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一首初夏绝句,格调清新,寄寓着诗人对太平盛世的渴望与赞美
读诗陶冶情操,解诗以娱自心
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。
——宋·陆游《初夏绝句》
这首诗是南宋著名爱国诗人陆游的作品,写初夏时节农村的田园风光。
陆游,字务观,号放翁,浙江绍兴人,南宋著名爱国诗人,与尤褒、范成大、杨万里齐名,合称“中兴四大家”。
陆游一生创作诗歌九千多首,诗风豪迈雄浑,以七言律诗见长。
《初夏绝句》就是一首格调清新的七言绝句,通过对初夏时节农村景物的描写,表达诗人身在乱世向往和平的意愿。
陆游所处的时代,正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。
北宋亡国,南宋在临安的政权不但不发愤图强,收复失地,反而一意向金人屈膝求和。
陆游一生都在为收复故土而奔走,然而一腔热血屡遭打击,晚年闲居在家,却仍然为国家的前途命运担忧。
当陆游漫步田间,看到山间绿树成荫,稠密枝叶间看不到鸟儿的身影;桑麻地一块连着一块,水稻也是在不分昼夜地长高;路两旁到处绿油油的,一派夏日的生机,这样闲适的画面,让他的心情得到了安慰,才感觉自己是一个太平人,于是陆游写下了这首《初夏绝句》。
纷纷红紫:万紫千红的花朵。
夹路桑麻:两边种有桑麻的道路。
始:才。
诗歌大意:万紫千红的花朵都已凋谢成为尘土,布谷鸟的声声啼叫唤来了夏天。我行走在两边种有桑麻的道路上,才知道我原来是身在太平盛世的人。
这首诗以简洁明快的笔触,勾勒出了初夏时节的田园风光,同时寓意着诗人对太平盛世的渴望与赞美。
诗的首句“纷纷红紫已成尘”,以极其形象的手法,描绘出春去夏来的自然更迭。
那曾经绚烂一时的春花,如今已经凋零成泥,化为尘埃。
“纷纷红紫已成尘”一句,与陆游的词《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘”有着相同的意境,都是表达“化作春泥更护花”的意愿。
这样的描写,不仅为全诗奠定了时间背景,也让人感受到了诗人对时光流逝的深深感慨。
次句“布谷声中夏令新”,以布谷鸟的啼鸣为背景,宣告了夏日的来临。
布谷鸟的叫声,是夏日的象征,它唤醒了沉睡的大地,也唤醒了诗人的心灵。
在布谷鸟的叫声中,诗人感受到了夏日的清新与活力,也为全诗增添了一抹生机。
接下来,“夹路桑麻行不尽”,诗人以行者的视角,描述了路两旁无尽的桑麻。
桑麻是农村常见的作物,它们生长在道路两旁,生命力旺盛。
诗人以桑麻为象征,表达了对田园生活的向往与赞美。
“行不尽”三字,既表达对眼前田园风光的留恋,也寓意着诗人对太平盛世的无限期许和追求。
最后一句“始知身是太平人”,是全诗的点睛之笔,诗人渴望天下太平,人人都是太平之人。
在经历了春花的凋零、初夏的来临、路的漫长之后,大自然的生机勃勃,终于让诗人有了生活在太平盛世的感觉。
“始知”二字,不是说陆游后知后觉,而是国家面临的危机时刻提醒着诗人身处乱世,是初夏田园风光展现出的生机,才让陆游又有了“身是太平人”的感觉。
这样的领悟,既是对自身境遇的欣慰,也是对太平盛世的赞美和向往。
在陆游的时代,战乱频繁,民生凋敝,而诗人却能在这样的环境中感受到太平的喜悦,这本身就是一种难得的幸福。
整首诗语言简洁明快,情感深沉,描绘出了初夏时节的田园风光,表达了诗人对太平环境的期望,同时也让读者感觉到诗人身上浓浓的爱国情怀。
诗中的每一个字、每一个词,都充满了诗人的深情厚谊,让人在阅读的过程中,不禁为之动容。
这也正是陆游诗歌的魅力所在,诗人往往能用最简单的语言,表达出最深沉的情感。

