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#消息源头#

#刘大锤说肖战杨紫真的没啥事#
如何一步一步判断格局
肖战出生于1991.10.5日，辛未 丁酉 戊申 癸丑。
第一步是取格神：
这是以月支当中最大的五行作为格神，此时是酉月，最大的五行是辛金，相对于日元戊土来说，这是食伤，所以，此为食伤格。
第二步，背诵用神：
食伤格的第一用神是印，第二用神是比劫。
第三步，取用神：
天干上从左到右分别是食伤、印、财，而且月支中无30%的五行，时支是比劫，
有第一用神印，也有第二用神比劫，所以，此为好格局，
另外，因为还有财，所以，完整的格局，叫食伤生财用印比格。
从字面上的理解，这是一个表达者，而且这种才能表达是脑力劳动和体力劳动来实现的，并能转换成财富。
也可以理解为悟性高，行动力强，善于赚钱的，才子才女之命，大几率会往文化、艺术、演艺、技术、设计、运动员、业务、经商等方向发展。

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说一说《我的阿勒泰》
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故事主题我想讲得是成长，是每个人物在这个地方成长的故事，虽然前一部分现实的残酷被故事的叙述方式冲淡了，导演在采访中说不想拍的太沉重，但其实每个人物的内心都发生了巨大的转变，最后一集的戏剧冲突让整个故事都升华了。

就像台词“去爱、去生活、去受伤”说的，这是少女少年在成长中要学会去面对的。

如果说文秀讲的是理想的故事，那巴太诉说的则是现实的故事。文秀身上更多体现的是自由和理想，而巴太身上更多的是责任与使命。

文秀在经历了这些事件之后彻底的明白了内心的追求，不是非要去大城市才能成为作家，在这里经历的一切，都是她文笔下的源泉，是赋予她文字中的广阔天地，她代表着新一代女性独立和勇敢的形象。

巴太身上从一开始就背负了太多的东西，让这个角色更加的鲜明，也为这部剧带来了最大的戏剧冲突，他的确代表了很多游牧民族年轻一代的命运，向往走出去看看外面的世界，但是也放不下养育自己的这片草原，命运还是让巴太最后和他父亲一样：回家， 剪掉头发的他眼里已经没有光了，但是多了一份接受一切的坦荡，这就是成长要付出的代价。

这是一个很好的故事，在原著是散文的情况下，将内容改编地相当完整且适合戏剧表达。
在拍摄手法上也避免了壁纸化的审美疲劳，人物的镜头仿佛将每一位观众都拉到了阿勒泰，并没有让人觉得那是个很遥远的地方，希望每个看过之后的观众都能亲自去到那里看看。