【正如麦彭仁波切在《定解宝灯论》中所讲：“何故愚昧盲修者，并非断证之真因，阻障生起功德故，犹如汉茶过滤器，灭尽教证增烦恼，尤其因果退信心。”】
精勤持执诸过患，不存毫许之功德，
劣者即同滤水器，唯留渣滓漏精华。
精勤地持执自己的诸多过患，自然就不能留存毫许的功德，这样的劣者即如同滤水器一般，把精华通通漏掉，唯有留存渣滓。
滤水器在过滤的时候，将清净的水或有用的液体精华都放走，最终充满器皿的仅是些肮脏、杂秽的残渣。滤水器存在的唯一作用和表现是：漏流精华而留存渣滓。劣者就象滤水器一样，本性愚昧、劣缺，而且死命地抓住自己的贪心、嗔心、痴心、傲慢等烦恼过患，对于闻思修、持戒、六度四摄等善法功德却是不闻不问，无一遗余地舍弃。有些口口声声修学佛法的人，虽然远离繁城闹市到寂静的山林修行，但是经过很长时间，也得不到感应和功德，反而陷入更深的烦恼中。他们整天盲修瞎练，未生起丝毫的定解，人在深山心在闹市，不懂得对治烦恼，不明白修行的要领是调伏自心，对于自己的性格行为不作任何调整，相反时时增长贪、嗔、痴等过患。正如麦彭仁波切在《定解宝灯论》中所讲：“何故愚昧盲修者，并非断证之真因，阻障生起功德故，犹如汉茶过滤器，灭尽教证增烦恼，尤其因果退信心。”因为愚笨的修行人没有生起正知正见，也没有得到上师的加持等方便，他们一味地盲修，非但不能断除障碍，获得证悟的功德，反而会增加烦恼，障碍断证功德的生起，就好象滤茶器，茶水倒进后，可以饮用的茶汁都漏尽了，剩下的仅是茶叶的残渣。这些人以大修行者自居，行为上不修积世俗方便的福报，不对众生修慈悲菩提心，也不取舍善恶，常喜妄语、绮语等。他们嗔恚嫉妒同参道友、滥用僧物、侵损常住的利益等，却大言不惭：“我修的是最了义的法，一切不用执着。”口里宣称不执着，内心却对五毒烦恼深深地执着。这样的修行人得不到丝毫功德，反而会让自己生起外道的邪见，堕入轮回的深渊。
了知上述道理后，修行者当精勤地断除过患，对治一切烦恼，持守、积累功德，切不可如同低劣的滤水器一般。
——《格言宝藏论释》第三品 观察愚者
精勤持执诸过患，不存毫许之功德，
劣者即同滤水器，唯留渣滓漏精华。
精勤地持执自己的诸多过患，自然就不能留存毫许的功德，这样的劣者即如同滤水器一般，把精华通通漏掉，唯有留存渣滓。
滤水器在过滤的时候，将清净的水或有用的液体精华都放走，最终充满器皿的仅是些肮脏、杂秽的残渣。滤水器存在的唯一作用和表现是：漏流精华而留存渣滓。劣者就象滤水器一样，本性愚昧、劣缺，而且死命地抓住自己的贪心、嗔心、痴心、傲慢等烦恼过患，对于闻思修、持戒、六度四摄等善法功德却是不闻不问，无一遗余地舍弃。有些口口声声修学佛法的人，虽然远离繁城闹市到寂静的山林修行，但是经过很长时间，也得不到感应和功德，反而陷入更深的烦恼中。他们整天盲修瞎练，未生起丝毫的定解，人在深山心在闹市，不懂得对治烦恼，不明白修行的要领是调伏自心，对于自己的性格行为不作任何调整，相反时时增长贪、嗔、痴等过患。正如麦彭仁波切在《定解宝灯论》中所讲：“何故愚昧盲修者，并非断证之真因，阻障生起功德故，犹如汉茶过滤器，灭尽教证增烦恼，尤其因果退信心。”因为愚笨的修行人没有生起正知正见，也没有得到上师的加持等方便，他们一味地盲修，非但不能断除障碍，获得证悟的功德，反而会增加烦恼，障碍断证功德的生起，就好象滤茶器，茶水倒进后，可以饮用的茶汁都漏尽了，剩下的仅是茶叶的残渣。这些人以大修行者自居，行为上不修积世俗方便的福报，不对众生修慈悲菩提心，也不取舍善恶，常喜妄语、绮语等。他们嗔恚嫉妒同参道友、滥用僧物、侵损常住的利益等，却大言不惭：“我修的是最了义的法，一切不用执着。”口里宣称不执着，内心却对五毒烦恼深深地执着。这样的修行人得不到丝毫功德，反而会让自己生起外道的邪见，堕入轮回的深渊。
了知上述道理后，修行者当精勤地断除过患，对治一切烦恼，持守、积累功德，切不可如同低劣的滤水器一般。
——《格言宝藏论释》第三品 观察愚者
#阳光信用[超话]# #阳光信用# #每日一善#
时光荏苒，跟着季节更替，感受人生路上不同的风景，生命在路上，美好却落在心里，生活中的各种滋味，需要我们一一品尝，人生中的苦难更是让我们在经历中不断承受，在体验之中感悟人生无常。
走在乡间的小路上，看着春天路过人间，在花开灿烂的日子里，送走了四月，看着旧时光渐渐远去，不由得感叹，时间真的不禁用，一切似乎就在身边发生，可是一个转眸，便已经消失不见。
不得不让自己面对现实中的一切，在迎接未来的路上，边走边看，看岁月静好，留下沧桑的痕迹。
我们就是在季节的转换中，寻得一份内心的深情与宁静，让往事随风，让烦恼消散，其实，人活着都不容易，在经历不同的人生风景中，保持平和的心态，才能享受生活，面对一切的不如意和无奈。
每个人都被时光推着向前，不管前面会遇到什么，无论自己愿意不愿意，人生总要向前，生活总要继续，总要书写人生的故事。只有让自己热爱生活，才能面对那些不经意间的遇到，舒缓心情，安然度日，让平常的日子，有些诗意，也过出自己喜欢的样子。
人活着，就是活在自己的世界里，拥有自己的心情，追求自己想要的东西，就是活一个心态，让自己安静下来，懂得自己想要什么。
索然无味的生活，注定不是人生的全部，但是，有些琐碎和不安却能左右自己的人生。
若是懂得保持好心情，善待自己，懂得欣赏身边的一切，那么，心情好了，一切都好了，心有美好，一切皆是美好。
时光荏苒，跟着季节更替，感受人生路上不同的风景，生命在路上，美好却落在心里，生活中的各种滋味，需要我们一一品尝，人生中的苦难更是让我们在经历中不断承受，在体验之中感悟人生无常。
