《朝云暮雨》里的范伟让人心疼,原来人还可以自卑成这样!

01

最近,我被一条视频戳到了。

是电影《朝云暮雨》里的一个片段剪辑。

视频里范伟老师饰演的老秦,是一个刚刑满释放的犯人。
他原本是个老实人,阴差阳错下坐了几十年的牢。

出狱后发现世界一切都是陌生的。
内心产生极大的落差。

举手投足间无不透露着强烈的自卑感:

双眼无神,浑身紧绷;
攥着拳头走在路上,小心翼翼不敢抬头。

到了室内,他和别人对视一眼都害怕。
坐着跟人对话,声音紧张,腿会不自觉的发抖。

听到警笛声就产生应激反应,瞬间惊醒。

一个自卑敏感到骨子里的人,被范伟老师刻画得入木三分。

有人说在老秦身上找到了自己的影子:

极度缺乏安全感。
因为对自己没有信任,所以别人一个眼神就能轻易否定自己。

不敢承认自己的真实需求,害怕被拒绝。
总觉得自己很难拥有美好的东西,即便拥有也会很快失去。

不配得感非常强烈。

我看完后,心中感到说不出的难受和悲凉。

不仅是对“厄运专挑苦命人”的感叹,
更有对内向自卑的人的共情和惋惜。

自卑,是很多人的通病。

02

电视剧《甄嬛传》里的安陵容,可以说是自卑敏感型人的典型代表。

明明选秀全国排名第四;
刺绣、唱歌,跳舞样样精通;
一副烂牌差点打成王炸。

但依然自卑到骨子里。
最终害了别人,也害了自己。

像她这样的人生活中比比皆是。

在别人看来明明已经很优秀了,但就是永远都对自己不满意,
经常怀疑自己。

这种情况,网上有个博主称之为:“冒牌者综合征”。

他说,即使再优秀的人,他们中间也会有人很自卑。

他们总将自己所取得的成功归因于运气。
并认为别人高估了自己的才智。

就像饰演《哈利·波特》系列电影女主角的艾玛·沃特森。

父母都是剑桥大学毕业的律师,本人又是学霸。
再加上诸多影视作品傍身,
既有颜值,又有演技,妥妥的女神。

但即使这样,在接受媒体采访时,她却依然说:

“我努力取得的成绩并无法增强我的自信,相反令我倍感自己的无能。
进步越大,这种自我怀疑就越强烈。

这就像一个怪圈。
我时常忧虑,生怕别人发现我其实是个‘骗子’,我不配拥有眼前的一切。”

这说明什么?

说明自信和优不优秀没关系。
自信取决于自我认可程度。

03

我想起一本书《遥远的救世主》里的芮小丹。

她聪明,漂亮,善良,而且很纯粹。

爱一个人就毫无保留地去爱。
不卑不亢,清楚地知道自己要什么。

从世俗意义上讲,男主丁元英比她高好几个社会等级。
接触的人非富即贵,大都是集团总裁这样的人物。

而芮小丹尽管出身不错,但自身不过是个普通的女警察。

可她丝毫不以为意。
她觉得,爱了就是爱了,尽管奔赴就是。

最后两人在一起了。

此时的丁元英因为财产被冻结,生活过得非常拮据。
芮小丹就拿自己的钱“养着他”。

给他租更好的房子,带他吃东西;
为了保护他的爱好,把他卖出去的光碟又买回来送给他。

朋友欧阳雪说:“你舍得让他坐这破车啊?”
她说:“到了我这儿,他就是穷人家的孩子了。”

她的世界,就是她的主场,
任何人闯进来都得听她的。

可以说,“自卑”这个词压根就不存在她的人生字典里。

她有句话很经典,让我印象非常深刻:

“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”

这得多自洽的人,才能达到这样的精神境界啊?

我一直觉得,我们该追求的,不是自信也不是自卑,
而是自知,是自我认同。

一个人从自卑到自信,
不是在于他用什么样的方法“拥有”了自信,而是在于他没有了“自卑”。

怎么才能没有自卑?
见天地,见众生,见自己。

《明朝那些事儿》的作者当年明月曾说过这样一段话:

“这个世界上有很多人很多种选择。

最低的是温饱,对吧?
然后是利益,就是钱,超越钱的,是名望,权力。

但是在超越这些所有东西之上还有一样东西,叫智慧。”

“只有智慧和知识的内在强大,让你自己懂得很多,
对这个世界你有充分的了解,你就不会有畏惧感。”

是啊,何为智慧?

