用男人思维处理婚姻问题,无往不利
在婚姻关系里,要想减少痛苦和内耗,一定得学会用男人思维来处理问题,雌雄同体,知己知彼。
1、修炼并提高自己的核心竞争力。
实话讲,这个社会对男性是比较宽容的,甚至说男人只要有钱,其他缺点似乎都是可以忽略的。作为女性,我们十分有必要向这个思维靠拢。丢掉什么贤妻良母,养儿育女,兼顾家庭和事业...这些观念的束缚,重点发展自己的优势和才能。比如说你擅长销售,就一直去从事这方面的工作,直到积累到资源和人脉。你喜欢写作,就持续去写一些东西,尝试各个平台,直到可以靠它变现赚钱。你情商高,很会谈恋爱,或是搞人际关系,那就找个有钱的老公,做他坚实的后盾。或者说你找的老公是一个事业心强只需要你管理好家庭的,你也恰好喜欢孩子,就不要再去折腾了。
人活着,拼的就是核心竞争力。咱不要想着均衡发展,把什么事都做好,而是把一个点一个方面吃透弄懂做好就可以了。眉毛胡子一把抓,内耗的都是自己。
2、不迁就,不猜疑,给彼此空间和时间。
成熟又舒服的婚姻关系,一定是允许一切发生的,该来的会来,该走也会走。反正,讨好是无用的,管也不是管不住的,不如就去做好自己。发展自己的核心竞争力,维持自己的小圈子,读读书养养花,男人喜欢独立独处,咱们女人也可以喜欢啊。干嘛结个婚非时时和对方绑在一起?咱不要那么依赖他,也不要担心他会出轨啥的。要知道,担心纯粹是浪费时间,疑神疑鬼就是自消我耗,本来没事的,因为自己的不洒脱不自信平白无故把自己的魅力也磨没了,犯不着的。婚姻嘛,你可以不相信他会永远忠诚,但你需要坚信,如果对方出轨或者离开,你都可以可以从容地面对。就像一只鸟站在树枝上,它从不害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是自己的翅膀。所以,开心在一起就好不迁就,不猜疑,给彼此时间和空间。
3、用展望未来的方式,反向画饼。很多女人,在婚前婚后都被男人的“梦想”哄骗过。但仔细想想,不就是画饼嘛,咱以其人之道还治其人之身。想要开始做自媒体,就跟男人多举几个例子,谁谁谁跟自己差不多的,现在怎样怎样,你现在好好支持我,将来咱们的日子就好过了。老公,你能力其实很好的,某某人只是比运气好,你只要在哪个方面再努力一点,肯定比他做得更好。我特别感恩爸妈能来帮我们带孩子,他们呢也确实很尽心,只是现在有一个小小的问题,你去沟通解决一下,这样孩子就会成长得更好了,我们的家庭关系也会更加和谐。聊起电视剧情节或者某热点事件,老公你加油吧,等你做到那样,我指定比她对男人更好,学插画学说话,热菜热汤,乐观独立。关于这个方面,大家真的要跟伊能静好好学学。她连需要秦昊带个娃,都是孩子最喜欢爸爸了,然后将来女儿怎样爱他,出嫁时怎样。会经常说“只要有昊哥在,对我来说,心里就会平静许多。”“老公,你给了我很大的幸福感,你也给了我人生最大的安全感。”咱把男人架得高高得,给他搭建一个展示自己男性力量的平台。当他们被哄得团团转以后,自然愿意主动地将自己的能量传递出去,按照我们提的建议去实施去落地。婚姻啊,有时候善良没用,贤惠也没用,懂得激发男人的付出心才有用。