走在乡间的小路上，看着春天路过人间，在花开灿烂的日子里，送走了四月，看着旧时光渐渐远去，不由得感叹，时间真的不禁用，一切似乎就在身边发生，可是一个转眸，便已经消失不见。
不得不让自己面对现实中的一切，在迎接未来的路上，边走边看，看岁月静好，留下沧桑的痕迹。
我们就是在季节的转换中，寻得一份内心的深情与宁静，让往事随风，让烦恼消散，其实，人活着都不容易，在经历不同的人生风景中，保持平和的心态，才能享受生活，面对一切的不如意和无奈。
每个人都被时光推着向前，不管前面会遇到什么，无论自己愿意不愿意，人生总要向前，生活总要继续，总要书写人生的故事。只有让自己热爱生活，才能面对那些不经意间的遇到，舒缓心情，安然度日，让平常的日子，有些诗意，也过出自己喜欢的样子。
人活着，就是活在自己的世界里，拥有自己的心情，追求自己想要的东西，就是活一个心态，让自己安静下来，懂得自己想要什么。
索然无味的生活，注定不是人生的全部，但是，有些琐碎和不安却能左右自己的人生。
若是懂得保持好心情，善待自己，懂得欣赏身边的一切，那么，心情好了，一切都好了，心有美好，一切皆是美好。
#悟显法师[超话]##无量寿经[超话]#
【无量寿经玄义】有人来道场问法师ㄧ些世间事情，精舍这里不作回答，世间事情请你去问世间人。出家修行就是要了生死，若是佛法的问题，修学想要增益，那有机会有因缘的话，可以讨论，可以分享。当然你们去别的道场，也不要去问出家法师这些问题，要护持他们的清净心，人家出家就是要来用功、出离生死的，你还跑去道场把烦恼丢给法师，世间烦恼要用佛法来解决，你不要问法师该怎么做，有些出家人不一定会。
所以往生极乐世界的妙境长老就讲：「你们出家人，人家来找你问问题，你要给他佛法，人家是要来学佛法的，不是学世间法的，若是要学世间法，他不会来找你」。
想要解决烦恼，就应该用佛法来解决，最重要的就是要离开我相、我见、我慢，要能离开，就要先能觉察，这念「我」什么时候在起作用，什么时候又是「我慢」起，什么时候是「我见」起，或是我思、我爱，你都要能觉察，如果不能察觉，那就不行。就好像抓贼，先要知道贼在哪里、谁是贼？这个很重要。
这就是信愿行的愿，愿意放下，愿意转变，这愿是有它的深度，一般跟你讲的信愿行，只会告诉你，「信」是相信释迦牟尼佛所言不虚，相信极乐世界是真的有。「愿」是要发愿去往生，跪在佛前，「我弟子某甲，一心归命极乐世界，阿弥陀佛愿以净光照我，慈誓摄我……」，可是众生碰到罣碍的事情时就不想往生了，会说再等等，还有事情还没做，责任未了，就是自己的罣碍还没解决。
曾经在佛前发愿说「一心归命极乐世界」，这一心到哪儿去了？归命去哪里？都忘记了，那这个愿真的发了吗？没有。然后还会给自己理由，说这事情不处理不行，意思是：烦恼不继续让它增长不行，罣碍不让它相续不行，这就是颠倒，当初愿心就没有真发出来。
所以，「愿」不能够只是跪在佛前这样发，那只是一个仪式；必须要你在起烦恼、在打妄想的时候，还能提得起这愿心，知道自己是个学佛人，佛教我们不要随烦恼，不要随妄念，要发心来转变，那时你的愿心会提起来。
『https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3432863088892968963&__biz=Mzg2MDY5NTI1Mg==&mid=2247490182&idx=2&sn=39fd427f64b8496e492a960ab9767d5a&vidsn=&sharer_shareinfo_first=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&sharer_shareinfo=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&sessionid=1715379261&clicktime=1715379628&enterid=1715379628&ascene=1&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7199314-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1715379628425&devicetype=android-31&version=28003139&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQ7qkwf47Ur0gYW1KZ0VhGFxLuAQIE97dBBAEAAAAAANmVIeoQgeIAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0I0RZSat%2FoPWte%2BNeZbzDxVoDPzcqApjpqDPt7atc7vH%2F0NfbulvLh7HJzw35oIQ157UJqQg5a%2FTYz3F4TMNJaCaw7xTaKCcQq4LTuogLU%2FtzIDFKb45XLxvbBlExUGluP5f7D2c6tce3YljzdE5J%2BvjWge6g1AR1qZcqYyaI6pqt6XeL%2FCKwdDPTBIuv17ByDFHiBOOuYQikaHHdBzBFlLvEz4RTnow2gy9Wm2%2BBgEMSOR741