回沧24h没吃上火锅鸡 在天津吃了假独一处比沧州贵比沧州量小没沧州味大[泪][泪]
我妈又当厨子又当电工还能修插排[good]
很久没看电影看哭了 维和防暴队很好看 不知道是不是因为五一假期大家都出游了没什么流量 我看完说他们太不容易了咱给他们捐点钱吧 哦好像交税就是给他们捐钱了也行
明天又上班了真讨厌[白眼][白眼]
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明天又上班了真讨厌[白眼][白眼]
【带旺“烟火气” #河北特色商街成流量王# 】夜幕降临，华灯初上。5月1日晚，石家庄火车头步行街灯火明亮，人流如织，街上各地美食摊前都排起了长队。
“五一”期间，我省各类商家探索搭建消费场景、创新消费模式等“新花样”，使得多个特色商街人气爆满，客流和销售额明显增加。
4月30日晚，石家庄古栾水镇霓虹闪烁、人头攒动，众多市民和游客齐聚这里，奔赴一场“美食+娱乐+购物”之约。当晚，以“三苏祖籍·‘音’你而来”为主题的古栾水镇第二届诗酒音乐季启幕。
流行歌手、摇滚乐队、DJ电音等动感十足的现场音乐会燃爆全场，让现场观众大呼“过瘾”。
“石家庄打造‘摇滚之城’，像这样的公益性摇滚演出活动可以营造‘摇滚之城’浓厚氛围，让更多的市民了解摇滚乐、爱上摇滚乐。看完演出我们准备再品尝一下这里的美食。”市民刘女士一家三口看完演出意犹未尽。
古栾水镇企划部主管范乐说：“‘五一’期间到古栾水镇，白天可尽享美食，夜间我们还准备了很多精彩节目。在古栾小西湖可以沉浸式体验穿越时空的表演。还为游客准备了丰盛的文化大餐，45项非遗技艺集中亮相，游客可以体验吹糖人、扇子拓染等近距离感受传统文化的魅力。这几天每天有7万人来到古栾水镇。”
繁华一条街，点亮一座城。近年来，为促进文旅产业的发展，栾城区深入挖掘“三苏祖籍”历史文化，精心打造了古栾水镇、三苏祖籍纪念馆片区等特色文旅景点，不断整合栾城区的文旅资源，持续开展不同主题、不同形式的文旅活动，带给广大市民全新文旅体验，让游客尽享栾城之美。
作为我省唯一一条国家级示范步行街试点街区——石家庄湾里庙步行街更是“五一”期间年轻人必“打卡”之地。这里集休闲、娱乐、文化、购物、城市观光等功能于一体的高品质、高颜值、全景“沉浸式”时尚商业步行街。
5月1日11时，“土家鲜肉饼”前已经排起了长队。“我每次来湾里庙都会买这里的肉饼吃，10元2个既干净价位又合适。只要有朋友来石家庄，我都会带他们来这里转转，让他们感受美丽、好客、浓浓烟火气的石家庄。”在石家庄上大学的王颖说。
特色商业街区，既要注重传承历史文脉，更要突出特色。
5月1日，位于沧州市中心城区大运河畔又添一处新景——沧州坊商街正式开街。
飞檐斗拱、雕梁画栋、灰墙黛瓦……一座座古香古韵的仿古建筑鳞次栉比，美食、美景、非遗文化汇集，为游客呈现出古今交融的坊间乐趣。
不少游客在门楼前驻足观赏，拍照留念。在沧州坊商街的镖局铜人区，这里设有镖旗、镖箱、镖车等雕塑，由真人扮演的铜人引来游客纷纷合影留念。现场，家长们为孩子讲述着“镖不喊沧”的由来。
“五一”小长假期间，沧州坊内还将上演传统街头魔术、二胡表演、古筝表演、街头铜人、乐队演出等节目，营造浓厚节日氛围。
一街一主题、一街一特色。“五一”小长假，特色商街为消费者带来了丰富多彩的消费体验。#这么近那么美周末到河北#
“五一”期间，我省各类商家探索搭建消费场景、创新消费模式等“新花样”，使得多个特色商街人气爆满，客流和销售额明显增加。
4月30日晚，石家庄古栾水镇霓虹闪烁、人头攒动，众多市民和游客齐聚这里，奔赴一场“美食+娱乐+购物”之约。当晚，以“三苏祖籍·‘音’你而来”为主题的古栾水镇第二届诗酒音乐季启幕。
