【西藏·阿里大环线】day2
身体在地狱,灵魂在天堂,今天从日喀则出发,目的地在珠峰大本营附近,需要办理中国边境通行证,待一切办妥,便驱车前往定日县。
当地理书里的内容照进现实,才深刻体会到祖国山河美景不在书里,而是在脚下。从未想过珠穆朗玛能离我那么近,书本上平面化的图片此刻出现在我眼前。
驱车前往加吾拉山口,5200米的海拔,在经过中国边境检查后,便进入珠峰108拐,车子似乎也高反不适,踩下油门缓缓才给力,也许它身体也要适应一下吧。
经过四十几分钟的车程,终于到了加吾拉山口,在这里能看到五座超过8000米海拔的高峰,在海拔5200米的山上蹲了三小时,幸运的是,我们看到了珠峰的日照金山,难过的是,我高反了,头疼呕吐。
在加吾拉山口上,挂上了我30块买的经幡,上面的藏文我看不懂,但我去补充了经幡的寓意,其中我最喜欢的是这个版本:传说佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭幕思索,一阵大风刮来,吹走了经书。在风力的作用下,碎成千万片,被风儿带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中,为此得到佛祖经书碎片的都得到了保佑和祝福 [鲜花] https://t.cn/A60IvWOw
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驱车前往加吾拉山口,5200米的海拔,在经过中国边境检查后,便进入珠峰108拐,车子似乎也高反不适,踩下油门缓缓才给力,也许它身体也要适应一下吧。
经过四十几分钟的车程,终于到了加吾拉山口,在这里能看到五座超过8000米海拔的高峰,在海拔5200米的山上蹲了三小时,幸运的是,我们看到了珠峰的日照金山,难过的是,我高反了,头疼呕吐。
在加吾拉山口上,挂上了我30块买的经幡,上面的藏文我看不懂,但我去补充了经幡的寓意,其中我最喜欢的是这个版本:传说佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭幕思索,一阵大风刮来,吹走了经书。在风力的作用下,碎成千万片,被风儿带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中,为此得到佛祖经书碎片的都得到了保佑和祝福 [鲜花] https://t.cn/A60IvWOw
在宽阔广袤的西藏高原,竟然有一件男女老少都坚信不疑、甘之如饴的事情。这是怎样地代代相传没有衰败的一件事情,我应该不可能自己想通。
西藏真的太大了,生活劳作是在高原地区令人着迷,也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来,抬头看见的都是与自己的对话,抬头看见的都是神山,都是对生命的信仰。是这样吗?
我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么,他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说:让她磕,磕头长见识。长的是什么见识?见的是沿途风景?不应该;见的是自己的成长?见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢?好像都不是。我都没磕过,我怎么会懂呢。
《冈仁波齐》幕后花絮说,这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心,圣洁的,但好像这些说法都是无力苍白的,被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。
冈仁波齐里面的镜头转的那么朴实那么令人惊讶那么令人心生敬畏。当朝圣的队伍聚集完毕,在马路上被家人嘱咐注意安全,镜头都不转直接一个跪长头闯进我们的视野开始他们的朝圣之路、当朝圣队伍在搭石头(我还不知道为什么他们要在路边搭石头)爷爷爷说完:“扎扎拿个小石头”以后瞬间白天变黑夜没有任何转场技巧的直接。我感到心里面有个地方在嚎啕大哭。
“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心,要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福,希望自己一生一世都一帆风顺,就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的,一个普通农民的心里,竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里,好感恩,世界上竟然有这么一种神圣的人,用最直接的行为,践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。
把车头扔了,拉着车厢走吧!你们女的在后面磕头。拉到前面还要走回来磕一遍。
电影的结尾,杨培爷爷在神山脚下去世了,可能可以说成,他圆满在了自己的信仰之下神圣的冈仁波齐。
西藏真的太大了,生活劳作是在高原地区令人着迷,也令人生畏的环境下进行的。一座座山体将人群隔绝开来,抬头看见的都是与自己的对话,抬头看见的都是神山,都是对生命的信仰。是这样吗?
我好想知道他们在行等身大礼的时候在想些什么,他们在累到无聊到跟想放弃的念头挣扎时是靠什么坚持下去。冈仁波齐里面那个妈妈说:让她磕,磕头长见识。长的是什么见识?见的是沿途风景?不应该;见的是自己的成长?见的是一路艰苦却坚持下来的勇敢?好像都不是。我都没磕过,我怎么会懂呢。
《冈仁波齐》幕后花絮说,这个世界上没有任何生活方式是完全正确的……神山圣湖并不是重点,接受平凡的自我,但不放弃理想和信仰,热爱生活,我们都在路上。
我想没有任何一些话能总结他们的出发、过程和内心世界。但我好像能够体会到哈罗德了。我描述他们的坚持是一意孤行、朝闻夕没、木人石心,圣洁的,但好像这些说法都是无力苍白的,被磨平的手板、无数座堆起的石堆、额头磕出的包才是鲜活的。
冈仁波齐里面的镜头转的那么朴实那么令人惊讶那么令人心生敬畏。当朝圣的队伍聚集完毕,在马路上被家人嘱咐注意安全,镜头都不转直接一个跪长头闯进我们的视野开始他们的朝圣之路、当朝圣队伍在搭石头(我还不知道为什么他们要在路边搭石头)爷爷爷说完:“扎扎拿个小石头”以后瞬间白天变黑夜没有任何转场技巧的直接。我感到心里面有个地方在嚎啕大哭。
“最关键的是你在磕头的时候要有颗虔诚的心,要为了更多的人去磕头朝圣。希望众生平安幸福,希望自己一生一世都一帆风顺,就这样去磕头才对。”这是从一个普通西藏农民口中说出来的,一个普通农民的心里,竟然大到装着众生…他的孩子都去朝圣了 。我们每一个人都在朝圣者的心里,好感恩,世界上竟然有这么一种神圣的人,用最直接的行为,践行着他们心中为纯粹的愿望而努力的行为。
把车头扔了,拉着车厢走吧!你们女的在后面磕头。拉到前面还要走回来磕一遍。
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[爱你] [坏笑]
每一行文字,都是一条小径,无论你从那个地方出发,都能与我相遇。因为我在每一个句子里,都种上了桃花,桃花树下,都有我一生的等待。只要你轻轻打开,就会有缤纷的花雨,缓缓飘落,洒满你的长发,落满你的长裙,铺满你脚下小路,把你带进春的深处。
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