4、不要妇人之仁,要学会签合同签协议。
如果我们把结婚证看作一纸合同,那婚姻法中所有的条例就算是制式条约。关系到个人不同的情况和不同的阶段,当然还需要去添加一些补充协议。所以,我的理念就是,不要妇人之仁,乱心疼男人。比如说,男人撩骚这种事,干嘛要回娘家,先谈清楚啊,这次犯错愿意拿出多少诚意来做处罚,下次再犯需要割让多少利益。白纸黑字写下来。再比如生孩子,黄金年龄回归家庭,这样的牺牲和妥协不是不可以,而是要提前和男人达成共识,多长时间,他能做到哪种程度,后面怎么安排,可以给妈妈怎样的保障。凡大事和原则性的问题,都要这样谈清楚。千万不要不好意思,也千万不要信什么口头承诺。我们天天说什么男人理性,男人花心,越这样越要事事处理好。上午吧,还有个读者跑来问我,男人借贷几十万,孩子才2岁,该怎么办。这种情况,钱花在了哪里?未来有多少概率会再借才是核心。还债、离婚、孩子的抚养都要基于这两个问题搞清楚了再谈。假如一时心软,心疼孩子或者信了男人的改过自新,回头接着再借,不是雪上加霜嘛。还有做家务、带娃,所谓的立规矩其实就是制定条款,必须承担多少,违约要支付什么代价。我建议,亲爱的女生们,没领证咱就去签补充协议去,结了婚的,别次次吵架都盯着情绪需求,像管理项目一样去解决问题。男人做到1234,你再去做5678。照章办事,有法可依,丑话说在前面,惩罚言出必行。
5、永远把自己放在第一位。
男人的世界里,有一个十分清楚的事,就是有你更好,没有你也可以。尤其他们结婚生孩子以后,真的就是那种目标已完成,如果女人能够理解他支持他懂他,那就聊几句;不能,恨不得我一个抱着手机玩个够,出去跟狐朋狗友嗨翻天的感觉。试想一下,这样的生活是我们女人不想吗?当然想,那咱们该怎么办呢?累了就休息休息,当摆烂不会影响什么。看重现实和利益,不沉溺于情情爱爱。我是我自己,我有我的目标,我不属于任何人。培养一两个自己的爱好,并坚持下去。重点发展自己的能力的核心竞争力。男人没空,咱也有自己的事情要忙啊。记住,我们之所以会爱上一个人,是他给过自己想要的,是他能够洞见自己的敏感,共情自己的创伤,但这世界上,只有短暂的共频,没有永久的契合。我们每个人都是独立的,也是孤独的。所以,咱得学着为自己的一辈子兜底,也要学着取悦自己,陪伴自己,疼爱自己。人到中年,我有一个非常深刻的体会,那就是婚姻不幸福,就是因为我们太贤惠了。总是为家庭考虑,为孩子考虑,总是想省钱,想把日子过更好。但事实上,咱懂得花一些钱把自己养得精神富足又外表漂亮,懂得沉浸在自己的世界里不处处抓牢事事周全,伴侣反而更有上进心,更想回家,更愿意做家务了。
不做不行,大家想一想,是不是这个理?