流行歌手、摇滚乐队、DJ电音等动感十足的现场音乐会燃爆全场，让现场观众大呼“过瘾”。
“石家庄打造‘摇滚之城’，像这样的公益性摇滚演出活动可以营造‘摇滚之城’浓厚氛围，让更多的市民了解摇滚乐、爱上摇滚乐。看完演出我们准备再品尝一下这里的美食。”市民刘女士一家三口看完演出意犹未尽。
古栾水镇企划部主管范乐说：“‘五一’期间到古栾水镇，白天可尽享美食，夜间我们还准备了很多精彩节目。在古栾小西湖可以沉浸式体验穿越时空的表演。还为游客准备了丰盛的文化大餐，45项非遗技艺集中亮相，游客可以体验吹糖人、扇子拓染等近距离感受传统文化的魅力。这几天每天有7万人来到古栾水镇。”
繁华一条街，点亮一座城。近年来，为促进文旅产业的发展，栾城区深入挖掘“三苏祖籍”历史文化，精心打造了古栾水镇、三苏祖籍纪念馆片区等特色文旅景点，不断整合栾城区的文旅资源，持续开展不同主题、不同形式的文旅活动，带给广大市民全新文旅体验，让游客尽享栾城之美。
作为我省唯一一条国家级示范步行街试点街区——石家庄湾里庙步行街更是“五一”期间年轻人必“打卡”之地。这里集休闲、娱乐、文化、购物、城市观光等功能于一体的高品质、高颜值、全景“沉浸式”时尚商业步行街。
5月1日11时，“土家鲜肉饼”前已经排起了长队。“我每次来湾里庙都会买这里的肉饼吃，10元2个既干净价位又合适。只要有朋友来石家庄，我都会带他们来这里转转，让他们感受美丽、好客、浓浓烟火气的石家庄。”在石家庄上大学的王颖说。
特色商业街区，既要注重传承历史文脉，更要突出特色。
5月1日，位于沧州市中心城区大运河畔又添一处新景——沧州坊商街正式开街。
飞檐斗拱、雕梁画栋、灰墙黛瓦……一座座古香古韵的仿古建筑鳞次栉比，美食、美景、非遗文化汇集，为游客呈现出古今交融的坊间乐趣。
不少游客在门楼前驻足观赏，拍照留念。在沧州坊商街的镖局铜人区，这里设有镖旗、镖箱、镖车等雕塑，由真人扮演的铜人引来游客纷纷合影留念。现场，家长们为孩子讲述着“镖不喊沧”的由来。
“五一”小长假期间，沧州坊内还将上演传统街头魔术、二胡表演、古筝表演、街头铜人、乐队演出等节目，营造浓厚节日氛围。
一街一主题、一街一特色。“五一”小长假，特色商街为消费者带来了丰富多彩的消费体验。#这么近那么美周末到河北#
#道系人生[超话]##道教[超话]#男子出海误入仙山，再回世间已过百年！
1
有个叫元藏几的处士，自称是后魏清河孝王的孙子。隋炀帝时，他官任奉信郎；大业九年，升为过海使判官，奉命出海。
此行走了没多远，海面突然涌起巨浪，大雨如注，浓密的雾在四面八方弥漫开来，一时间，同船的人都掉进水里不知所踪，只有元藏几侥幸捞着一块破木版，半死不活地漂了半个月，不知不觉来到一座小岛，心想：终于有救了。
岸边的人了解到他海上遇难的遭遇，告诉他：“这里是北海的沧洲仙岛，离你说的地方有数万里远呢，你如今先留在这里养好身体吧。”
当地居民待他很友善，拿了菖蒲花和桃花酿的酒让他喝，一杯下肚顿觉神清气爽，疲惫感消失殆尽。
看着眼前的这座小岛，真是个世外桃源。花草树木繁茂如春天；土地肥沃，枣和栗子都长得像梨那么大；产分蒂瓜，一颗两蒂，如桑椹般的紫红色；凤凰、孔雀、灵牛、神马等珍奇异兽，数不胜数。
这里的人更是过着神仙日子，他们或住在金阙银台，或栖于玉楼紫阁；喝着露水酿的美酒，演奏着从未耳闻的仙乐。虽然相隔几万里，但一聊起华夏的事，他们甚至比元藏几都清楚。
2
岛上有座山叫久视山，山下泉湧成河，被称为“流渠”。把金属或石头扔进去，可以漂在水面不沉，所以当地人用瓦铁造船行于其上，还有一座绵延数十里的金池，水石泥沙都是金色的，里面有很多四脚鱼。
池中开着朵朵金莲花，当地人会将这种花研磨成泥用来作画，颜色光辉灿烂，跟真的金子一样；另有金茎花，花朵似彩蝶，微风一起就像蝴蝶飞舞，女子都采来作首饰戴在头上，正应了当地“不戴金茎花，不得在仙家”的俗语。