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读诗陶冶情操,解诗以娱自心
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,始知身是太平人。
——宋·陆游《初夏绝句》
这首诗是南宋著名爱国诗人陆游的作品,写初夏时节农村的田园风光。
陆游,字务观,号放翁,浙江绍兴人,南宋著名爱国诗人,与尤褒、范成大、杨万里齐名,合称“中兴四大家”。
陆游一生创作诗歌九千多首,诗风豪迈雄浑,以七言律诗见长。
《初夏绝句》就是一首格调清新的七言绝句,通过对初夏时节农村景物的描写,表达诗人身在乱世向往和平的意愿。
陆游所处的时代,正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。
北宋亡国,南宋在临安的政权不但不发愤图强,收复失地,反而一意向金人屈膝求和。
陆游一生都在为收复故土而奔走,然而一腔热血屡遭打击,晚年闲居在家,却仍然为国家的前途命运担忧。
当陆游漫步田间,看到山间绿树成荫,稠密枝叶间看不到鸟儿的身影;桑麻地一块连着一块,水稻也是在不分昼夜地长高;路两旁到处绿油油的,一派夏日的生机,这样闲适的画面,让他的心情得到了安慰,才感觉自己是一个太平人,于是陆游写下了这首《初夏绝句》。
纷纷红紫:万紫千红的花朵。
夹路桑麻:两边种有桑麻的道路。
始:才。
诗歌大意:万紫千红的花朵都已凋谢成为尘土,布谷鸟的声声啼叫唤来了夏天。我行走在两边种有桑麻的道路上,才知道我原来是身在太平盛世的人。
这首诗以简洁明快的笔触,勾勒出了初夏时节的田园风光,同时寓意着诗人对太平盛世的渴望与赞美。
诗的首句“纷纷红紫已成尘”,以极其形象的手法,描绘出春去夏来的自然更迭。
那曾经绚烂一时的春花,如今已经凋零成泥,化为尘埃。
“纷纷红紫已成尘”一句,与陆游的词《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘”有着相同的意境,都是表达“化作春泥更护花”的意愿。
这样的描写,不仅为全诗奠定了时间背景,也让人感受到了诗人对时光流逝的深深感慨。
次句“布谷声中夏令新”,以布谷鸟的啼鸣为背景,宣告了夏日的来临。
布谷鸟的叫声,是夏日的象征,它唤醒了沉睡的大地,也唤醒了诗人的心灵。
在布谷鸟的叫声中,诗人感受到了夏日的清新与活力,也为全诗增添了一抹生机。
接下来,“夹路桑麻行不尽”,诗人以行者的视角,描述了路两旁无尽的桑麻。
桑麻是农村常见的作物,它们生长在道路两旁,生命力旺盛。
诗人以桑麻为象征,表达了对田园生活的向往与赞美。
“行不尽”三字,既表达对眼前田园风光的留恋,也寓意着诗人对太平盛世的无限期许和追求。
最后一句“始知身是太平人”,是全诗的点睛之笔,诗人渴望天下太平,人人都是太平之人。
在经历了春花的凋零、初夏的来临、路的漫长之后,大自然的生机勃勃,终于让诗人有了生活在太平盛世的感觉。
“始知”二字,不是说陆游后知后觉,而是国家面临的危机时刻提醒着诗人身处乱世,是初夏田园风光展现出的生机,才让陆游又有了“身是太平人”的感觉。
这样的领悟,既是对自身境遇的欣慰,也是对太平盛世的赞美和向往。
在陆游的时代,战乱频繁,民生凋敝,而诗人却能在这样的环境中感受到太平的喜悦,这本身就是一种难得的幸福。
整首诗语言简洁明快,情感深沉,描绘出了初夏时节的田园风光,表达了诗人对太平环境的期望,同时也让读者感觉到诗人身上浓浓的爱国情怀。
诗中的每一个字、每一个词,都充满了诗人的深情厚谊,让人在阅读的过程中,不禁为之动容。
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