从这个维度讲,自私自爱的女人更好命。
愿你我都能掌握这个技能。
在婚姻关系里,要想减少痛苦和内耗,一定得学会用男人思维来处理问题,雌雄同体,知己知彼。
1、修炼并提高自己的核心竞争力。
实话讲,这个社会对男性是比较宽容的,甚至说男人只要有钱,其他缺点似乎都是可以忽略的。作为女性,我们十分有必要向这个思维靠拢。丢掉什么贤妻良母,养儿育女,兼顾家庭和事业...这些观念的束缚,重点发展自己的优势和才能。比如说你擅长销售,就一直去从事这方面的工作,直到积累到资源和人脉。你喜欢写作,就持续去写一些东西,尝试各个平台,直到可以靠它变现赚钱。你情商高,很会谈恋爱,或是搞人际关系,那就找个有钱的老公,做他坚实的后盾。或者说你找的老公是一个事业心强只需要你管理好家庭的,你也恰好喜欢孩子,就不要再去折腾了。
人活着,拼的就是核心竞争力。咱不要想着均衡发展,把什么事都做好,而是把一个点一个方面吃透弄懂做好就可以了。眉毛胡子一把抓,内耗的都是自己。
2、不迁就,不猜疑,给彼此空间和时间。
成熟又舒服的婚姻关系,一定是允许一切发生的,该来的会来,该走也会走。反正,讨好是无用的,管也不是管不住的,不如就去做好自己。发展自己的核心竞争力,维持自己的小圈子,读读书养养花,男人喜欢独立独处,咱们女人也可以喜欢啊。干嘛结个婚非时时和对方绑在一起?咱不要那么依赖他,也不要担心他会出轨啥的。要知道,担心纯粹是浪费时间,疑神疑鬼就是自消我耗,本来没事的,因为自己的不洒脱不自信平白无故把自己的魅力也磨没了,犯不着的。婚姻嘛,你可以不相信他会永远忠诚,但你需要坚信,如果对方出轨或者离开,你都可以可以从容地面对。就像一只鸟站在树枝上,它从不害怕树枝断裂,因为它相信的不是树枝,而是自己的翅膀。所以,开心在一起就好不迁就,不猜疑,给彼此时间和空间。
3、用展望未来的方式,反向画饼。很多女人,在婚前婚后都被男人的“梦想”哄骗过。但仔细想想,不就是画饼嘛,咱以其人之道还治其人之身。想要开始做自媒体,就跟男人多举几个例子,谁谁谁跟自己差不多的,现在怎样怎样,你现在好好支持我,将来咱们的日子就好过了。老公,你能力其实很好的,某某人只是比运气好,你只要在哪个方面再努力一点,肯定比他做得更好。我特别感恩爸妈能来帮我们带孩子,他们呢也确实很尽心,只是现在有一个小小的问题,你去沟通解决一下,这样孩子就会成长得更好了,我们的家庭关系也会更加和谐。聊起电视剧情节或者某热点事件,老公你加油吧,等你做到那样,我指定比她对男人更好,学插画学说话,热菜热汤,乐观独立。关于这个方面,大家真的要跟伊能静好好学学。她连需要秦昊带个娃,都是孩子最喜欢爸爸了,然后将来女儿怎样爱他,出嫁时怎样。会经常说“只要有昊哥在,对我来说,心里就会平静许多。”“老公,你给了我很大的幸福感,你也给了我人生最大的安全感。”咱把男人架得高高得,给他搭建一个展示自己男性力量的平台。当他们被哄得团团转以后,自然愿意主动地将自己的能量传递出去,按照我们提的建议去实施去落地。婚姻啊,有时候善良没用,贤惠也没用,懂得激发男人的付出心才有用。
4、不要妇人之仁,要学会签合同签协议。
