在往生的问题，在往生前少受折磨。你看玄奘大师，天王禅师，哪一个不是大菩萨再来啊！可是他们圆寂的时候很痛苦，他们的苦是替众生受苦，为什么？他为了教化众生，而没有时间调理色身。作为一个得道的圣人，五十多岁就走了，未免太可惜。如果他们能多住世二三十年，佛门不会是今天这样的局面。那些祖师大德不注重色身调理，但是这个肉团身也遵守因缘和合的规律啊。你过分透支，它会早早地报废。这两千年以来，许多得道圣贤英年早逝，没有来得及把正法弘扬光大。这点我们后人不必效仿。希望大家起码，要求不高，活个一百五六十岁，差不多吧？我还在争取看能不能搞个一百多岁啊，哈哈……大家共同努力！但我们长久住世是为了弘扬大法，广度众生。如果为自己，现在走我都嫌迟了。我们不需要像那些人什么「预知时至」，什么「坐着往生」，不需要；我们就是痛得嗷嗷乱叫，耍无赖，都能成佛。我这个痛，那个不痛，明白吧？能否往生不在于预知时至，凡夫也能预知时至。往往修外道的死得很自在，他坐在那里走，笑眯眯地走，还有种种瑞相；但往生之瑞相不是往生佛土的标准。
你如果修持有功，心量宽宏，又能进行一定的色身调整，就能很自在地往生，这一点很重要。我们经常讲行善积德不能成佛，绝对不是讲不要去行善积德；否则你人都不能成，你连鬼、畜生都不能成，明白吗？我是强调听经闻法的重要性。修行首先要明理，首先要解决超越六道轮回的问题；其次再去解决一个能够自在往生的问题，在往生前少受折磨。你看玄奘大师，天王禅师，哪一个不是大菩萨再来啊！可是他们圆寂的时候很痛苦，他们的苦是替众生受苦，为什么？他为了教化众生，而没有时间调理色身。作为一个得道的圣人，五十多岁就走了，未免太可惜。如果他们能多住世二三十年，佛门不会是今天这样的局面。那些祖师大德不注重色身调理，但是这个肉团身也遵守因缘和合的规律啊。你过分透支，它会早早地报废。这两千年以来，许多得道圣贤英年早逝，没有来得及把正法弘扬光大。这点我们后人不必效仿。希望大家起码，要求不高，活个一百五六十岁，差不多吧？我还在争取看能不能搞个一百多岁啊，哈哈……大家共同努力！但我们长久住世是为了弘扬大法，广度众生。如果为自己，现在走我都嫌迟了。我们不需要像那些人什么「预知时至」，什么「坐着往生」，不需要；我们就是痛得嗷嗷乱叫，耍无赖，都能成佛。我这个痛，那个不痛，明白吧？能否往生不在于预知时至，凡夫也能预知时至。往往修外道的死得很自在，他坐在那里走，笑眯眯地走，还有种种瑞相；但往生之瑞相不是往生佛土的标准。
净空老法师：整个宇宙是一体！
南无阿弥陀佛
1 现在的社会动乱、地球灾变频繁，说明了什么？说明了居住在地球上的人罪业造得太重，不知道忏悔，所以才造成今天的现象。
2 我们讲社会现象、自然现象，与我们自己起心动念、言语造作有密切关联。这个道理，古圣先贤讲得很多、讲得很透彻，现在人不相信古圣先贤，不相信佛菩萨，相信科学家，现在这些科学家把佛经上所说的这个事实真相证明了。
3 怎样化解灾难？现代量子力学家告诉我们，灾难是人心不善的心行所感召的，地球的人口七十亿，百分之一的平方根，大概八千多人，断恶修善，改邪归正，端正心念，就能拯救整个地球。为什么？地球、地球上所有的众生跟我自己是一体，我的病好了，大家的病也就好了，感应不可思议。
4 不但地球上的一切众生跟我自己是一体，遍法界虚空界跟自己也是一体，阿弥陀佛就是用这种方法普度遍法界虚空界一切众生，而用的方法是一句名号——阿弥陀佛。这个话佛在三千年前说出来，我们不敢相信，还自以为是，幸亏量子力学家最近三十年发现了这个事实真相——整个宇宙是一体。
真心祈愿全球人类断一切恶，不杀生，不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不恶口，不两舌，不绮语，保护身心健康，不种恶因，自然就不会受灾祸，真正趋吉避凶！吉祥平安！
敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德，种善因，得善果！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
1 现在的社会动乱、地球灾变频繁，说明了什么？说明了居住在地球上的人罪业造得太重，不知道忏悔，所以才造成今天的现象。
