【见性是离一切相的，诸位要知道，没有寂静相，也没有扰动相】

我们看第一个，开合宝掌来证明客人跟主人的道理。看经文：即时如来于大众中，屈五轮指。屈已复开，开已又屈。谓阿难言：“汝今何见？”阿难言：“我见如来百宝轮掌，众中开合。”佛告阿难：“汝见我手众中开合，为是我手有开有合？为复汝见有开有合？”

阿难言：“世尊宝手众中开合，我见如来手自开合，非我见性有开有合。”佛言：“谁动？谁静？”阿难言：“佛手不住，而我见性尚无有静。谁为无住？”佛言：“如是。”这个地方佛陀提出一个问。

佛陀在法会大众当中屈合自己的五轮之掌，变成一个拳头；屈了以后又把它打开，变成一个手掌；手掌以后又把它关起来，变成一个拳头。

如是地重复。他把这个手掌的开合显现给阿难尊者看，问阿难尊者说：你今天见到了什么东西？阿难尊者说：我见到了佛陀这个百宝光明的手掌，在那个地方一下子开，一下子合。

这个地方我们说明一下。佛陀的意思是借境观心。佛陀是希望能够假借这个生灭的外境，让阿难尊者来观察不生不灭的心性。好像我们讲念佛是谁，念佛是生灭法，有念，有生住异灭。念完以后这个声音又消失掉了，但是那个能念的心性，是本来不生，也本来不灭的。

所以这个地方佛陀是有意要借境来观察这个不生不灭的心。我们看阿难尊者，他这一段的确是有一点觉悟了。佛告阿难说：你见到我的手有开有合，到底是我手有开有合，还是你的见性有开有合呢？

阿难尊者说：佛陀的宝手是有开有合，我见到的佛陀的手也是有开有合，但是我的见性没有开合。这个地方有三个东西，我说明一下。

倓虚老和尚说：有“本见”，根本的本，知见的见。本见就是见性，它没有所谓的生灭。但是本见这个不变性，它有随缘作用。

外境刺激它的时候，这个本见就产生一个能所，一个能见的见分跟所见的相分。世尊宝手的开合，这个是所见的相分。阿难尊者是用什么见呢？是用见分，用能见的见分来见。
但是这个能见跟所见的背后，有一个根本的见性叫本见。那个见性是没有开合的。所见的手是开合的，我能见的心也是变化的，但是这两个能所背后那个见性是不生不灭的。

这个时候佛陀再进一步了。阿难的回答虽然对了，但是佛陀以为阿难尊者只是一时的猜测，再继续问说：谁动？谁静？什么是动态的？什么是静态的？阿难尊者说：佛陀的手是动态的，有开有合；我能见的见分也是变化的。但是那个本见的见性，尚且没有寂静之相，怎么会有动相呢？见性是离一切相的，诸位要知道，没有寂静相，也没有扰动相。

我们讲寂静相只是一个方便，其实它是离一切相。所以佛陀说：如是如是。从七处破妄到现在，阿难尊者的回答，只有这一次得到佛陀的印证是对的。也就是说，阿难尊者已经慢慢地从生灭的因缘当中，找到一个不生灭的本体。

他对这个真如本性有一点理解了。谛闲大师的全集中有一段公案，这个“客尘”的道理我们可以藉此说明一下。谛闲大师晚年的时候生一场病，他的背后长一个很大的脓疮。医生给他开刀，用刀子去割，把这个疮割掉。谛闲大师痛得哇哇叫，叫得很大声。侍者就跟大师说：“大师啊，您平常都讲即空即假即中的道理啊，您这个时候要观想空性，观想您的真如本性是没有所谓的痛的。”谛闲大师也不简单，他说：“我是痛归痛，叫归叫，我的自性还是不动。”诶，这不简单啊！我痛当然会叫嘛，那是因缘法。但是我在叫的时候，我还是回光返照我的真如，我有一个不叫的，有一个不痛的，就是阿难尊者说：你的手有开合，我也看到你开合，但是我的背后有一个没有开合的。

这就是这个人有一点悟处了，阿难尊者有一点悟处了，有一点消息了。修行就是你认清消息，你这个人知道怎么回家了，你知道怎么样把生死熄灭了，这个路虽然我们走得还不是很熟悉，但起码我已经知道怎么走。这个很重要。

周末之际，置身于公园内。俏皮的小狗和可爱的小猫在绿草花丛间愉快地玩耍，古老的树木郁郁葱葱形成大片树荫，娇艳的牡丹花绚烂地盛开着，而那座古宅就静静地伫立在那里，仿佛遗世独立，散发着一种独特的宁静韵味。这所有的一切都这般美好，让人切实感受到生活中的幸福与希望，也让内心充满了积极向上的蓬勃力量。赶紧记录下这些美妙的瞬间吧，将其深深珍藏在心底。#周末公园##古宅宁静##美好时光#

#我行我摄[超话]#今天我跟大家说一个真实的故事。历史书太小，装不下他的伟大。我的笔太软，无法刻画他的伟岸。他用他个人和家庭的近八十年屈辱为代价，至今仍然在保护着他身后那些同志，也在保护这些同志在台湾的子孙后代。

从小学生至今，我们都知道解F战争中的四大战役。知道那些被解F军俘虏的国～军高级将领。其中有一位将～军，当时官至陆军中将、集团军总司令。在一场战役的关键时期，他所统领的国～军，当时占有绝对的机械化部队优势。一旦这支部队的数百辆坦克向前突进，我军将陷入很大的危机。

但这位将军利用黑夜，独自驾驶着一辆坦克闯进了解F军的阵地。遂，被俘。于是当晚，他的部队大乱，被我军乘虚而入，迅速瓦解并消灭了这支超10万人规模的美式机械化部队。为新中国的建立，立下了大大的功劳。

世人都知道他是俘虏，但并没几个人知道，将～军在被俘后，其实从来没有被确认为战俘。而是送去了一个起义将领进修班，后来更在军校成了一名教师，为我军的高级指战员们进行进修培训（在电视剧《亮剑》中，为李云龙等解放军高级将领培训的老师，就是以这位将～军作为人物原型）。新中国成立后，组织上找到了他的家人，告知：将～军很平安，不日将回来广州，但将～军的真实身份永远都是一个谜，永远不得外传。于是，如今世世代代的中国人，永久只能知道：这是一个被俘虏的国～军高级将领。也许，只有等到国家实现完全统一之后，这个历史的谜团才会被解封。

八十年后的这天，这位将～军的外孙也已是六十多岁的老人，他向我讲述了这段往事。我很唏嘘，但感到更多的是：感动！！

如果你问我：为何会感动？那我希望国家能早日实现伟大的统一事业，到了那一天，我会回答这个问题。也让将～军的后人不再感到唏嘘。