如果我们把结婚证看作一纸合同,那婚姻法中所有的条例就算是制式条约。关系到个人不同的情况和不同的阶段,当然还需要去添加一些补充协议。所以,我的理念就是,不要妇人之仁,乱心疼男人。比如说,男人撩骚这种事,干嘛要回娘家,先谈清楚啊,这次犯错愿意拿出多少诚意来做处罚,下次再犯需要割让多少利益。白纸黑字写下来。再比如生孩子,黄金年龄回归家庭,这样的牺牲和妥协不是不可以,而是要提前和男人达成共识,多长时间,他能做到哪种程度,后面怎么安排,可以给妈妈怎样的保障。凡大事和原则性的问题,都要这样谈清楚。千万不要不好意思,也千万不要信什么口头承诺。我们天天说什么男人理性,男人花心,越这样越要事事处理好。上午吧,还有个读者跑来问我,男人借贷几十万,孩子才2岁,该怎么办。这种情况,钱花在了哪里?未来有多少概率会再借才是核心。还债、离婚、孩子的抚养都要基于这两个问题搞清楚了再谈。假如一时心软,心疼孩子或者信了男人的改过自新,回头接着再借,不是雪上加霜嘛。还有做家务、带娃,所谓的立规矩其实就是制定条款,必须承担多少,违约要支付什么代价。我建议,亲爱的女生们,没领证咱就去签补充协议去,结了婚的,别次次吵架都盯着情绪需求,像管理项目一样去解决问题。男人做到1234,你再去做5678。照章办事,有法可依,丑话说在前面,惩罚言出必行。
5、永远把自己放在第一位。
男人的世界里,有一个十分清楚的事,就是有你更好,没有你也可以。尤其他们结婚生孩子以后,真的就是那种目标已完成,如果女人能够理解他支持他懂他,那就聊几句;不能,恨不得我一个抱着手机玩个够,出去跟狐朋狗友嗨翻天的感觉。试想一下,这样的生活是我们女人不想吗?当然想,那咱们该怎么办呢?累了就休息休息,当摆烂不会影响什么。看重现实和利益,不沉溺于情情爱爱。我是我自己,我有我的目标,我不属于任何人。培养一两个自己的爱好,并坚持下去。重点发展自己的能力的核心竞争力。男人没空,咱也有自己的事情要忙啊。记住,我们之所以会爱上一个人,是他给过自己想要的,是他能够洞见自己的敏感,共情自己的创伤,但这世界上,只有短暂的共频,没有永久的契合。我们每个人都是独立的,也是孤独的。所以,咱得学着为自己的一辈子兜底,也要学着取悦自己,陪伴自己,疼爱自己。人到中年,我有一个非常深刻的体会,那就是婚姻不幸福,就是因为我们太贤惠了。总是为家庭考虑,为孩子考虑,总是想省钱,想把日子过更好。但事实上,咱懂得花一些钱把自己养得精神富足又外表漂亮,懂得沉浸在自己的世界里不处处抓牢事事周全,伴侣反而更有上进心,更想回家,更愿意做家务了。
不做不行,大家想一想,是不是这个理?
从这个维度讲,自私自爱的女人更好命。
愿你我都能掌握这个技能。
《玉照神应经》蓦山溪老师解读 133-144
133.丁壬化木,旺多仁义。
徐子平注云:木主仁,在旺相之地,则主有仁义也。
梁湘润注:丁壬六合,生于"寅、卯、辰"月,亦为厚德之人。
蓦山溪老师讲解:
丁壬真木,主仁,旺则亦主寿。
134.诸卦吉凶视于远近。
徐子平注云:已注前篇。
梁湘润注:"卦",六合三合均称之为卦、吉、凶。合乎上述之六合则吉,反之则凶。"视于远近",即于四柱本运年岁而言,若 40 岁之人,六合在年月则远,六合在月、日或日、时则吉、凶在目前。
蓦山溪老师讲解:
诸卦,我们前面已经讲过了,不是指三合、六合。远近也不是梁注所说的那么简单。而是以旺则主吉凶近,休囚则主吉凶远。
135.木中有土,鬼怪常闻。
徐子平注云:谓戊寅己卯是也。或先见木后见土之类,主有惊恐怪异耳。