2 我们讲社会现象、自然现象，与我们自己起心动念、言语造作有密切关联。这个道理，古圣先贤讲得很多、讲得很透彻，现在人不相信古圣先贤，不相信佛菩萨，相信科学家，现在这些科学家把佛经上所说的这个事实真相证明了。
3 怎样化解灾难？现代量子力学家告诉我们，灾难是人心不善的心行所感召的，地球的人口七十亿，百分之一的平方根，大概八千多人，断恶修善，改邪归正，端正心念，就能拯救整个地球。为什么？地球、地球上所有的众生跟我自己是一体，我的病好了，大家的病也就好了，感应不可思议。
4 不但地球上的一切众生跟我自己是一体，遍法界虚空界跟自己也是一体，阿弥陀佛就是用这种方法普度遍法界虚空界一切众生，而用的方法是一句名号——阿弥陀佛。这个话佛在三千年前说出来，我们不敢相信，还自以为是，幸亏量子力学家最近三十年发现了这个事实真相——整个宇宙是一体。
真心祈愿全球人类断一切恶，不杀生，不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不恶口，不两舌，不绮语，保护身心健康，不种恶因，自然就不会受灾祸，真正趋吉避凶！吉祥平安！
敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德，种善因，得善果！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#森林驿站#
你如果修持有功，心量宽宏，又能进行一定的色身调整，就能很自在地往生，这一点很重要。我们经常讲行善积德不能成佛，绝对不是讲不要去行善积德；否则你人都不能成，你连鬼、畜生都不能成，明白吗？我是强调听经闻法的重要性。修行首先要明理，首先要解决超越六道轮回的问题；其次再去解决一个能够自在往生的问题，在往生前少受折磨。你看玄奘大师，天王禅师，哪一个不是大菩萨再来啊！可是他们圆寂的时候很痛苦，他们的苦是替众生受苦，为什么？他为了教化众生，而没有时间调理色身。作为一个得道的圣人，五十多岁就走了，未免太可惜。如果他们能多住世二三十年，佛门不会是今天这样的局面。那些祖师大德不注重色身调理，但是这个肉团身也遵守因缘和合的规律啊。你过分透支，它会早早地报废。这两千年以来，许多得道圣贤英年早逝，没有来得及把正法弘扬光大。这点我们后人不必效仿。希望大家起码，要求不高，活个一百五六十岁，差不多吧？我还在争取看能不能搞个一百多岁啊，哈哈……大家共同努力！但我们长久住世是为了弘扬大法，广度众生。如果为自己，现在走我都嫌迟了。我们不需要像那些人什么「预知时至」，什么「坐着往生」，不需要；我们就是痛得嗷嗷乱叫，耍无赖，都能成佛。我这个痛，那个不痛，明白吧？能否往生不在于预知时至，凡夫也能预知时至。往往修外道的死得很自在，他坐在那里走，笑眯眯地走，还有种种瑞相；但往生之瑞相不是往生佛土的标准。
你如果修持有功，心量宽宏，又能进行一定的色身调整，就能很自在地往生，这一点很重要。我们经常讲行善积德不能成佛，绝对不是讲不要去行善积德；否则你人都不能成，你连鬼、畜生都不能成，明白吗？我是强调听经闻法的重要性。修行首先要明理，首先要解决超越六道轮回的问题；其次再去解决一个能够自在往生的问题，在往生前少受折磨。你看玄奘大师，天王禅师，哪一个不是大菩萨再来啊！可是他们圆寂的时候很痛苦，他们的苦是替众生受苦，为什么？他为了教化众生，而没有时间调理色身。作为一个得道的圣人，五十多岁就走了，未免太可惜。如果他们能多住世二三十年，佛门不会是今天这样的局面。那些祖师大德不注重色身调理，但是这个肉团身也遵守因缘和合的规律啊。你过分透支，它会早早地报废。这两千年以来，许多得道圣贤英年早逝，没有来得及把正法弘扬光大。这点我们后人不必效仿。希望大家起码，要求不高，活个一百五六十岁，差不多吧？我还在争取看能不能搞个一百多岁啊，哈哈……大家共同努力！但我们长久住世是为了弘扬大法，广度众生。如果为自己，现在走我都嫌迟了。我们不需要像那些人什么「预知时至」，什么「坐着往生」，不需要；我们就是痛得嗷嗷乱叫，耍无赖，都能成佛。我这个痛，那个不痛，明白吧？能否往生不在于预知时至，凡夫也能预知时至。往往修外道的死得很自在，他坐在那里走，笑眯眯地走，还有种种瑞相；但往生之瑞相不是往生佛土的标准。
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