tIdRt1%2FzMgnZBS7LLXK2zdfOMQ%3D&pass_ticket=ykns1p5uB9yn3QcU070CElrP0vyF%2B7tq3Xw7wdR5%2Ff%2Bcw6JH4P%2BIKgrHpiV2EPKhcOYGGhdADlVaF5h9O0o3UQ%3D%3D&wx_header=3』https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3432863088892968963&__biz=Mzg2MDY5NTI1Mg==&mid=2247490182&idx=2&sn=39fd427f64b8496e492a960ab9767d5a&vidsn=&sharer_shareinfo_first=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&sharer_shareinfo=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&sessionid=1715379261&clicktime=1715379628&enterid=1715379628&ascene=1&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7199314-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1715379628425&devicetype=android-31&version=28003139&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQ7qkwf47Ur0gYW1KZ0VhGFxLuAQIE97dBBAEAAAAAANmVIeoQgeIAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0I0RZSat%2FoPWte%2BNeZbzDxVoDPzcqApjpqDPt7atc7vH%2F0NfbulvLh7HJzw35oIQ157UJqQg5a%2FTYz3F4TMNJaCaw7xTaKCcQq4LTuogLU%2FtzIDFKb45XLxvbBlExUGluP5f7D2c6tce3YljzdE5J%2BvjWge6g1AR1qZcqYyaI6pqt6XeL%2FCKwdDPTBIuv17ByDFHiBOOuYQikaHHdBzBFlLvEz4RTnow2gy9Wm2%2BBgEMSOR741tIdRt1%2FzMgnZBS7LLXK2zdfOMQ%3D&pass_ticket=ykns1p5uB9yn3QcU070CElrP0vyF%2B7tq3Xw7wdR5%2Ff%2Bcw6JH4P%2BIKgrHpiV2EPKhcOYGGhdADlVaF5h9O0o3UQ%3D%3D&wx_header=3 【悟显法师】《无量寿经》讲记第135集（下）经文58（视频连载）
#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##妙法莲华经今解##华严[超话]##净土圣贤录[超话]#
【无量寿经玄义】有人来道场问法师ㄧ些世间事情，精舍这里不作回答，世间事情请你去问世间人。出家修行就是要了生死，若是佛法的问题，修学想要增益，那有机会有因缘的话，可以讨论，可以分享。当然你们去别的道场，也不要去问出家法师这些问题，要护持他们的清净心，人家出家就是要来用功、出离生死的，你还跑去道场把烦恼丢给法师，世间烦恼要用佛法来解决，你不要问法师该怎么做，有些出家人不一定会。
所以往生极乐世界的妙境长老就讲：「你们出家人，人家来找你问问题，你要给他佛法，人家是要来学佛法的，不是学世间法的，若是要学世间法，他不会来找你」。
想要解决烦恼，就应该用佛法来解决，最重要的就是要离开我相、我见、我慢，要能离开，就要先能觉察，这念「我」什么时候在起作用，什么时候又是「我慢」起，什么时候是「我见」起，或是我思、我爱，你都要能觉察，如果不能察觉，那就不行。就好像抓贼，先要知道贼在哪里、谁是贼？这个很重要。
这就是信愿行的愿，愿意放下，愿意转变，这愿是有它的深度，一般跟你讲的信愿行，只会告诉你，「信」是相信释迦牟尼佛所言不虚，相信极乐世界是真的有。「愿」是要发愿去往生，跪在佛前，「我弟子某甲，一心归命极乐世界，阿弥陀佛愿以净光照我，慈誓摄我……」，可是众生碰到罣碍的事情时就不想往生了，会说再等等，还有事情还没做，责任未了，就是自己的罣碍还没解决。
曾经在佛前发愿说「一心归命极乐世界」，这一心到哪儿去了？归命去哪里？都忘记了，那这个愿真的发了吗？没有。然后还会给自己理由，说这事情不处理不行，意思是：烦恼不继续让它增长不行，罣碍不让它相续不行，这就是颠倒，当初愿心就没有真发出来。
所以，「愿」不能够只是跪在佛前这样发，那只是一个仪式；必须要你在起烦恼、在打妄想的时候，还能提得起这愿心，知道自己是个学佛人，佛教我们不要随烦恼，不要随妄念，要发心来转变，那时你的愿心会提起来。