梁湘润注:戊己日干,地支全为"寅卯辰亥未"等,主多有是非。
蓦山溪老师讲解:
木中有土,指的不是戊寅己卯,而是先有辛卯木,后见己卯土,卯主门户,当主惊恐怪异之状。土在卯为死地,所以说,鬼怪常闻
136.金上安仁,门中虚耗。
徐子平注云:庚寅辛卯,甲申乙酉是也,则主门中虚耗也。
梁湘润注:甲乙日干,地支全为"申酉戌巳丑"等,主散耗。 、
蓦山溪老师讲解:
同理,“金上安仁”是指先有癸酉金,后有辛酉木,木为金之财,在辛酉之中,为群劫所克,故主门中虚耗。
137.火加金位,孤独贫穷
(徐注本首句为:火加金位,孤独贫穷)
徐子平注云:如火人到申酉之位,主孤寡贫穷也,故火无西向之说,如本生无财,如穷人入宝藏耳。
补:炎到水乡,阴入瘫痪。 (梁注:原文阴误作女)
(徐注本第二句:炎到水乡,女人瘫痪)
徐子平注云:谓辰全到亥子丑位,则主女人有瘫痪之疾也。
梁湘润注:丙丁日干,地火支全"亥子丑申辰"。阴干丁见之,多生四肢不良。阳干丙见之,则不吉之兆未定。
蓦山溪老师讲解:
即:乙亥火到癸亥水,火被水克,火以金为妻,金病于亥,女人瘫痪之象。
138.巽离同住干宫,世出冷落男子。
(梁注:原文落误作劳)
(徐注本:巽离同住乾宫,世出泠劳男子)
徐子平注云:谓丙午丁巳到戌亥之地,则主男子患泠劳之疾,故巳亥为天冲地击,丙丁临旺盛之乡也。
梁湘润注:此即是男命火人,时日坐戌亥,"天罗"孤相也。
蓦山溪老师讲解:
巳在巽宫,午在离宫,巳午火入戌宫为入墓,火入墓则阳虚,故出冷劳男子。
139.丙壬同居震位,阴阳淫乱之宫。
(徐注本:丙壬同居震位,阴阳婬乱之宫)
徐子平注云:丙长男也,壬长女也,卯上谓之私门,凡命中见之,则男女不正也。
梁湘润注:天干丙壬冲,而地支全"寅卯辰"或"亥卯未"者,主私德不慎。
蓦山溪老师讲解:
丙为长男,壬为长女,卯为私门,见之主男女不正。如:壬午人乙卯日时或丙子人己卯日时。
140.木入烟中,疾下为小。
(徐注本:木入烟中,疾为下小)
徐子平注云:寅卯木,甲乙木,到巳午火乡,谓木入烟中,主为小下之人也。
梁湘润注:甲、乙木人,入丙午、丁巳之运,泄木力过强,顿见速疾退逆。
蓦山溪老师讲解:
《定真经》作“木入烟中,疾为小下”。
即己巳木见乙巳火,火旺木焚,木在巳又为病地,有疾。
141.旺相休囚,问于进退。
徐子平注云:壬生人到寅上逢官星,须主荣。
梁湘润注:此是总括上文所说,以旺、休论吉凶否泰。
蓦山溪老师讲解:
旺气主速,相气方长,休气已退,囚死之气,同为退气。
142.壬来朝甲,有贵官,终于须荣。
(徐注本:壬来朝甲,有贵官,中女须荣)
徐子平注云:壬生人到寅上逢官星,须主荣贵,故子为中女也。
梁湘润注:壬日本须坐辰为辰骑、龙背,坐寅则为"虎背"入空,但若为甲寅,则终必见荣华。
蓦山溪老师讲解:
壬为天后,亥见寅为朝甲,暗合己土之官,中女须荣。如:壬人见己酉月甲寅日时。
143.胎、月、朝时、建旺,则祖先富贵。
(徐注本:台月朝时建旺,则祖先富贵)
徐子平注云:谓台月俱来朝,生时又临建旺之乡,则祖宗富贵荣显之人也。
梁湘润注:"胎"字,自古无明确定义。第一所指为月柱,亦可通用年柱,此为年、月皆合时支,又见日主建,世宦出身。
蓦山溪老师讲解:
《定真经》作“胎月朝时,建旺则祖先富贵”