他们还会用一种强木造船，并饰以珠玉，游玩时用。这种木头入水不沉，一尺重达八百斤，就算以巨石缒于其下，也不会沉没。
元藏几不知在这住了多久，忽有一天思念家乡，当地人就帮他造了一艘名叫“凌风”的大船，送他回家。
这艘船入水疾驰，一日千里，没过几天就回到了东莱郡。这儿比以前大不相同了，一经询问，竟已是唐贞元年，从自己出海遇难至今，已过去两百余年。去了曾经生活的地方，早已物是人非；想看看自己的子孙，奈何只寻到几位远亲。
二百多岁的元藏几也算个老神仙了，虽许久未在这世俗生活过，但很快就适应了。他的身边总是跟着两只像黄鹂一样的鸟，能听懂人语，平时会替他传话，据说这是沧州独有的“转言鸟”。数十年间，他游历江南，过往的神奇经历也广为流传。
一日，唐著名道士赵归真与九华道士叶通微相遇，便问起元藏几的事，证明所传属实，于是立即将此异人异事上奏给了唐武宗。好修神仙之术的唐武宗听说了这事，命他立即带着元藏几入宫觐见，可谁知一行人走到半路，元藏几忽然凭空消失，没了踪影。使者慌了，赶忙上奏说明了缘由，唐武宗叹道：“我不如玄宗皇帝啊，没有机缘得遇神人！”
此后元藏几的事迹一直在江南一带的道人中流传，听说曾有人看见他乘小舟泛于海上，大概又是去仙岛了吧。
3
古书中记载了很多这样的故事，也体现了当时人们对美好世界、以及另外一个空间的向往，天上的仙宫非世人所能到，而地界的海岛仙乡则拉近了人与仙境的距离，为凡人提供了能到达的可能性。
早在战国时期，一些方士就说海中有神山，如《史记》所载，渤海中有三神山，分别为蓬莱、方丈和瀛洲，那里的鸟兽都是白色的，仙人们住在黄金造的宫阙之中。齐威王、齐宣王和燕昭王都曾派人去找过仙山和不死药，秦始皇更是为此多次派人出海。
《十洲记》也提到：“汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹所稀绝处。”
后来，“十洲三岛”就泛指神仙居住的地方，不过这种世外桃源往往只能“误入”，而不可找寻。
除了海岛仙山，人类世界还有另一神仙的居所——洞天福地。
太上曰：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天谴群仙统治之所。”洞者，通也，可通仙灵之界。如王屋山，小有清虚洞天，西城王君治之；委羽山，大有空明洞天，青童君治之。
这些神仙洞府隐在名山大川间，不仅风景优美，亦是修炼的最佳场所，所以古之修道之士，多入名山，如祖天师就在龙虎山炼就大丹，“丹成而龙虎现”。
龙虎山在七十二福地中被列为三十二福地，并有名为“贵玄司真天”的第十五洞天鬼谷洞，以丹霞绝美，道宗绝圣，古越绝唱，阴阳绝妙享誉海内外。
本文作者：上清阿拉蕾
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有个叫元藏几的处士，自称是后魏清河孝王的孙子。隋炀帝时，他官任奉信郎；大业九年，升为过海使判官，奉命出海。
此行走了没多远，海面突然涌起巨浪，大雨如注，浓密的雾在四面八方弥漫开来，一时间，同船的人都掉进水里不知所踪，只有元藏几侥幸捞着一块破木版，半死不活地漂了半个月，不知不觉来到一座小岛，心想：终于有救了。
岸边的人了解到他海上遇难的遭遇，告诉他：“这里是北海的沧洲仙岛，离你说的地方有数万里远呢，你如今先留在这里养好身体吧。”
当地居民待他很友善，拿了菖蒲花和桃花酿的酒让他喝，一杯下肚顿觉神清气爽，疲惫感消失殆尽。
看着眼前的这座小岛，真是个世外桃源。花草树木繁茂如春天；土地肥沃，枣和栗子都长得像梨那么大；产分蒂瓜，一颗两蒂，如桑椹般的紫红色；凤凰、孔雀、灵牛、神马等珍奇异兽，数不胜数。
