禅意空灵的诗句：
1.人生在世共如此，何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固，外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡，心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家，何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利，虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月，在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却，人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.身同云虚无，心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
27.芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外，一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
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1.人生在世共如此，何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固，外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡，心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家，何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利，虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月，在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却，人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.身同云虚无，心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
27.芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外，一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
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禅意空灵的诗句：
1.人生在世共如此，何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固，外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡，心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家，何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利，虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月，在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却，人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.身同云虚无，心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
27.芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外，一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
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1.人生在世共如此，何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固，外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡，心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家，何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指，此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来，弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利，虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月，在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却，人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.身同云虚无，心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
27.芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外，一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《劝学诗》赵恒.（宋）
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”即出自他笔下，目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使宋朝能够广招贤士治理好天下。用现代理念去解释，读书就是接受教育，让学生掌握知识，以投身社会，服务大众。
#方如启##家庭教育#
《四时读书乐·春》
宋·翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
此诗是一首情致高尚的劝学诗，诗中提到读书的乐趣是怎样的呢？读书好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去是一派欣欣向荣的景象。诗中有画，画中有诗，读书是快乐的，书中的岁月是美好的，诗的意境画面感立体而热烈，美好而令人神往。
（御定）全唐诗九百卷
清康熙四十六年（1707）刻本
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
此诗作于唐代宗大历二年（公元767年），是杜甫路过柏学士的茅屋有感而发。最后一句流传最广，意为自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。这也告诉了世人一个道理，如果你想要成就一番事业，想要实现人生理想，那就必须坚持读书，只有读书才是唯一的出路。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
此诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。书读多了，滋养心灵，拓宽眼界，内心便也丰盈饱满，从而在润物细无声中让自己成为一个有气质的人，遇见更好的自己。
中国是诗的国度，小伙伴们品读完与读书相关的诗词是不是意犹未尽，感叹中华诗词之美，想要欣赏更多的读书诗句？小编这就为大家准备了诗词集锦，快来欣赏吧！
诗词集锦
读书百遍，其义自见。——《三国志》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金——王贞白《白鹿洞二首·其一》
一日不读书，胸臆无佳想——萧抡谓《读书有所见作》
书味在胸中，甘于饮陈酒——袁枚《遣怀杂诗》
读书须用意，一字值千金——《增广贤文·上集》
鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦《观书》
学问勤中得，莹窗万卷书——汪洙《勤学》
闭门即是深山，读书随处净土——陈继儒《小窗幽记》
明月一尊酒，清风万卷书——梅泽《行役述怀二首其二》
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
最后，小编要送给大家一个读书锦囊——朱子读书法！从锦囊里一窥读书治学的方法，真正学懂学透，你也能成为知识大神！
朱子读书法
朱子读书法四卷
清光绪二十三年（1897）重刻本
我们以诗会古，
感悟古诗词中的读书魅力；
我们与书同行，
寻文化基因，品生活之美！
富家不用买良田，书中自有千锺粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”即出自他笔下，目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使宋朝能够广招贤士治理好天下。用现代理念去解释，读书就是接受教育，让学生掌握知识，以投身社会，服务大众。
#方如启##家庭教育#
《四时读书乐·春》
宋·翁森
山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
此诗是一首情致高尚的劝学诗，诗中提到读书的乐趣是怎样的呢？读书好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去是一派欣欣向荣的景象。诗中有画，画中有诗，读书是快乐的，书中的岁月是美好的，诗的意境画面感立体而热烈，美好而令人神往。
（御定）全唐诗九百卷
清康熙四十六年（1707）刻本
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
此诗作于唐代宗大历二年（公元767年），是杜甫路过柏学士的茅屋有感而发。最后一句流传最广，意为自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。这也告诉了世人一个道理，如果你想要成就一番事业，想要实现人生理想，那就必须坚持读书，只有读书才是唯一的出路。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
此诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句，广为传诵，脍炙人口。书读多了，滋养心灵，拓宽眼界，内心便也丰盈饱满，从而在润物细无声中让自己成为一个有气质的人，遇见更好的自己。
中国是诗的国度，小伙伴们品读完与读书相关的诗词是不是意犹未尽，感叹中华诗词之美，想要欣赏更多的读书诗句？小编这就为大家准备了诗词集锦，快来欣赏吧！
诗词集锦
读书百遍，其义自见。——《三国志》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金——王贞白《白鹿洞二首·其一》
一日不读书，胸臆无佳想——萧抡谓《读书有所见作》
书味在胸中，甘于饮陈酒——袁枚《遣怀杂诗》
读书须用意，一字值千金——《增广贤文·上集》
鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦《观书》
学问勤中得，莹窗万卷书——汪洙《勤学》
闭门即是深山，读书随处净土——陈继儒《小窗幽记》
明月一尊酒，清风万卷书——梅泽《行役述怀二首其二》
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
最后，小编要送给大家一个读书锦囊——朱子读书法！从锦囊里一窥读书治学的方法，真正学懂学透，你也能成为知识大神！
朱子读书法
朱子读书法四卷
清光绪二十三年（1897）重刻本
我们以诗会古，
感悟古诗词中的读书魅力；
我们与书同行，
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