胎月为祖宗之门庭,时柱引入建旺之地,则有祖道富贵。如己丑火(胎月)得壬午时,己禄在午,火旺在午,祖上富贵。又如庚午月土得甲申日时,庚禄在申,家门昌盛有父母助力,日有则得己身妻力,时有则得子嗣之力。
144.三交四聚,因官而出其名。
(徐注本:三交四聚,因官而借出其名)
徐子平注云:谓岁朝月,月朝日,日朝时,互官乡禄马朝拱,只有贵人接引成名耳。
梁湘润注:"三交",即年合月、月合日、日合时,任有其一即可。"四聚",即禄、贵、官、马聚在三交之会,必有声名。
蓦山溪老师讲解:
什么是三交四聚?三交就是互换禄马。四聚就是聚禄聚马。
如胎朝月,月朝日,日朝时,又名倍禄。也就是说不是本柱之禄马,四柱去互换有禄马者,当主因富贵人引荐而升迁发达。如乙酉水人甲申月水丙寅日火癸巳时,甲申水朝寅,丙寅火朝巳,所以叫作借贵(因官而借出其名),沾贵人之光的意思。
133.丁壬化木,旺多仁义。
徐子平注云:木主仁,在旺相之地,则主有仁义也。
梁湘润注:丁壬六合,生于"寅、卯、辰"月,亦为厚德之人。
蓦山溪老师讲解:
丁壬真木,主仁,旺则亦主寿。
134.诸卦吉凶视于远近。
徐子平注云:已注前篇。
梁湘润注:"卦",六合三合均称之为卦、吉、凶。合乎上述之六合则吉,反之则凶。"视于远近",即于四柱本运年岁而言,若 40 岁之人,六合在年月则远,六合在月、日或日、时则吉、凶在目前。
蓦山溪老师讲解:
诸卦,我们前面已经讲过了,不是指三合、六合。远近也不是梁注所说的那么简单。而是以旺则主吉凶近,休囚则主吉凶远。
135.木中有土,鬼怪常闻。
徐子平注云:谓戊寅己卯是也。或先见木后见土之类,主有惊恐怪异耳。
梁湘润注:戊己日干,地支全为"寅卯辰亥未"等,主多有是非。
蓦山溪老师讲解:
木中有土,指的不是戊寅己卯,而是先有辛卯木,后见己卯土,卯主门户,当主惊恐怪异之状。土在卯为死地,所以说,鬼怪常闻
136.金上安仁,门中虚耗。
徐子平注云:庚寅辛卯,甲申乙酉是也,则主门中虚耗也。
梁湘润注:甲乙日干,地支全为"申酉戌巳丑"等,主散耗。 、
蓦山溪老师讲解:
同理,“金上安仁”是指先有癸酉金,后有辛酉木,木为金之财,在辛酉之中,为群劫所克,故主门中虚耗。
137.火加金位,孤独贫穷
(徐注本首句为:火加金位,孤独贫穷)
徐子平注云:如火人到申酉之位,主孤寡贫穷也,故火无西向之说,如本生无财,如穷人入宝藏耳。
补:炎到水乡,阴入瘫痪。 (梁注:原文阴误作女)
(徐注本第二句:炎到水乡,女人瘫痪)
徐子平注云:谓辰全到亥子丑位,则主女人有瘫痪之疾也。
梁湘润注:丙丁日干,地火支全"亥子丑申辰"。阴干丁见之,多生四肢不良。阳干丙见之,则不吉之兆未定。
蓦山溪老师讲解:
即:乙亥火到癸亥水,火被水克,火以金为妻,金病于亥,女人瘫痪之象。
138.巽离同住干宫,世出冷落男子。
(梁注:原文落误作劳)
(徐注本:巽离同住乾宫,世出泠劳男子)
徐子平注云:谓丙午丁巳到戌亥之地,则主男子患泠劳之疾,故巳亥为天冲地击,丙丁临旺盛之乡也。
梁湘润注:此即是男命火人,时日坐戌亥,"天罗"孤相也。
蓦山溪老师讲解:
巳在巽宫,午在离宫,巳午火入戌宫为入墓,火入墓则阳虚,故出冷劳男子。
139.丙壬同居震位,阴阳淫乱之宫。
(徐注本:丙壬同居震位,阴阳婬乱之宫)