“不以物喜,不以己悲”、“不拿外界价值判断的标准来定义自己”
这就是。

晚安。

我卖了六年的大闸蟹的果报——儿子现在精神分裂】

   袁华中,男,48岁,来自湖北省武汉市江夏区。

家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭:一双健康、可爱的儿女,一位贤淑的妻子,他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人(好父亲、好丈夫、好儿子)。

然而,厄运从六年前开始了……

袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。

在买卖的第二年——2010年元旦,当袁华中从广东回家后,得知儿子辞去了工作,心里非常气愤,就开始训斥儿子和妻子。袁华中说:“当时我的脾气很大,句句话都伤害着妻子,完全不像我平时的样子。正值过年,别人家都欢欢喜喜地过年,我家却被我闹得鸡犬不宁,后来矛盾升级,我向妻子提出了离婚。”

离婚后不久,袁华中二十几岁的儿子精神出现问题,到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中,这种病很难根治,需要长期治疗。

为了能让儿子恢复健康,袁华中到处求医问药,找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水,修祖坟等等,可儿子的病仍不见好转,并且由于四年来长期服用精神类药物,袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食,变得越来越消瘦。

2014年下半年,袁华中接触到佛法,通过对《因果报应》光碟的观看,袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像:儿子两手爱抓头、抓脚;走路僵硬,而且不会走直线,经常横着走;不肯上楼阶。

今年五月,通过佛友介绍,袁华中来到寺院,因为儿子情况特殊,没有在寺院挂单,于是就在外面租了一间屋子,白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛,晚上回出租房休息。

同时,袁华中的妻子也来到寺院,夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地,袁华中的儿子开始与人沟通,三餐能够正常吃饭,只要口里念着“阿弥陀佛”,就可以正常行走。

袁华中说:“学佛这一个月来,孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议,想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上,所剩无几;因为自己杀生业力的感召,让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运,我们一家人能够接触到佛法,明白因果道理的事实真相,今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转,我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法,为社会做出一份贡献,回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”

佛告诉我们:是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种,一种是引业,引导你到人道来投胎,这是引业引导的,引导的是什么?是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常,即“仁义礼智信”这五个字;在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这五条能做好就会到人道来。

得到人身之后,贫富贵贱不一样,这是第二个业所起的作用,第二个业是满业,满业不一样。所以虽得人身,贫贱富贵不相同,贵贱贫富不一样,贵是有地位,富是拥有财富,贱是没有地位,贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱,这是修满业。

《会疏》里说六道都是恶道,疏云:“六道,则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们:离苦要离究竟苦,什么叫究竟苦?脱离六道轮回叫离究竟苦,永远不再受苦。只要不离开六道,苦是有得受的,这说明六道可怕。

“得究竟乐”,往生极乐世界是得究竟乐,不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈,同体大悲,看到我们这些众生,在六道里头迷惑颠倒,醒不过来,生生世世在六道里头打转,苦不堪言。从同体大悲心里头,起心动念,发愿要帮助这些苦难众生,离究竟苦,得究竟乐,这是佛的本愿。所以我们要能相信,要能接受,要能依教修行。

极乐通途人稀稀,度脱离苦无人理。

阿弥陀佛放毫光,慈悲接引往西去。

人生如幻草凄凄,生死别离苦不及。

可怜众生苦当蜜,宝贵生命不珍惜。

地狱阴暗路荆棘,众生拼命往里挤。

地狱层层苦别提,百千万劫难相遇。

生生灭灭轮回转,自作自受罪难移。

晓得因果明真理,同生极乐证菩提。

祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形

祈愿人人都能断一切恶,不杀生,不偷盗,不邪淫,不堕胎,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语,不种恶因,自然就不会受恶报!自然趋吉避凶,吉祥如意,事事顺心!

敬请修一切善,吃素,放生,孝敬父母,多念南无阿弥陀佛,多行善积德!

信愿念佛,求生西方,永脱六道轮回之苦!离究竟苦,得究竟乐!

敬请常念南无阿弥陀佛!

