说到底真就那么一次的不参与回归其实大家都不会说啥主要这几年确实各类活动都缺了好几次人了[允悲]
真要是内闯出个什么名头了大家也都尊重祝福，偏偏就是夹生饭两头不吃香[允悲]既满足不了团粉对于团队舞台的期盼，也满足不了一些唯粉对于个人事业上要求。
且威丝等回归其实真的怪不容易的，一年半年起步一次的回归，又三次两次在各种舞台都缺失。真的要平衡虽然很难，但真的不是完全做不到，而且近两年他重心很显然跟在小韩的哥几个不一致了。舞台实力也是在出道那么多年的情况下毫无提升，这样的情况确实让人追得很心梗。
but选择去当爱豆还选择当演员，都是个人选择哈/
说句不好听的，内多好赚啊，不需要多么好的演技，多么大的付出，就等得到数百倍的回报（要我我也………
能理解他这么干，但是他确实也得接受这样夹中间会收到一些不好的评论

诚心诵〈大悲咒〉今生就可以证果，何况世间小小福报

【若能精诚用心。身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼。声声不绝者。四沙门果。此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位。克获不难。何况世间小小福报。所有求愿。无不果遂者也。】

“若能精诚用心”：若能，就是假设；精，专一谓之精；诚，就是至诚。专一不杂，只有这么一心。做什么呢？

“身持斋戒”：身，就是身体；持，就是受持；斋，就是吃斋，不吃肉；戒，就是戒除一切的恶事，诸恶不作。

“为一切众生忏悔先业之罪”：一切众生，就有一切的罪业，你能精持戒律，为一切众生忏悔先世的罪业；“亦自忏谢”：这不是为自己，但也是为自己，因为自己也就是众生之一，所以说给众生忏悔，就是给自己忏悔。

“无量劫来种种恶业”：无量劫来，就是从无始劫到现在。无量劫以来，生生世世所造的种种恶业，是无量无边的。

“口中馺馺诵此陀罗尼”：馺馺，是马走路的声音。言其你念〈大悲咒〉的声音，好像总也不停止的，这一句过去，那一句又来了，“南无喝啰怛那哆啰夜耶……。”总这么念这个陀罗尼，就好像马跑路的声音似的。

“声声不绝者”：不绝，就是不断的，念一声又一声。不是念念〈大悲咒〉，又打个妄想，就停止了；要专一其心，心念专一。

“四沙门果”：就是初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉、四果阿罗汉。

“此生即证”：在今生就可以证得阿罗汉果；但是你要诚心念。“其利根”：利根，就是聪明，“有慧观方便者”：有智慧来观察，明白种种的方便法门的人。

这“十地果位，克获不难”：十地的位置，就是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。这十地的果位，就是菩萨的果位。虽然说菩萨的果位是不容易得到的，但是你念〈大悲咒〉，也就不难得到。克，是能；克获，就是能得到。本来是很难得到十地的果位，现在你因为诵持〈大悲咒〉，这也就没有什么困难了。

“何况世间小小福报”：何况世间这小小的福报呢！什么叫世间小小的福报？做国王、做总统，或者做最有钱的人，这都是世间小小的福报，不算什么不得了的。

“所有求愿”：所有你想要求的什么，“无不果遂者也”：没有不遂心满愿的。可是你们还记得吗？除一样。除什么呢？就要除怀疑的心。你“若生少疑心者，必不得果遂也。”你要是有一点点、一根头发这么多的怀疑心，也达不到你这种愿望；所以必须要真了。我常讲：

你舍不了疑，就生不了信；
你舍不了迷，就得不了悟；
你舍不了邪，就归不了正；
你舍不了假，就成不了真；
你舍不了死，就了不了生。

所以不能生怀疑心，生少疑心者，必不得果遂。这“必得果遂”，要没有怀疑心；有一点点怀疑心，就不成。

虽然剧中只放了几秒但是居然有完整版。不过这个声音是tomo自己的处理的还是使用了vocaloid？听着术力口味好冲，有点ayase味，这就是键盘手编曲的特点吗[傻眼]
如果只是使用电脑制作曲子也够表达创作欲望吧，但是tomo想和人组乐队并且还想上武道馆，果然还是有出名的想法在的吧，但是事务所来签的时候又拒绝了，原因是那些事务所只在乎畅销的曲子。既想表达个性又想出名，这很难吧，所以我猜tomo需要解决的问题是不是平衡这两者[思考]