『https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3432863088892968963&__biz=Mzg2MDY5NTI1Mg==&mid=2247490182&idx=2&sn=39fd427f64b8496e492a960ab9767d5a&vidsn=&sharer_shareinfo_first=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&sharer_shareinfo=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&sessionid=1715379261&clicktime=1715379628&enterid=1715379628&ascene=1&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7199314-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1715379628425&devicetype=android-31&version=28003139&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQ7qkwf47Ur0gYW1KZ0VhGFxLuAQIE97dBBAEAAAAAANmVIeoQgeIAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0I0RZSat%2FoPWte%2BNeZbzDxVoDPzcqApjpqDPt7atc7vH%2F0NfbulvLh7HJzw35oIQ157UJqQg5a%2FTYz3F4TMNJaCaw7xTaKCcQq4LTuogLU%2FtzIDFKb45XLxvbBlExUGluP5f7D2c6tce3YljzdE5J%2BvjWge6g1AR1qZcqYyaI6pqt6XeL%2FCKwdDPTBIuv17ByDFHiBOOuYQikaHHdBzBFlLvEz4RTnow2gy9Wm2%2BBgEMSOR741tIdRt1%2FzMgnZBS7LLXK2zdfOMQ%3D&pass_ticket=ykns1p5uB9yn3QcU070CElrP0vyF%2B7tq3Xw7wdR5%2Ff%2Bcw6JH4P%2BIKgrHpiV2EPKhcOYGGhdADlVaF5h9O0o3UQ%3D%3D&wx_header=3』https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3432863088892968963&__biz=Mzg2MDY5NTI1Mg==&mid=2247490182&idx=2&sn=39fd427f64b8496e492a960ab9767d5a&vidsn=&sharer_shareinfo_first=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&sharer_shareinfo=aa1e6293506ae5d8e4d7ed3021a9e337&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&sessionid=1715379261&clicktime=1715379628&enterid=1715379628&ascene=1&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7199314-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1715379628425&devicetype=android-31&version=28003139&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQ7qkwf47Ur0gYW1KZ0VhGFxLuAQIE97dBBAEAAAAAANmVIeoQgeIAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0I0RZSat%2FoPWte%2BNeZbzDxVoDPzcqApjpqDPt7atc7vH%2F0NfbulvLh7HJzw35oIQ157UJqQg5a%2FTYz3F4TMNJaCaw7xTaKCcQq4LTuogLU%2FtzIDFKb45XLxvbBlExUGluP5f7D2c6tce3YljzdE5J%2BvjWge6g1AR1qZcqYyaI6pqt6XeL%2FCKwdDPTBIuv17ByDFHiBOOuYQikaHHdBzBFlLvEz4RTnow2gy9Wm2%2BBgEMSOR741tIdRt1%2FzMgnZBS7LLXK2zdfOMQ%3D&pass_ticket=ykns1p5uB9yn3QcU070CElrP0vyF%2B7tq3Xw7wdR5%2Ff%2Bcw6JH4P%2BIKgrHpiV2EPKhcOYGGhdADlVaF5h9O0o3UQ%3D%3D&wx_header=3 【悟显法师】《无量寿经》讲记第135集（下）经文58（视频连载）
#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##妙法莲华经今解##华严[超话]##净土圣贤录[超话]#
✋热门推荐