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国

我卖了六年的大闸蟹的果报——儿子现在精神分裂】

   袁华中,男,48岁,来自湖北省武汉市江夏区。

家住湖北省武汉市的袁华中原本有一个让人羡慕的家庭:一双健康、可爱的儿女,一位贤淑的妻子,他本人也是亲戚朋友眼中的“三好”男人(好父亲、好丈夫、好儿子)。

然而,厄运从六年前开始了……

袁华中和朋友合伙到广东开了一家大闸蟹专卖店。

在买卖的第二年——2010年元旦,当袁华中从广东回家后,得知儿子辞去了工作,心里非常气愤,就开始训斥儿子和妻子。袁华中说:“当时我的脾气很大,句句话都伤害着妻子,完全不像我平时的样子。正值过年,别人家都欢欢喜喜地过年,我家却被我闹得鸡犬不宁,后来矛盾升级,我向妻子提出了离婚。”

离婚后不久,袁华中二十几岁的儿子精神出现问题,到医院检查诊断结果是精神分裂症。医生告诉袁华中,这种病很难根治,需要长期治疗。

为了能让儿子恢复健康,袁华中到处求医问药,找大仙儿看事、找算命先生改名字、看风水,修祖坟等等,可儿子的病仍不见好转,并且由于四年来长期服用精神类药物,袁华中的儿子行动渐渐迟缓、眼神呆滞、开始厌食,变得越来越消瘦。

2014年下半年,袁华中接触到佛法,通过对《因果报应》光碟的观看,袁华中联想起儿子的动作、行为和大闸蟹很相像:儿子两手爱抓头、抓脚;走路僵硬,而且不会走直线,经常横着走;不肯上楼阶。

今年五月,通过佛友介绍,袁华中来到寺院,因为儿子情况特殊,没有在寺院挂单,于是就在外面租了一间屋子,白天在寺院里听经闻法、读诵《无量寿经》、念佛,晚上回出租房休息。

同时,袁华中的妻子也来到寺院,夫妻二人共同忏悔以往过错……渐渐地,袁华中的儿子开始与人沟通,三餐能够正常吃饭,只要口里念着“阿弥陀佛”,就可以正常行走。

袁华中说:“学佛这一个月来,孩子的变化很大。我们真正感受到佛法不可思议,想想自己这几年从事杀生行业赚来的钱基本都花在治疗儿子的病情上,所剩无几;因为自己杀生业力的感召,让整个家庭蒙受了巨大的灾难。但也非常幸运,我们一家人能够接触到佛法,明白因果道理的事实真相,今生有缘了脱生死之苦。假如儿子的病情能够好转,我希望他将来可以出家或者在家弘扬佛法,为社会做出一份贡献,回馈这些好心人士的热心帮助和关怀。”

佛告诉我们:是业力牵引我们来人道受生的。业力是两种,一种是引业,引导你到人道来投胎,这是引业引导的,引导的是什么?是五戒。中国老祖宗教诲里面讲五常,即“仁义礼智信”这五个字;在佛法里面对应的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,这五条能做好就会到人道来。

得到人身之后,贫富贵贱不一样,这是第二个业所起的作用,第二个业是满业,满业不一样。所以虽得人身,贫贱富贵不相同,贵贱贫富不一样,贵是有地位,富是拥有财富,贱是没有地位,贫是没有财富。佛教导我们布施、持戒、忍辱,这是修满业。

《会疏》里说六道都是恶道,疏云:“六道,则流转所由。故言恶道。”《六道轮回经》上告诉我们:离苦要离究竟苦,什么叫究竟苦?脱离六道轮回叫离究竟苦,永远不再受苦。只要不离开六道,苦是有得受的,这说明六道可怕。

“得究竟乐”,往生极乐世界是得究竟乐,不能不知道。佛应化在世间是无缘大慈,同体大悲,看到我们这些众生,在六道里头迷惑颠倒,醒不过来,生生世世在六道里头打转,苦不堪言。从同体大悲心里头,起心动念,发愿要帮助这些苦难众生,离究竟苦,得究竟乐,这是佛的本愿。所以我们要能相信,要能接受,要能依教修行。

极乐通途人稀稀,度脱离苦无人理。

阿弥陀佛放毫光,慈悲接引往西去。

人生如幻草凄凄,生死别离苦不及。

可怜众生苦当蜜,宝贵生命不珍惜。

地狱阴暗路荆棘,众生拼命往里挤。

地狱层层苦别提,百千万劫难相遇。

生生灭灭轮回转,自作自受罪难移。

晓得因果明真理,同生极乐证菩提。

祸福无门,惟人自召
善恶之报,如影随形

祈愿人人都能断一切恶,不杀生,不偷盗,不邪淫,不堕胎,不妄语,不饮酒,不贪婪,不瞋恚,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语,不种恶因,自然就不会受恶报!自然趋吉避凶,吉祥如意,事事顺心!

敬请修一切善,吃素,放生,孝敬父母,多念南无阿弥陀佛,多行善积德!

信愿念佛,求生西方,永脱六道轮回之苦!离究竟苦,得究竟乐!

敬请常念南无阿弥陀佛!

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国


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