徐子平注云:丙长男也,壬长女也,卯上谓之私门,凡命中见之,则男女不正也。
梁湘润注:天干丙壬冲,而地支全"寅卯辰"或"亥卯未"者,主私德不慎。
蓦山溪老师讲解:
丙为长男,壬为长女,卯为私门,见之主男女不正。如:壬午人乙卯日时或丙子人己卯日时。
140.木入烟中,疾下为小。
(徐注本:木入烟中,疾为下小)
徐子平注云:寅卯木,甲乙木,到巳午火乡,谓木入烟中,主为小下之人也。
梁湘润注:甲、乙木人,入丙午、丁巳之运,泄木力过强,顿见速疾退逆。
蓦山溪老师讲解:
《定真经》作“木入烟中,疾为小下”。
即己巳木见乙巳火,火旺木焚,木在巳又为病地,有疾。
141.旺相休囚,问于进退。
徐子平注云:壬生人到寅上逢官星,须主荣。
梁湘润注:此是总括上文所说,以旺、休论吉凶否泰。
蓦山溪老师讲解:
旺气主速,相气方长,休气已退,囚死之气,同为退气。
142.壬来朝甲,有贵官,终于须荣。
(徐注本:壬来朝甲,有贵官,中女须荣)
徐子平注云:壬生人到寅上逢官星,须主荣贵,故子为中女也。
梁湘润注:壬日本须坐辰为辰骑、龙背,坐寅则为"虎背"入空,但若为甲寅,则终必见荣华。
蓦山溪老师讲解:
壬为天后,亥见寅为朝甲,暗合己土之官,中女须荣。如:壬人见己酉月甲寅日时。
143.胎、月、朝时、建旺,则祖先富贵。
(徐注本:台月朝时建旺,则祖先富贵)
徐子平注云:谓台月俱来朝,生时又临建旺之乡,则祖宗富贵荣显之人也。
梁湘润注:"胎"字,自古无明确定义。第一所指为月柱,亦可通用年柱,此为年、月皆合时支,又见日主建,世宦出身。
蓦山溪老师讲解:
《定真经》作“胎月朝时,建旺则祖先富贵”
胎月为祖宗之门庭,时柱引入建旺之地,则有祖道富贵。如己丑火(胎月)得壬午时,己禄在午,火旺在午,祖上富贵。又如庚午月土得甲申日时,庚禄在申,家门昌盛有父母助力,日有则得己身妻力,时有则得子嗣之力。
144.三交四聚,因官而出其名。
(徐注本:三交四聚,因官而借出其名)
徐子平注云:谓岁朝月,月朝日,日朝时,互官乡禄马朝拱,只有贵人接引成名耳。
梁湘润注:"三交",即年合月、月合日、日合时,任有其一即可。"四聚",即禄、贵、官、马聚在三交之会,必有声名。
蓦山溪老师讲解:
什么是三交四聚?三交就是互换禄马。四聚就是聚禄聚马。
如胎朝月,月朝日,日朝时,又名倍禄。也就是说不是本柱之禄马,四柱去互换有禄马者,当主因富贵人引荐而升迁发达。如乙酉水人甲申月水丙寅日火癸巳时,甲申水朝寅,丙寅火朝巳,所以叫作借贵(因官而借出其名),沾贵人之光的意思。
#锦奈[超话]# 柒鹿v#创业##gq86622#
❸关于奈锦产品 ͏
讲真 我理市解场卷 我理解赚想钱 但是理真解不了那些做没效有果产品的公司
说局格 经销商只有量流能持续绑 定变现 能才实现品牌团队的干年一吃三年 才真能正实现增长和叠加
说道德 大 哥谁家钱也不是大风刮的来 人顾家客 经销商信 任作为品牌要的做是回馈信任是 尽可能做到好最的产品 到说底 只有终端益收 这件才事真正是落地 的绝非流而量已
说法律搞 不好你要进去缝踩纫机的!!!把间时线拉长所 有人都能看因到果 凡畏人果 强者懂因
赚出输价值的钱 长赚久的钱
而不是消信耗任 耗消能力的钱
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