这里的人更是过着神仙日子，他们或住在金阙银台，或栖于玉楼紫阁；喝着露水酿的美酒，演奏着从未耳闻的仙乐。虽然相隔几万里，但一聊起华夏的事，他们甚至比元藏几都清楚。
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岛上有座山叫久视山，山下泉湧成河，被称为“流渠”。把金属或石头扔进去，可以漂在水面不沉，所以当地人用瓦铁造船行于其上，还有一座绵延数十里的金池，水石泥沙都是金色的，里面有很多四脚鱼。
池中开着朵朵金莲花，当地人会将这种花研磨成泥用来作画，颜色光辉灿烂，跟真的金子一样；另有金茎花，花朵似彩蝶，微风一起就像蝴蝶飞舞，女子都采来作首饰戴在头上，正应了当地“不戴金茎花，不得在仙家”的俗语。
他们还会用一种强木造船，并饰以珠玉，游玩时用。这种木头入水不沉，一尺重达八百斤，就算以巨石缒于其下，也不会沉没。
元藏几不知在这住了多久，忽有一天思念家乡，当地人就帮他造了一艘名叫“凌风”的大船，送他回家。
这艘船入水疾驰，一日千里，没过几天就回到了东莱郡。这儿比以前大不相同了，一经询问，竟已是唐贞元年，从自己出海遇难至今，已过去两百余年。去了曾经生活的地方，早已物是人非；想看看自己的子孙，奈何只寻到几位远亲。
二百多岁的元藏几也算个老神仙了，虽许久未在这世俗生活过，但很快就适应了。他的身边总是跟着两只像黄鹂一样的鸟，能听懂人语，平时会替他传话，据说这是沧州独有的“转言鸟”。数十年间，他游历江南，过往的神奇经历也广为流传。
一日，唐著名道士赵归真与九华道士叶通微相遇，便问起元藏几的事，证明所传属实，于是立即将此异人异事上奏给了唐武宗。好修神仙之术的唐武宗听说了这事，命他立即带着元藏几入宫觐见，可谁知一行人走到半路，元藏几忽然凭空消失，没了踪影。使者慌了，赶忙上奏说明了缘由，唐武宗叹道：“我不如玄宗皇帝啊，没有机缘得遇神人！”
此后元藏几的事迹一直在江南一带的道人中流传，听说曾有人看见他乘小舟泛于海上，大概又是去仙岛了吧。
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古书中记载了很多这样的故事，也体现了当时人们对美好世界、以及另外一个空间的向往，天上的仙宫非世人所能到，而地界的海岛仙乡则拉近了人与仙境的距离，为凡人提供了能到达的可能性。
早在战国时期，一些方士就说海中有神山，如《史记》所载，渤海中有三神山，分别为蓬莱、方丈和瀛洲，那里的鸟兽都是白色的，仙人们住在黄金造的宫阙之中。齐威王、齐宣王和燕昭王都曾派人去找过仙山和不死药，秦始皇更是为此多次派人出海。
《十洲记》也提到：“汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹所稀绝处。”
后来，“十洲三岛”就泛指神仙居住的地方，不过这种世外桃源往往只能“误入”，而不可找寻。
除了海岛仙山，人类世界还有另一神仙的居所——洞天福地。
太上曰：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天谴群仙统治之所。”洞者，通也，可通仙灵之界。如王屋山，小有清虚洞天，西城王君治之；委羽山，大有空明洞天，青童君治之。
这些神仙洞府隐在名山大川间，不仅风景优美，亦是修炼的最佳场所，所以古之修道之士，多入名山，如祖天师就在龙虎山炼就大丹，“丹成而龙虎现”。
龙虎山在七十二福地中被列为三十二福地，并有名为“贵玄司真天”的第十五洞天鬼谷洞，以丹霞绝美，道宗绝圣，古越绝唱，阴阳绝妙享誉海内外。
本文作者：上清阿拉蕾
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